Ditemukan 1366 data
40 — 10
:aol aw Toul ylyol oll sUJlagso cuililyTol ye Goll jacg Sd ol wl coil ol picloaul aalb wolall glblogivArtinya : Dan jika gugatan ister terbukti dihadapan hakim tentang kemadlaratansuami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteri atau pengakuansuami sampai pada katakata ...... dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim menjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah
35 — 14
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangHal 12 dari 16 .hal Putusan Nomor 0134/Padt.G/2016/PA.Mbldekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut: Toul
21 — 19
lebih besardibanding dengan mashlahat yang akan didapat disebabkan kondisi dankeadaan sebagaimana telah terungkap dalam fakta persidangan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim kaidah ushul fikih danketentuan hukum Islam yang termuat di dalam Kitab Figh asSunnah Juz Ilhalaman 290 sebagai berikut:lasJ ul> ale P20 dw Lao $yArtinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OWS, Toul
40 — 16
Sayid Sabik dalam kitabnya Figh AlSunnah juz II halaman 290sebagai berikut :Y loo SILI WlSg Toul SL iel ol aro Ul diy nol! si llges cus Islsdal gall Login TO! YS olall java Laglliol yu dpuiusd!
15 — 1
Putusan No.0942/Pdt.G/2014/PA.Gs.e Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz Halaman 248 :OWSy Toul colpicl gl azo I diy Gola!
54 — 44
AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yang menyatakan bahwa olehkarena percekcokan terus menerus dan tidak dapat didamaikan kembali sertatelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar) yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:Sg Toul
26 — 18
ule ule prio wwlasdl 5Artinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan,OSs Toul GL iclel arg jl duw Goll sa bless cad Islecvolall jacg loglliol yu dyrusll plas aro Gly loo slai L aalb gall login clo VI ysArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh isteri atau pengakuan darisuami, dan penderitaan yang dirasakan merupakan hal yangHal 12 Putusan Nomor 15/Padt.G/2022/PA.GMmenyebabkan
59 — 26
Tgtle toul plo! cxcol 5 Seyi Wold! yo lbs yl azgJl ol: UL ploYl Vassl gill gl Laue gl leno : Jie ,laglliol yn dpitall ples aro elainy Y blo!cad 1918 eal JgiJl yo Sil! ole als gl Sly Y sal cul Elgil yo &siplas aro Slay loo IU! OS 9 79 ul SLC ol arg Vl At Wold! J alcoail ail gallo login CMOVI ys Wolall jas 9 lglliol yu spurs.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister!
10 — 8
tangganya yang sudah pecah tersebut,perceraian bagi penggugat dan tergugat adalah merupakan jalan yang lebihbaik daripada mempertahankan rumah tangganya, sebab rumah tangga yangsudah pecah apabila tetap dipertahankan maka akan lebih banyakmenimbulkan penderitaanpenderitaan daripada kemaslahatan, baik bagipenggugat maupun tergugat, sehingga dalam hal ini dapat terapkan pendapatImam Malik dalam kitab Figih Sunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:le toul
13 — 1
Dengan demikian, unsur ketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, ketiadaan suami tanpa alasan yang dapatdibenarkan dan menimbulkan kemudaratan bagi istri, dapat dijadikan alasanoleh istri untuk bercerai dengan suaminya, sebagaimana dinyatakan oleh asSayyid Sabig dalam Figh asSunnah, Jilid Il, halaman 292, sebagai berikut :gyno Led. rorlg lo aio 9m Toul aud gulbillLeis CLE Is gyal Glee ol sl ols , loll ysSLE 9S ol: bb rity
15 — 1
Penggugat dan Tergugat yangsedemikian tersebut tidak mungkin dapat mewujudkan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki AlQuran surat ArRuum ayat 21 dan Pasal 1Undangundang Nomor 1 tahun 1974, Jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitumewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:Hal 13 dari 16 Putusan Nomor 247/Pdt.G/2019/PA.MnSy Toul
102 — 21
cud Islsvolall jrcg Loglliol yx dprusll plor aro Sl: Y loo sly VIai L aalb lgalb Login Tol ye.Artinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinya.Menimbang, berdasarkan norma hukum Islam yang terkandung dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 berbunyi;Toul
18 — 15
TwgIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul SLpicl ol dary
17 — 11
Putusan No. 0039/Pdt.G/2022/PA.PkjOW Toul SIiCl gl aro Ul dt oll st Ligco ais Islesoli prc log) liol Gu dpiusll plas ano SULLY Loo sliail aalls galls login To USArtinya: "Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu bain shugra apabila nampak adanyakemudloratan dalam pernikahannya dan keduanya sulit untuk didamaikan;Menimbang selanjutnya, bahwa Majelis Hakim juga memandang perluuntuk mengetengahkan kaidah usul figh yang berbunyi:lacd ule Ge
26 — 22
AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yang menyatakan bahwa olehkarena percekcokan terus menerus dan tidak dapat didamaikan kembali sertatelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar) yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:Sg Toul
37 — 7
Dengan demikian, unsur ketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, ketiadaan suami tanpa alasan yang dapatdibenarkan dan menimbulkan kemudaratan bagi istri, dapat dijadikan alasanoleh istri untuk bercerai dengan suaminya, sebagaimana dinyatakan oleh asSayyid Sabig dalam Figh asSunnah, Jilid Il, halaman 292, sebagai berikut :gpa Le) rorlg lo aio 9m Toul aud slbillLeis CLE Is gyal Glee ol sl ols , slo!
7 — 6
anle glb em 5 jaa s SII Ane 5 ane id) lal,artinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;2.Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Fighus Sunnah Ilhalaman 291, yang berbunyi:Quy opiusdl elas aro EUlainw V Le les 79 I ypol aag JI col IslIgalle, sinag 41,01 ola yo ubbs yl lg) jar Leg) LolLogie ToUl YS jaty yall cuigs ach aall voll).Artinya : Apabila ister menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan
10 — 8
jlsl 25,qwai curg Tilo Vo wai yd aa rw oly UraUl olixe jlpoiwl OY 79) weS yo dypo Toul abvTo) oll larg whol Qawbl curgul aol We SmaJl aslArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
32 — 11
No. 173/Pdt.G/2019/PA.Amb.terwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid 11sebagai berikut:sluYl Og Toul SLicl gl azo Ul ay oll! oJ blgco cid IslsLogin TMV! YS iolJl jac Laglliol yu spiel!
24 — 15
OlSg Toul LicTeV ys Golall jasg Loglliol ju by susArtinya : Jika gugatan ister) menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal