Ditemukan 1316 data
9 — 6
Arifin.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara Pemohon dengan Termohon serta pernikahan tersebut telahsesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakim menilai bahwa bukti (P) adalahbukti autentik telah memenuhi syarat formil dan materil, mempunyai kekuatanpembuktian yang sempurna dan mengikat sesuai maksud ketentuan pasal 7 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam, sehingga majelsi hakim
23 — 19
kejadian antara pemohon dengan termohonsehingga terjadi perselisihan dan pertengkaran antara pemohon dengantermohon, sehingga majelis hakim berpendapat bahwa termohon dianggap telahmengakui dalildalil pemohon pemohon tersebut, oleh karenanya tidak perludibuktikan.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang suatu peristiwaterjadinya perkawinan antara pemohon dengan termohon, dan perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat
25 — 7
KTP) terlampir ; Pada tanggal 3 Oktober 2009 Pemohon dikaruniai anak pertama putridengan nama MOUDYTA ALZENA SALSABILA AUFA sebagaimana buktiHal 1 dari 9 hal Pen.No.20/Pdt.P/2015/PN.Kdsdari Akta lahir No. 3319CLT0104201012435 tertanggal 3 Oktober 2009dari Kantor Catatan Sipil Kudus (Akta Kelahiran ) terlampir ; Pada usia 15 tahun anak MOUDYTA ALZENA SALSABILA AUFA seringsakit dengan kondisi mencemaskan (sakitsakitan), Pemohon berusahamengobati anak MOUDYTA ALZENA SALSABILA AUFA dengan medisdan syareat
21 — 14
Penggugat juga pembeliandengan carakredit.Mohon kepada majelis hukum hartaharta tersebut sebagai harta bersama untukdibagi dua sama rata dengan Syareat Islam.Bahwa terhadap jawaban Tergugat tersebut, pihak Penggugat mengajukanReplik yang isinya sebagai berikut :1. Bahwa Penggugat menolak dengan legas seluruh dalil dalil jawaban Tergugat.keeuali mengenai hat hat yang seeara tegas tegas diakui akan kebenarannyadan Penggugat bertelap pada dailil dalil gugatan semula.2.
19 — 15
permohonanPemohon tersebut, maka sesuai maksud ketentuan pasal 283 R.Bg. kepadaPemohon tetap dibebani pembuktian.Menimbangh, bahwa untuk itu Pemohon di depan persidangan telahmengajukan bukti ( P ) dan 3 ( tiga ) orang saksi masingmasing bernama SAKSI1, SAKSI 2 dan SAKSI 3.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara Pemohon dengan Termohon serta pernikahan tersebut telahsesuai dengan syareat
11 — 0
Sebabmengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankanperkawinan tersebut berarti sama halnya dengan menghukumsalah satu pihak dengan hukuman seumur hidup, dan inimerupakan kedzoliman yang ditentang oleh jiwa keadilan;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, dan yang terjadi hanya sikap saling mencurigai dan merasabenar dengan pendapatnya masingmasing, sebagaimana yang dialami olehPenggugat
24 — 4
Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan danmempertahankan perkawinan tersebut berarti sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman seumur hidup, dan inimerupakan kedzoliman yang ditentang oleh jiwa keadilan;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercelah, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidak salingmencintai, sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat, maka hakimboleh menjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana
204 — 37
karena terdakwa tidak mempunyai kaidah IIlmu AgamaIslam;bahwa walaupun dalam poster tersebut tidak ada dalam ajaran Islam namun dalamposter tersebut tertulis Manusia / Makluk / Nur, Allah / Nur, Setan / Iblis / Nur ,bahwa statemen tersebut mengandung makna bahwa Manusia, Allah dan Setan atauIblis asalnya sama yaitu dari Nur hal inilah yang menyesatkan manusia;bahwa Akidah Islam adalah dasardasar keyakinan, keimanan Umat Islam kepadaAllah, akidah adalah ikatan kepercayaan hati kepada Allah;bahwa Syareat
didalam BAP;bahwa terjemahan doa ada yang salah yaitu pada baris ke8 (delapan) dengantulisan arab Rosuulullah yang diterjemahkan utusannya, bahwa tulisan Arab tidakpas dengan terjemahannya, akibatnya bisa berbahaya;bahwa tulisan dalam posterposter tersebut sebagian besar ada susupan (Tolpis)sehingga bisa merusak maknanya;bahwa didalam barang bukti Album, tentang ritual penyembelihan kambing,berhubung saksi tidak mengetahui secara langsung, namun demikian apabila niatdan tujuannya tidak menyalahi syareat
15 — 2
segera memutuskan sbb :1)2)Menolak semua jawaban Termohon atau setidaknya menyatakakan bahwajawaban Termohon tidak dapat diterima.Mengabulkan gugatan cerai dengan :Alasan waktu, dimana Pemohon harus melaksanakan tugas dan kewajibansebagai karyawan.Alasan hukum yang kuat yaitu : menyakiti badan/jasmani Pemohon, Pemohondan Termohon sering terjadi cekcok, Termohon sering melontarkan katakataminta cerai dan sering berkata kotor kepada Pemohon, menjatuhkan nama14baik Pemohon didahadap semua orang, secara syareat
20 — 2
Sebabmengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankanperkawinan tersebut berarti sama halnya dengan menghukumsalah satu pihak dengan hukuman seumur hidup, dan inimerupakan kedzoliman yang ditentang oleh jiwa keadilan;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, dan yang terjadi hanya sikap saling mencurigai dan merasabenar dengan pendapatnya masingmasing, sebagaimana yang dialami olehPenggugat
18 — 5
Karenanya rumah tangga yangdemikian itu tidak perlu dipertahankan lagi, agar masingmasing suami isteriterbebas dari tekanan bathin dalam rumah tangga yang berkepanjangan,karena hal yang demikian itu akan lebih banyak madlaratnya dari padamanfaatnya;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, dan yang terjadi hanyalah sikap saling mencurigai danmerasa benar dengan pendapatnya masingmasing, sebagaimana
28 — 37
Alasan yang paling utama dalam gugatan cerai yang saya ajukanadalah suami sudah tidak dapat jadi imam yang baik dalam rumahtangga selain sudah sering meninggalkan sholat, tergugat memaksapenggugat melakukan hal yang tidak sesuai syareat agama salah satucontohnya adalah adanya penyimpangan seks walau si penggugatmencoba menghindarinya dan berusaha untuk tidak melayaninya jikatergugat masih memintanya untuk melakukan hal tersebut yangmenyebabkan tergugat semakin marah hingga akhirnya penggugatmemutuskan
No. 1862/Pdt.G/2019/PA.Tng.Penggugat melakukan hal yang tidak sesuai syareat agama salahsatu contohnya adalah penyimpangan seks walau si Penggugatmenghindarinya dan berusaha yntuk tidak melayaninya jika Tergugatmemintanya untuk melakukan hal tersebut yang menyebabkanTergugat semakin marah hingga akhirnya Penggugat memutuskanuntuk meninggalkan rumah kembali ke rumah orang tuanya karenadampak psikis yang ditorehkan masih sangat membekas sampaisaat ini.
49 — 31
Saya mengajari istri saya cara bersuci dengan benar ketika saya masih sangatrajin ibadah, saya ingin Ibadah Shalat yang kami lakukan sempurna denganmengikuti syareat yang sudah diajarkan Rasulullah S.A.W, kalau masalahsekarang saya jarang Shalat itupun istri saya tahu penyebabnya, jadi sangatnaif kalau istri saya tidak memahami ini;d. Hal ini terserah istri saya hanya dia dan Allah yang tahu;e.
Masalah hak asuh anak silahkan pengadilan yang memutuskan, tapi mohonperhatikan syareat Islam bahwa saya adalah wali sah dari anak kami bagi seorangmuslim hukum agama lebih tinggi/lebih penting dari hukum negara sesuai pesanRasulullah Muhammad S.A.W bahwa pemimpin yang baik adalah pemimpin yangmenjadi kepanjangan tangan hukum Allah S.W.T, masalah kewajiban saya untukmenafkahi anak saya tidak usah dibahas dan tidak usah kawatir, pesantren yang akanjadi saksi saya cukupi atau tidak kebutuhan anak saya
11 — 11
tersebut, maka sesuai maksud ketentuan pasal 283R.Bg. kepada Pemohon tetap dibebani pembuktian.Menimbang, bahwa untuk itu Pemohon di depan persidangan telahmengajukan bukti ( P ) dan 2 ( dua ) orang saksi masingmasing bernamaSafwan bin Sarif dan Niar binti Usman.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara Pemohon dengan Termohon serta pernikahan tersebut telahsesuai dengan syareat
20 — 1
Oleh karenanya Majelis Hakim berkesimpulan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, sehingga tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam firman Allah Swt.dalam surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan/atau suami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya
116 — 388 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 2442 K/PID.SUS/2016Saksi pernah mengajak Desy Purnama untuk menginap di rumahnyadengan meminta izin dari lbunya pada bulan Oktober tahun 2014;Saksi menerangkan bahwa Terdakwa pernah memberi segelas air padaDesy Purnama,diobatin secara syareat oleh Wa Hasan diruang tamurumah Saksi dengan cara aie yang berada di dalam gelas diberi Do' aoleh Uwa Hasan lalu diminum oleh Desy Purnama;Bahwa Setelah Saksi AL di BAP di Polsek, di Polsek Kalibunder, SaksiAL tidak menandatangani hasil BAP tersebut namun
21 — 22
.::0ceeeeee 0Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahan tersebut telahsesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakim menilai bahwa bukti (P) adalahbukti autentik telah memenuhi syarat formil dan materil, mempunyai kekuatanpembuktian yang sempurna dan mengikat sesuai maksud ketentuan pasal 7 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam, pemohon dengan
57 — 19
ketentuan pasal 283 R.Bg. kepadaPemohon tetap dibebani pembuktian.Menimbangh, bahwa untuk itu Pemohon di depan persidangan telahmengajukan bukti surat yang diberi kode bukti ( P ) dan dua orang saksi masingmasing bernama Rika binti Suriyadi dan Mamang bin Arifuddin.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya pernikahan antara Pemohon dengan Termohon serta pernikahan27tersebut telah sesuai dengan syareat
19 — 14
Pemohon tersebut, maka sesuaimaksud ketentuan pasal 283 R.Bg. kepada Pemohon tetap dibebanipembuktian.Menimbangh, bahwa untuk itu Pemohon di depan persidangan telahmengajukan bukti ( P ) dan 2 (dua) orang saksi masingmasing bernamaBasrah binti Basir dan Xxxxxxxxxxx.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya pernikahan antara Pemohon dengan Termohon sertapernikahan tersebut telah sesuai dengan syareat
17 — 11
maka sesuai maksud ketentuan pasal 283 R.Bg. kepada pemohontetap dibebani pembuktian.Menimbangh, bahwa untuk itu pemohon di depan persidangan telahmengajukan bukti (P) dan dua orang saksi masingmasing bernama Hj.Sadiyah binti Abdullah dan Awaluddin bin Jamaluddin.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya pernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahantersebut telah sesuai dengan syareat