Ditemukan 2331 data
14 — 8
tak terpisahkan dari putusan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di persidangan serta tidak menyuruh orang lain sebagaikuasanya yang sah meskipun Termohon telah dipanggil secara sah dan patutoleh Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Tulang Bawang danketidakhadirannya bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaberdasarkan dalil syarli dalam kitab Muinul Hukam
14 — 3
halaman 527 yang berbunyiquoi VY Girg El pil loin pial 6) Slaw pailSs Lig Louz> 4i> gpl ww LsJMaksudnya : Perceraian atas dasar adanyaperselisihan yang tajam atau mudlaratsebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraiantersebut kehidupan perkawinan tidak akanmerupakan neraka dan bencana;Dalam kitab yang sama halaman 529 disebutkan ;~~ Me Glas pols aedg, ssid WhIArtinya ; Thalak yang dijatuhkan qadhi dengan alasansyiqaq adalah thalak bain ;Dan petunjuk dalam Kitab Muinul Hukam
10 — 6
tak terpisahkan dari putusan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di persidangan serta tidak menyuruh orang lain sebagaikuasanya yang sah meskipun Termohon telah dipanggil secara sah dan patutoleh Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Tulang Bawang danketidakhadirannya bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaberdasarkan dalil syarli dalam kitab Muinul Hukam
14 — 2
HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat meskipun telahdipanggil dengan patut, tetapi tidak datang menghadap dan tidakPutusan Nomor 104/Pdt.G/2015/PA.Bjm hal 7 dari 14 halternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yangsah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir/Verstek, sesuaidengan pasal 149 ayat (1)R.Bg. dan dianggap gugur haknya untukmembantah seperti kaidah dalam Kitab Muinul Hukam
43 — 15
tidak pernah datangmenghadap di persidangan meskipun telah dipanggil secara patut dan sah, dan tidakternyata bahwa ketidak datangannya tersebut disebabkan oleh suatu halangan yangsah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, karenanya berdasarkan Pasal 149ayat (1) R.Bg putusan atas perkara ini harus dijatuhkan secara verstek ;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat di persidangan dianggapmembenarkan gugatan Penggugat dan dapat menggugurkan haknya, berdasarkankaedah Syari dalam Kitab Muinul Hukam
39 — 3
pertimbanganpertimbangan di atas, maka simpultali pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telah terurai, sehingga pernikahan tersebutdapat dan layak dikatakan pecah, maka alasanalasan yang diajukan oleh Penggugat telahberalasan hukum dan sejalan dengan pasal 39 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 17tahun 1974, pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya petitum primair angka dan 2 patutuntukdikabulkan ;Menimbang bahwa dalil dari Muinul Hukam
42 — 9
berpendapatbahwa tergugat telah terbukti membiarkan/tidak memperdulikan terhadap penggugatselama 6 bulan lamanya dan tidak ada memberikan nafkah kepada penggugat, olehkarena itu perbuatan tergugat tersebut merupakan pelanggaran taklik talak point 2 dan 4yang telah tergugat ucapkan atas penggugat sesudah akad nikah ;Menimbang, bahwa penggugat telah membayar uang iwadl sesuai denganketentuan dalam rangkaian taklik talak ;Menimbang, bahwa Hakim berpendapat perlu mengetengahkan Kaedah Syaridalam Kitab Muinul Hukam
11 — 10
terpisahkan dari putusan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di persidangan serta tidak menyuruh orang lain sebagaikuasanya yang sah meskipun Termohon telah dipanggil secara sah dan patutoleh Juru Sita Pengganti Pengadilan Agama Tulang Bawang danketidakhadirannya bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaberdasarkan dalil syarli dalam kitab Muinul Hukam
5 — 3
(2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 dapat dikabulkan dengan memberiizin pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap termohon di depan sidangPengadilan Agama Polewali.Menimbang, bahwa terbukti termohon tidak datang menghadap di persidangandan dalildalil permohonan pemohon telah berdasar hukum, maka berdasarkan Pasal10149 Rbg Jo Pasal 27 ayat 4 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, perkara inidapat diputus tanpa hadirnya termohon (verstek), disesuaikan dengan dalil syari dalamkitab Muinul Hukam
46 — 4
ga Se hyMaksudnya "Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk bercerai, makasesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Halaman 9 Putusan 138 /Pdt.G/2020 /PA.PtsMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari yang kemudian majelis ambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam Kitab Muinul Hukam halaman 96 sebagai berikut:Al jay alla 2 ary alt (jptlassall isa (ya asia igi!
5 — 0
dikehendaki oleh Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor Tahun2008 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusaha mendamaikandengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar rukun kembali dengan Tergugatakan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipun berdasarkanrelaas Tergugat sebagaimana tersebut di atas telah dipanggil dengan sah dan patut,maka dapat disimpulkan Tergugat telah melepas hak jawabnya, hal ini sesuai pendapatulama dalam Kitab Muinul Hukam
4 — 0
Agung RI Nomor1 Tahun 2016 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telahberusaha mendamaikan dengan memberikan nasehat kepada Penggugatagar rukun kembali dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil ; Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipunberdasarkan tiga buah relas panggilan Tergugat sebagaimana tersebut diatas di mana Tergugat telah dipanggil dengan sah dan patut, maka dapatdisimpulkan Tergugat telah melepas hak jawabnya, hal ini sesuai pendapatulama dalam Kitab Mu'inul Hukam
5 — 1
dikehendaki oleh Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusaha mendamaikandengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar rukun kembali dengan Tergugatakan tetapi tidak berhasil ; Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipun berdasarkanrelaas Tergugat sebagaimana tersebut di atas telah dipanggil dengan sah dan patut,maka dapat disimpulkan Tergugat telah melepas hak jawabnya, hal ini sesuai pendapatulama dalam Kitab Muinul Hukam
6 — 0
Tergugat prinsipal tidak pernah hadir dalampersidangan oleh karenanya Majelis tidak mempertimbangkan;Menimbang, bahwa karena Tergugat meskipun telah dipanggil secara sah dan patut,temyata tidak datang menghadap, dan tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan olehsuatu halangan yang sah, maka Tergugat telah taazzuz (membangkang) terhadap panggilanPengadilan dan harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahli Fighdalam Kitab Muinul Hukam
59 — 3
Pts.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Algur an surat al Bagarah ayat 227 sebagaiberikut:227. jl pile aan al GLb gral ge Je OlyMaksudnya "Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari yang kemudian majelis ambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam Kitab Muinul Hukam halaman 96 sebagai berikut
5 — 1
dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusahamendamaikan dengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar rukunkembali dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil ; Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipunberdasarkan relaas Tergugat sebagaimana tersebut di atas telah dipanggilNomor Perkara : 1873/Pdt.G/2015/PA.Pbg.halaman 5 dari 10 halamandengan sah dan patut, maka dapat disimpulkan Tergugat telah melepas hakjawabnya, hal ini sesuai pendapat ulama dalam Kitab Muinul Hukam
10 — 1
dikehendaki oleh Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1Tahun 2008 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusahamendamaikan dengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar rukunkembali dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipunberdasarkan relaas Tergugat sebagaimana tersebut di atas telah dipanggildengan sah dan patut, maka dapat disimpulkan Tergugat telah melepas hakjawabnya, hal ini sesuai pendapat ulama dalam Kitab Muinul Hukam
30 — 3
Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Alquran surat al Bagarah ayat 227 sebagaiberikut:227 3a pal appana ail Qld Galil gale OlyPutusan 120 /Pdt.G/2020 /PA.Pts Halaman 10Maksudnya "Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syar yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam Kitab Muinul Hukam
50 — 7
maksudnya bercerai dengan Tergugat, namun usahatersebut tidak berhasil.Menimbang, bahwa pada harihari persidangan yang telahditetapkan Tergugat tidak pernah datang dan tidak pula menyuruhorang lain sebagai wakil atau kuasanya yang sah untuk menghadap dipersidangan, meskipun telah dipanggil secara sah dan patut olehJurusita Pengganti Pengadilan Agama Samarinda dan PengadilanAgama Balikpapan dan ketidakhadirannya bukan disebabkan olehsuatu halangan yang sah, maka berdasarkan dalil syari dalam kitabmuinul hukam
7 — 0
ditunjuk kepada berita acara yang bersangkutan ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat meskipun telahdipanggil dengan patut, tetapi tidak datang menghadap dan tidakternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yangsah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir/Verstek, sesuaidengan pasal 149 ayat (1)R.Bg. dan dianggap gugur haknya untukmembantah seperti kaidah dalam Kitab Muinul Hukam