nafkah idah dan mutah dan biaya hadlonah untuk anaknyasehingga tuntutan Penggugat tersebut harus dipertimbangkan ;Menimbang bahwa seorang istri yang berhak menuntut nafkah madliyahdan nafkah idah harus dilihat lebih dahulu apakah istri tersebut nusuz atautidak,ternyata penggugat yang meninggalkan rumah bersama , namun kepergianPenggugat tersebut karena disakiti Tergugat yaitu Tergugat selingkuh denganperempuan lain , maka majlis menilai bahwa kepergian penggugat tersebut tidaktermasuk istri yang nusus

Bahwa atas Perbuatan Termohon tersebut telah nusus danbertentangan dengan Pasal 83 ayat (1) Kompilasi hukum Islam yangHalaman 2 of 14Salinanmenyatakan Kewajiban utama bagi seorang istri ialah berbakti lahirdan batin kepada suami di dalam yang dibenarkan oleh hukum Islam;7. Bahwa pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Pemohondengan Termohon namun tidak bias ;8.

Pemohon untuk segera menceraikanTermohon dan meminta Pemohon untuk tidak usah mencari Termohonlagi;6, Bahwa Pemohon sudah tidak ada harapan lagi untuk terusmempertahankan rumah tangganya dengan Termohon, dan Pemohonsudah bertekat untuk mengajukan permohonan cerai talak terhadapTermohon di Pengadilan Agama Batang dengan alasan antaraPemohon dan Termohon sudah pisah tempat tinggal 3 (tiga) tahun 2(dua) bulan dan tidak ada harapan untuk rukun lagi;7.Bahwa atas perbuatan Termohon tersebut, Termohon telah nusus

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran, surah AlBagarah, ayat 227 yang berbunyi:oats erow aly bo 5 MbIl loo 5 lyArtinya: Dan apabila mereka telah (berazam) untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan cerai diajukan olehPemohon, sedangkan Termohon termasuk istri yang taat/tidak nusus sehinggasudah sepatutnya mendapatkan hakhaknya sebagai seorang istri

atas ; Menimbang bahwa, yang menjadi pokok masalah dari gugatan Penggugatrekonpensi adalah hak Penggugat Rekonpensi dan kewajiban Tergugat rekonpensijika terjadi perceraian antara kedua belah pihak, sedangkan bagi Tergugat rekonpensiwajib memberi nafkah lalu/madhiyah kepada Penggugat Rekonpensi yang tidakdiberikan oleh Tergugat rekonpensi serta nafkah iddah, mutah dan nafkah anak ; Menimbang bahwa untuk menetapkan nafkah iddah majelis terlebih dahulumempertimbangkan apakah Penggugat rekonpensi nusus

sebesar Rp.500.000,/bulan dengan jumlah Rp.6.000.000, (enam jutarupiah); Nafkah iddah selama 3 bulan sebesar Rp.3.000.000, (tiga juta rupiah);Mutah berupa balik nama sartifikat tanah dan rumah dengan adanya suratyang dibuat dengan akta notaris;Bahwa atas gugatan balik (rekonvensi) Pengguggat Rekonvensi, TergugatRekonvensi mengajukan jawaban sebagai berikut: Tentang nafkah berlalu Tergugat tidak mau membayarnya, karenaPenggugat nusyus; Untuk nafkah iddah Tergugat tidak sanggup, karena Penggugat nusus

Bahwa atas Perbuatan Termohon tersebut telah nusus danbertentangan dengan Pasal 83 ayat (1) Kompilasi hukum Islam yangmenyatakan "Kewajiban utama bagi seorang istri ialah berbakti lahirdan batin kepada suami di dalam yang dibenarkan oleh hukum Islam;7.

Bahwa atas Perbuatan Termohon tersebut telah nusus danbertentangan dengan Pasal 83 ayat (1) Kompilasi hukum Islam yangmenyatakan Kewajiban utama bagi seorang istri ialah berbakti lahir danbatin kepada suami di dalam yang dibenarkan oleh hukum Islam.8.

yang diajukan termohon jika pemohon tetap akanmenceraiakan termohon, majelis hakim akan mempertimbangkantentang kenusuzan termohon yakni apakah termohon termasukistri yang nusuz atau tidak;Menimbang, bahwa pemohon sebagai suami belum dapatmembuatkan rumah sebagai tempat tinggal bersama sehinggakeduanya bertempat tinggal dirumah orang tua termohon danketika terjadi cekcok justru) pemohon yang pergi meninggalkantermohon sehingga majelis hakim berpendapat termohon tidaktermasuk sebagai istri yang nusus

Penggugat pergi ke jember, kataorang tuanya tergugat pergi ke makasar namun ternyata ia di Malaysia laluketika ibunya mau pulang anak tersebut disurun mengantar ke jemberkarena ibunya akan datang bulan Juni 2015 ;e Maksud tergugat ingin menjemput anak dan ingin rukun lagi,ternyataPenggugat mengajukan perceraian tertanggal 27 Juli 2015,dengan demikianagar permohonan hak asuh anak agar dikesampingkan dan ditolak;e Bahwa terkait nafkah anak tersebut tidak masuk akal;e Bahwa Penggugat termasuk isteri yang nusus

dan berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bgperkara ini diperiksa secara verstek dan putusan atas perkara ini dapatdijatunkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa setelah Majelis Hakim mempelajari berkasperkaranya, perkara ini adalah perkara permohonan perceraian yangtermasuk dalam bidang perkara perkawinan dan berdasarkan pengakuanPemohon yang dikuatkan oleh keterangan dua orang saksi di persidangantelah terbukti bahwa Termohon meninggalkan Pemohon, sehinggaTermohon terbukti nusus

Bahwa atas Perbuatan Termohon tersebut telah nusus danbertentangan dengan Pasal 83 ayat (1) Kompilasi hukum Islam yangmenyatakan Kewajiban utama bagi seorang istri ialah berbakti lahir danbatin kepada suami di dalam yang dibenarkan oleh hukum Islam. ;6.

denganlakilaki lain bernama XXXXX, warga Desa XXXXX Kecamatan XXXXXsejak Mei 2015. sampai sekarang Pemohon dan Termohon pisah rumahtinggal dan pisah ranjang, Termohon pulang ke rumah orang tuanya diDesa XXXXX Kecamatan XXXXX sedang Pemohon tetap tinggal di rumahorang tuanya di Desa XXXXX Kecamatan XXXXX Kabupaten Magelang;Bahwa selama berumah tangga Pemohon maupun Kepala Desa XXXXXsudah berusa menasehati Termohonon akan tetapi tidak berthasil;Bahwa oleh karena Termohon seorang istri yang tidak taat (NUSUS

Bahwa atas Perbuatan Termohon tersebut telah nusus danbertentangan dengan Pasal 83 ayat (1) Kompilasi hukum Islam yangmenyatakan Kewajiban utama bagi seorang istri ialan berbakti lahir danbatin kepada suami di dalam yang dibenarkan oleh hukum Islam.7.

Bahwa rumah tangga Tergugat dengan Penggugat sebenarnya harmonis sampai sekira2,5 tahun yang lalu atau tahun 2009 Tergugat menderita sakit hernia (berok/tedun)menjadikan istri tidak bersedia (menolak) diajak berkumpul layaknya suamiistri(nusus) meskipun Tergugat merasa masih berkeinginan dan sangat mampumelakukan hubungan layaknya suamiistri, namun Tergugat selalu berusaha bersabarsambil berusaha berobat menurut kemampuan ekonomi Tergugat ;5.

20Menimbang, bahwa karena Tergugat Rekonpensi sebagai guruMadrasah Ilbtidaiyah dengan penghasilan setiap bulannya Rp2.100.000, (duajuta seratus ribu rupiah) maka Tergugat Rekonpensi harus dihukum untukmembayar nafkah anak tersebut minimal Rp 700.000,( tujuh ratus ribu rupiah)sejak putusan ini berkekuatan hukum tetap sampai anak tersebut dewasa;Menimbang, bahwa Penggugat Rekonpensi juga menuntut nafkah iddahsebesar Rp 900.000, (Sembilan ratus ribu rupiah) yang merupakan haknyasebagai istri yang tidak nusus

Menimbang, bawa Tergugat rekonpensi juga tidak mengajukan buktibukti rekonpensi baik berupa surat maupun saksisaksi dan mencukupkanbuktibukti konpensi ;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat Rekonpensi tersebutmajelis hakim akan mempertimbangkan satu persatu sebagai berikut ;Tentang Mutah :Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan tentang gugatanPenggugat Rekonpensi tersebut majelis hakim akan mempertimbangkantentang kenususan Penggugat Rekonpensi yakni apakah PenggugatRekonpensi termasuk istri yang nusus

Rekonpensidan Tergugat Rekonpensi bahwa setelah menikah Penggugat Rekonpensidan Tergugat Rekonpensi bertempat tinggal di rumah Penggugat Rekonpensi diPerumahan Puri Bunga Nirwana Jember dan sejak awal bulan Juli 2016Pemohonlah yang pergi meninggalkan Termohon hingga sekarang, sehinggasejak itu antara Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi telah pisahtempat tinggal sampai sekarang + 4 bulan lamanya;Menimbang, bahwa dengan demikian Penggugat Rekonpensi sebagaiistri tidak terbukti sebagai istri yang nusus

Rp. 900.000, (sembilan ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa telah ternyata bahwa Penggugat telah enggan untuktinggal bersama dengan Tergugat meskipun Penggugat telah berjanji pada saatsebelum pernikahan untuk tinggal bersama di rumah Tergugat, karena sikapPenggugat tersebut Tergugat kecewa dan memutuskan bercerai denganmenganggap Penggugat sebagai isteri yang tidak taat;12Menimbang dengan fakta tersebut Penggugat terkategori sebagai isteriyang nusus karenannya Tergugat tidak memiliki Kewajiban untuk

Bahwa benar istri saya tinggal bersama saya di rumah orang tua saya, tetapi tidak benarjika selama 3 Tahun 7 bulan, melainkan selama 3 Tahun 8 bulan, 3 hari, terhitung mulaiHari Senin tanggal 4 Agustus 2008 sampai dengan Hari Selasa tanggal 24 April 2012pukul 01.30 dini hari (atau 1 bulan 6 hari sampai dengan sidang pertama) dan istri sayameninggalkan saya dari tempat tinggal saya tanpa ijin sava (nusus) sampai dengansekarang.Hal tersebut terjadi setelah musyawarah keluarga, bukan perselishan.Dalam

Orang tua saya silaturahmi ke rumah mertua saya, tetapi hasil yang sayaharapkan jauh dari espektasi saya.Pada saat itu saya juga merasa bimbang, kenapa butuln waktu yang lama untuk"meluruskan" istri saya oleh orang tuanya dan saya merasa ada wanprestasi di sini.Sebagai suami saya malah merasa di telantarkan, istri saya seperti "nusus" terhadap saya,tetapi saya berusaha sabar dengan diam, berdoa dan berpikir, menunggu konfirmasilangsung dari orang tuanya yang memiliki janji pribadi terhadap saya dan

Olehkarena itu bukti tersebut mempunyai nilai Pembuktian maka Majelis HakimPengadilan Tinggi Agama Jakarta sependapat dengan Pengadilan AgamaJakarta Barat menetapkan nafkah untuk 1 (satu) orang anak di luar kebutuhanpendidikan dan kesehatan sejumlah Rp700.000,00 (tujuh ratus ribu rupiah),setiap bulan;Menimbang, bahwa oleh karena Pembanding sebagai suami yangmengajukan perceraian dan tidak terbukti Terbanding sebagai penyebabretaknya rumah tangga (nusus) maka Pembanding harus diperintahkan untukmemberikan