Foto copy Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 4786/DISP/PKP/2011 tertanggal 30Desember 2011 atas nama LUHUR HAMBA DEWI yang dikeluarkan oleh KantorCatatan Sipil Kota Pangkalpinang, diberi tanda P3 ;4. Foto copy Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 4785/DISP/PKP/2011 tertanggal 30Desember 2011 atas nama CHANDRIKA PURNAMA DEWI yang dikeluarkanoleh Kantor Catatan Sipil Kota Pangkalpinang, diberi tanda P4 ;5.

suaminya akan menikah tetapi saatPemohon dan suaminya menikah saksi dan suami tidak hadir di PekanbaruRiau karena saat itu suami saksi sedang sakit tetapi kKemudian saksi dansuami saksi dikirimi surat fotofoto pernikahan mereka ;Bahwa suami Pemohon pernah bekerja di Sumatera Barat dan merekamenikah di Pekanbaru Riau ; Bahwa tahun 2000 suami saksi yang bernama : MANGKU BAMA meninggaldunia ; Bahwa saksi tahu dalam pernikahannya, Pemohon dan suaminya mempunyai2 ( dua ) orang anak yang bernama : LUHUR HAMBA

Penetapan No. 536/Pdt.P/2016/PN.DpsBahwa saksi tahu dari cerita ibu tiri Pemohon, kalau Pemohon dengansuaminya menikah menurut Agama Hindu di Pekanbaru, tahun 1991 ;Bahwa setahu saksi bapak suami Pemohon menikah lagi tahun 1974 dan ibuPemohon meninggal dunia tahun 1965 ;Bahwa suami Pemohon pernah bekerja di Sumatera Barat ;Bahwa saksi tahu dalam pernikahannya, Pemohon dan suaminya mempunyai2 ( dua ) orang anak yang bernama : LUHUR HAMBA DEWI, perempuan, lahirtahun 1992 dan CHANDRIKA PURNAMA DEWI,

Penetapan No. 536/Pdt.P/2016/PN.Dps Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki yang bernama MADE TINGGAL KARYAWAN, menikah menurut Agama Hindu diPekanbaru, pada tanggal 19 Mei 1991 ; Bahwa dalam pernikahannya, Pemohon dan suaminya mempunyai 2 ( dua )orang anak yang bernama : LUHUR HAMBA DEWI, perempuan, lahir diPadang, 17 Januari 1992 dan CHANDRIKA PURNAMA DEWI, perempuan,lahir di Padang, 18 Februari 1998 ; Bahwa tahun 2013, Pemohon dan suaminya bersama 2 ( dua ) orang anaknyakembali pulang

tanggal 28 September2016, hal mana yang bersesuaian Bukti P6 dimana dalam Kartu Keluarga sudahtidak tercantum nama suami Pemohon sebagai Kepala Keluarga ;Menimbang, bahwa Pemohon dan suami terlambat mendaftarkan perkawinanmereka yang telah dilaksanakan pada tahun 1991 sehingga sampai sekarangPemohon tidak mempunyai Akta Perkawinan ;Menimbang, bahwa sebagai akibat Pemohon dan suaminya tidak mempunyaiAkta Perkawinan, maka anakanak yang lahir dalam pernikahan Pemohon dansuaminya yang bernama LUHUR HAMBA

seperti tersebut diatas, berawal ketika korban yangpergiketempat kedukaan di Kampung Praipahingi, Desa Watupuda kemudian bertemudengan terdakwa yang saat itu bersama dengan istrinya kemudian terjadi pertengkaranantara korban dengan terdakwa karena korban mengganggu istri terdakwa sehingga olehorangorang yang berada di tempat tersebut kemudian membawa korban untuk pergidari tempat kedukaan tersebut, selanjutnya korban pun pergi ke kampung tambahak,Desa Watupuda dan dudukduduk bersama saksi Pala Hamba

,kemudian korban menjawab Ada disini, Bos, sambil korban membalikkan wajahnya kearah terdakwa dan saat korban hendak bangun dari duduknya tibatiba terdakwalangsung mengayunkan kayu yang di pegang dengan tangan kanannya ke arah wajahkorban sebanyak 1 (satu) kali dan mengenai wajah bagian kiri korban sehingga korbankemudian terjatuh dan menindih tubuh saksi Pala Hamba als. Kapala kemudian saksiTay Kaluki als.

Saksi PALA HAMBA, dalam persidangan keterangannya dibacakan yang padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa benar penganiayaan tersebut terjadi pada hari Jumat tanggal 15 Juli 2011sekitar jam 20.00 wita bertempat di Karungu, Kampung Tambahak, DesaWatupuda, Kecamatan.

bertanya kepada saksi dan korban yang saat itu sedang dudukduduk, kemudian saat korban hendak berdiri tibatiba terdakwa langsungmengayunkan tangan kanannya yang sedang memegang sebatang kayu balokke arah wajah korban sebanyak 1 (satu) kali;Bahwa benar akibat pemukulan tersebut korban mengalami luka di bagiantulang pipi sebelah kiri luka sobek, pipi sebelah kiri luka lecet, bibir bagian atasmengalami luka sobek dan banyak mengeluarkan darah;Atas keterangan tersebut terdakwa membenarkannya.Saksi HAMBA

, kemudian korbanmenjawab Ada disini, Bos, sambil korban membalikkan wajahnya ke arah terdakwa dansaat korban hendak bangun dari duduknya tibatiba terdakwa langsung mengayunkan kayuyang di pegang dengan tangan kanannya ke arah wajah korban sebanyak 1 (satu) kali danmengenai wajah bagian kiri korban sehingga korban kemudian terjatuh dan menindihtubuh saksi Pala Hamba. 10Menimbang, bahwa akibat perbuatan terdakwa tersebut saksi saksi korban ADILUTANG Als.

Apakah Lai Kabak sebagai anak siapa yang tidak diketahui Penggugat danketurunannya sampai kepada Para Tergugat bersatus sebagai orang suruhanatau hamba atau abdi, yang bertugas membantu dan merawat tanamantanaman, serta hewan ditongkonan Buntu?Apakah Para Tergugat dan Turut Tergugat sebagai keturunan Lai Kabakmelakukan pembangkangan tidak mau lagi menaati tugas dan kewajibannya?.Ataukah:1.

Majelis Hakim,Charny Wati Ratu MANA, S.H., dan Boni Daniel, S.H., telah mempertimbangkanbahwa memang benar Lai Kabak dan keturunannya bukanlah hamba/abdi/surunan atau Tobirisan, dengan demikian dalil Pokok Penggugat/Termohon PK tersebut tidak terbukti sebagaimana pertimbangan hukum KetuaHalaman 28 dari 43 Hal.

tidak diperbolehkan ikutberpartisipasi, dan seorang atau sekelompok hamba tidak mungkin satutongkonan dengan orang merdeka atau bangsawan,;Bahwa abdi atau hamba tidak bisa membangun lumbung disuatutongkonan, tidak dibolenkan menurut adat;Lumbung dari hamba tidak bisa diukir, Karena ukiran tersebut adalahlambanglambang kebangsawanan;Bahwa hanya bangsawan yang dapat dibungkus dengan emas dandasarnya merah kalau meninggal:Diperlihatkan kepada ahli bukti T.39, TT.39 untuk diberi pendapat, menurutahli

(bangsawan kedua), memakai saringan jadi masuk bangsawankedua;Bahwa kalau orang yang dibawa ke Tongkonan tersebut adalah punya hakterhadap Tongkonan tersebut, karena dia ahli waris sah dari Tongkonan itu,karena orang tabu orang lain masuk disitu diupacarakan kalau bukan ahliwaris dari Tongkonan itu.Dalam acara tabisan suatu Tongkonan menurut ahli merok, hamba tidakdiperkenankan datang memotong atau berkurban kalau tidak punyatongkonan tersebut, hamba tidak bisa kalau datang harus diusir, karenamereka

Untuk ongkos tukang rumah tongkonan tidak boleh dipungut biaya dariseorang hamba atau sekelompok hamba, hanya dipungut dari seketurunandari tongkonan yang dipungut biaya;15. Hamba tidak boleh dipungut biaya untuk tongkonan tersebut karena tidakada hubungannya dengan Tongkonan tersebut;Bahwa dari keterangan saksisaksi Para Penggugat terungkap fakta:1.

Alexander Djoni Yiwa yang masih berada di atassepeda motor, selanjutnya saksi Melkianus Diki Hamba Banju yang juga saat itusudah berada di tempat kejadian berusaha untuk melerai dengan cara masukdiantara terdakwa dan saksi Ir. Alexander Djoni Yiwa dan terdakwa lalu pergi.Akibat perbuatan terdakwa, saksi Ir.

saksi yang mana saksidan istri saksi masih di atas sepeda motor, namun saat itu istri saksilangsung berteriak ISTO kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG aliasISTO langsung memegang tangan kanan Terdakwa yang memegangparang dan merampas parang tersebut; Bahwa setelah itu Terdakwa langsung mengayunkan tangan kanan yangdikepal kearah wajah saksi sehingga saksi merasakan sakit dan darihidung saksi mengeluarkan darah; Bahwa kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTO bersamatemannya saksi MELKIANUS DIKI HAMBA

motor, dan saat itu saksi spontan berteriak memanggilnama ISTO kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTO langsungmemegang tangan kanan Terdakwa yang sementara pegang parang danmerampas parang tersebut;Bahwa setelah parangnya terlepas kemudian Terdakwa langsungmengayunkan tangan kanan yang dikepal kearah wajah suami saksisehingga saksi koroban merasakan sakit dan dari hidung saksi korbanmengeluarkan darah;Bahwa kemudian saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTO bersamatemannya saksi MELKIANUS DIKI HAMBA

MELKIANUS DIKI HAMBA BANJU alias MELKI dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi telah memberikan keterangan di depan penyidik, danketerangan yang saksi berikan sudah benar; Bahwa pada hari Senin, tanggal 07 Juli 2014 sekitar jam 20.00 witaKabupaten Sumba Timur bertempat dijalan raya Pahutana di Rt.10/Rw.04,Kelurahan Lambanapu, Kecamatan Kambera, Kabupaten Sumba Timur,pada saat saksi koroban yang sedang berboncengan dengan istrinya lewatdi depan rumah Terdakwa, tibatiba

kendaraannya kemudianTerdakwa memukul muka saksi korban sehingga pada saat itu dari hidungsaksi korban mengeluarkan darah; Bahwa Terdakwa memukul sebanyak 1 (satu) kali dan pada saat ituTerdakwa ada membawa parang namun Terdakwa tidak adamengayunkan parang kearah istri saksi korban; Bahwa Terdakwa memukul saksi koroban karena merasa kesal denganperbuatan saksi korban yang memindahkan kuda milik Terdakwakerumahnya; Bahwa pada saat itu datang saksi KRISTOFORUS RETANG alias ISTOdan saksi MELKIANUS DIKI HAMBA

Perubahan ini dikarenakanarti nama anak Pemohon yang tidak diketahui Pemohon pada saatmemberikan nama kepada anaknya yaitu MUHAMMAD IBNU ABBAS yaituMUHAMMAD anak ABBAS sedangkan nama Pemohon adalahSUHARDIMAN sehingga Pemohon bermaksud merubah nama anaknyamenjadi ABDUL (Hamba Allah) KHALAF (anak yang baik/bagus) ATTAUHID(kemurnian Iman/Keesaan Allah) yang berati Hamba Allah yang baik/bagusyang mempunyai kemurnian imanwn Menimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan mempertimbangkanapakah permohonan Pemohon

April 2009 masih sekolah di SD;e SHIDQIYAH ABIDAH yang dilahirkan di Bulukumba pada tanggal24022014 yang belum sekolah;e Bahwa anak Pemohon bernama MUHAMMAD IBNU ABBAS hendakdirubah nama menjadi ABDUL KHALAF ATTAUHID oleh Pemohondikarenakan arti nama anak Pemohon yang tidak diketahui Pemohonpada saat memberikan nama kepada anaknya yaitu MUHAMMADIBNU ABBAS yaitu MUHAMMAD anak ABBAS sedangkan namaPemohon adalah SUHARDIMAN sehingga MUHAMMAS IBNU ABBASadalah anak SUHARDIMAN;e Bahwa arti nama ABDUL (Hamba

tersebutdipersidangan terungkap oleh karena ketidak tahuan Pemohon dan isterinyayang hanya mementingakan keindahan nama akan tetapi tidak memahamiartinya sehingga sepatutnya nama anak Pemohon MUHAMMAD IBNUABBAS dirubah dengan nama yang lebih sesuai dengan kenyataan atausesuai dengan harapan orang tuanya (Pemohon dan isteri Pemohon);nnn Menimbang, bahwa Hakim telah mencermati nama ABDUL KHALAFATTAUHID berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia dan KamusBahasa Arab dimana nama tersebut mengandung pengertian: ABDUL(Hamba

Allah) KHALAF (anak yang baik/bagus) ATTAUHID (kemurnianIman/Keesaan Allah) yang berati Hamba Allah yang baik/bagus yangmempunyai kemurnian iman kepada Allah.

MBULU HAMBA MANGILI alias BUDI, Terdakwa III. PANDA KILINGGORU alias PANDA dan Terdakwa IV. ANDREAS LUKI DIDA alias ALDI tersebut diatas, telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencurian dalam keadaan memberatkan, sebagaimana dakwaan tunggal Penuntut Umum;2. Menjatuhkan pidana kepada para Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan pidana penjara masing-masing selama 10 (sepuluh) bulan; 3.

LahirUmur / tanggal lahirJenis KelaminKebangsaanTempat TinggalAgamaPekerjaanTerdakwa ll1.ou fF PpNama lengkapTempat LahirUmur / tanggal lahirJenis KelaminKebangsaanTempat TinggalAgamaPekerjaanTerdakwa iiloa po nN >Nama lengkapTempat LahirUmur / tanggal lahirJenis KelaminKebangsaanTempat TinggalOSKAR DUNDU TAY alias OSKAR ;KanatangSumba Timur;23 Tahun/ 26 Oktober 1993;Laki laki;Indonesia;Ngerapalulu, Desa Lailanjang, KecamatanRindi, Kabupaten Sumba Timur;Kristen Protestan;Pengembala ternak;MBULU HAMBA

OSKAR, terdakwa IMBULU HAMBA MANGILI als. BUDI, terdakwa Ill PANDA KILINGGORUals. PANDA, dan terdakwa IV ANDREAS LUKI DIDA als. ALDI terbuktisecara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Pencuriandalam keadaan yang memberatkan, sebagaimana diatur dan diancampidana dalam Pasal 363 ayat (1) Ke1, Ke4 KUHP sebagaimana dalamdakwaan tunggal.Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa OSKAR DUNDU TAY als. OSKAR,terdakwa Il MBULU HAMBA MANGILI als. BUDI, terdakwa Ill PANDAKILINGGORU als.

MBULU HAMBA MANGILI als. BUDI, terdakwa. Ill.PANDA KILINGGORU als. PANDA, terdakwa IV. ANDREAS LUKI DIDA als.ALDI, dan saksi ADI NGANGGU als. ADI, serta saksi MARTHEN KOPA LUals.

MBULU HAMBA MANGILIalias BUDI, Terdakwa Ill PANDA KILINGGORU alias PANDA dan TerdakwaIV. ANDREAS LUKI DIDA alias ALDI dengan segenap indentitasnyasebagaimana tersebut dalam surat dakwaan yang telah dibacakan dipersidangan dan atas dibacakannya indentitas para Terdakwa tersebut paraTerdakwa membenarkannya, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa unsurtersebut telah terpenuhi ;Ad.2. Unsur Mengambil ternak;Menimbang, bahwa mengambil diartikan memindahkan barang daritempat semula ke tempat lain.

OSKAR DUNDU TAY alias OSKAR, Terdakwall MBULU HAMBA MANGILI alias BUDI, Terdakwa Ill PANDAKILINGGORU alias PANDA dan Terdakwa IV. ANDREAS LUKI DIDAalias ALDI tersebut diatas, telah terbukti secara sah dan meyakinkanbersalah melakukan tindak pidana Pencurian dalam keadaanmemberatkan, sebagaimana dakwaan tunggal Penuntut Umum;2. Menjatuhnkan pidana kepada para Terdakwa tersebut oleh karena itudengan pidana penjara masingmasing selama 10 (sepuluh) bulan;3.

Yewa, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;b Feriyanto Tay Mbolu, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;c Yance Hamba Banju, menguasai kuranglebih 1 (satu) hekto are;d Henok Pati Damung, menguasai kuranglebih (satu) hekto are;;e Samuel Nggaba Waluwanja, menguasai kuranglebih 2,5 (dua koma lima) hektoare;Ke5 (lima) orang tersebut diatas adalah pihak yang turut menggarap tanah obyeksengketa selain Tergugat LOU NDAWA;Halaman 9 dari 31 Putusan Nomor 23/PDT.G/2014/PN.WGP5 Bahwa penarikan pihak ketiga

Yewa, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;b Feriyanto Tay Mbolu, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;c Yance Hamba Banju, menguasai kuranglebih 1 (satu) hekto are;d Henok Pati Damung, menguasai kuranglebih (satu) hekto are;e Samuel Nggaba Waluwanja, menguasai kuranglebih 2,5 (dua koma lima)hekto are, danf Lou Ndawa, menguasai kurang lebih 4,5 (empat koma lima) hekto are;4 Bahwa Huki Tanggu Redu dan Keba Darang sebelumnya bukan merupakanpenduduk asli lata kalembung namun adalah penduduk yang

Bandju disebelah selokan bagianselatan;Bahwa anakanak Tergugat ikut menggarap tanah milik Tergugat yaituFeriyanto dan Samuel Hamba Bandju;Bahwa saksi tidak mengetahui hubungan Tergugat dengan Henok PatiNdamung dan Yance Hamba Bandju;Bahwa saksi tidak mengetahui Tergugat mendapatkan tanah tersebut;Bahwa saksi tidak mengetahui bagaimana hubungan antara Para Penggugatdan Tergugat;Bahwa tidak ada yang berkeberatan saat saksi menggarap tanah tersebut,termasuk para Penggugat;e Bahwa tidak ada bukti surat

Yewa, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;b Feriyanto Tay Mbolu, menguasai kuranglebih 2 (dua) hekto are;c Yance Hamba Banju, menguasai kuranglebih 1 (satu) hekto are;d Henok Pati Damung, menguasai kuranglebih (satu) hekto are;;e Samuel Nggaba Waluwanja, menguasai kuranglebih 2,5 (dua koma lima) hektoare;Ke5 (lima) orang tersebut diatas adalah pihak yang turut menggarap tanah obyeksengketa selain Tergugat LOU NDAWA;Menimbang, bahwa terhadap eksepsi Tergugat tersebut di atas, para Penggugatdalam

Yewa, Feriyanto Tay Mbolu, Yance Hamba Banju, Henok Pati Damung dan SamuelNggaba Waluwanja yang secara nyata ikut menguasai dan mengerjakan obyek sengketa,dimana dalil Tergugat tersebut tidak disangkal oleh para Penggugat didalam Repliknya,dan dalil Tergugat tersebut dikuatkan pula oleh keterangan saksisaksi, yangmenyatakan bahwa tanah obyek sengketa selain dikuasai dan dikerjakan oleh Terggugatjuga dikuasai dan dikerjakan oleh orang lain sebagaimana didalilkan oleh Tergugat;Menimbang, bahwa selain

Ya Allahmatikan hamba dalam keadaan islam.... Cari bukti Otentik dalam Al Kitabbahwa Yesus itu Lahir tg!

Ya Allah matikan hamba dalam keadaan islam....Cari bukti Otentik dalam Al Kitab bahwa Yesus itu Lahir tgl 25Desember....bisa k tdk.. yaitu Seseorang beristigfar dan meminta mati dalamkeadaan islam dimana seseorang ini sangsi terhdap hari lahir Yesus sehingga diameminta dicarikan bukti bahwa dalam Alkitab bahwa Yesus itu lahir tanggal 25Desember.

Ya Allah matikan hamba dalam keadaan islam....

Bidi Praing,Desa Hamba Wutang, Kec.

Hamba, Sp.0T;4.> Berdasarkan Visum et Repertum Nomor : 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24November 2015 dari RSUD R. Syamsudin SH Saksi Muhammad Iqbal Zul fikridengan kesimpulan :A. Penderita mengalami luka berat;B. Penderita dilakukan penyambungan tendon dan perbaiki luka;C. Penderita dilakukan rawat inap selama 9 hari (tgl.01112015 s/d 09112015), selanjutnya dilakukan rawat jalan pada poliklinik Orthopedi;D.

Hamba, Sp.0T;> Berdasarkan Visum et Repertum Nomor : 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24November 2015 dari RSUD R. Syamsudin SH Saksi Muhammad Iqbal Zul fikridengan kesimpulan :A. Penderita mengalami luka berat;B. Penderita dilakukan penyambungan tendon dan perbaiki luka;C. Penderita dilakukan rawat inap selama 9 hari (tgl.01112015 s/d 09112015), selanjutnya dilakukan rawat jalan pada poliklinik Orthopedi;D.

Hamba, Sp.0T;. (3> Berdasarkan Visum et Repertum Nomor : 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24November 2015 dari RSUD R.

Hamba, Sp.0T;Menimbang, bahwa telah dibacakan pula Visum et Repertum Nomor :445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24 November 2015 dari RSUD R.

Hamba, Sp.0T;> Visum et Repertum Nomor: 445/1176/RMRSU/2015 tanggal 24 November2015 dariRSUD R.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kata Abdu lalu diikuti dengan namaAsmaul Husna seperti, Abdul Aziz yang artinya hamba Allah Yang Maha Perkasa,Abdul Ghofur artinya hamba Allah Yang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hambaAllah Yang Maha Pengasih, dan sebagainya. Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim.

Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.wonnn nn = Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yang mengandung attipenghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams (Hamba

matahari) atauAbdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain; nama Allah azza wa jalla sepertimenamakan anak dengan nama Arrohman atau Arrohim, AlAziz dan lainnya darinamanama Asmul Husna.wonnnnn= Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama seperti namanamaorang kafir,.

Disunnahkan juga memberi nama dengan kata Abdu lalu diikuti dengan namaAsmaul Husna seperti, Abdul Aziz yang artinya hamba Allah Yang Maha Perkasa,Abdul Ghofur artinya hamba Allah Yang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hambaAllah Yang Maha Pengasih, dan sebagainya. Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim.

terlarang. nnn Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.Sanaa Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yang mengandung attipenghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams (Hamba

matahari) atauAbdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain; nama Allah azza wa jalla sepertimenamakan anak dengan nama Arrohman atau Arrohim, AlAziz dan lainnya darinamanama Asmul Husna.wana nn n= Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama seperti namanamaorang kafir,.

Putusan No. 50/B/2020/PT.TUN.SBYTERESIA WEKO,SH.Jabatan Jaksa PengacaraN GG aia aessereceenenemssenennennenammnseeenneremane RHEEMEI HAMBA NJANJI,SH. Jabatan Kepala BagianHukum Setda Kabupaten Ende;HYACINTUS WIRAWAN,SH. Jabatan Kepala SubBagian Bantuan Hukum Setda Kabupaten Ende;IGNATIUS MARTIN,SH.

Tari No.Mei Hamba Nianji, SH, Jabatan Kepala Bagian Hukumpada Sekretariat Daerah Kabupaten Ende; Hyacintus Wirawan, SH, Jabatan Kepala Sub BagianBantuan Hukum pada Sekretariat Daerah KabupatenHal 2 dari 9 hal. Putusan No. 50/B/2020/PT.TUN.SBYEN

I RIHI, SH, MKn bersama dengan saksi HANS HAMBA PULU, saksiBENEDIKTUS HINA LANDUMORADA, saksi NGIRU TALUMEHA, saksiRIH LENA, saksi HENDRA GUNAWAN dan terdakwa sedang berada diKantor Desa Kuta di Kuta, Desa Kuta, Kecamatan Kanatang, KabupatenSumba Timur untuk mengadakan pertemuan guna membahas mengenaipengerusakan pagar dan pada saat dialog berlangsung tibatiba terdakwadengan menggunakan tangan kanan mengayunkan Map Kertas WarnaMerah sebanyak 1 (satu) kali kKearah saksi MERY WANYI RIHI, SH, MKndan

Alias MERY Bahwa saksi mengenal terdakwa dan memiliki hubungan keluarga dimanaterdakwa merupakan kakak kandung dari saksi;" Bahwa saksi dihadirkan ke persidangan ini sehubungan dengan masalahpemukulan yang dilakukan oleh Terdakwa; Bahwa saksi yang menjadi korban pemukulan; Bahwa pemukulan tersebut terjadi pada hari Rabu, tanggal 24 Oktober2013, sekira pukul 11.00 wita, bertempat di dalam Kantor Desa Kuta,Kecamatan Kanatang, Kabupaten Sumba Timur; Bahwa berawal dari saksi bersama dengan saksi HANS HAMBA

HANS HAMBA PULU alias HANS; Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa tetapi tidak ada hubungan keluargaatau semenda maupun pekerjaan;Bahwa saksi dihadirkan ke persidangan ini sehubungan dengan masalahpemukulan yang dilakukan oleh Terdakwa terhadap saksi koroban MERYWANY!

I RIHI.SH.MKnAls MERY bahwa dirinya telah dipukul pada saat ditanya oleh kepala desakuta (HANS HAMBA PULU Als HANS ); Bahwa Saksi menerangkan menurut pengakuan saksi MERY WANYIRIHSH.Mkn Als MERY yang melakukan pemukulan terhadap saksi MERYWANY!I RIHISH.MKn Als MERY yakni terdakwa." Bahwa Saksi menerangkan menurut pengakuan saksi MERY WANYIRIHI.SH.Mkn Als MERY,terdakwa melakukan perbuatannya denganmenggunakan tangan.

Mkn alias Mery, saksi Hans Hamba Pulu aliasHans, saksi Benediktus Hina landu marada alias Beni dan saksi Ngiru talu Mehaalias Talu alias Bapa Aris, dibawah sumpah/janji menurut agama dankepercayaannya dan keterangan Terdakwa serta surat bukti yang salingberhubungan satu dengan yang lain, kKesemuanya dikonstatir, sehingga diperolehfaktafakta yuridis bahwa, pada hari pada hari Rabu Tanggal 24 Oktober 2012sekitar jam 11.00 Wita Bertempat di Dalam kantor Desa Kuta Kec.Kanatang,kabupaten Sumba Timur,

Hamba bin Dg. Tahere, saksinikah adalah H. Alimuddin (sepupu Pemohon Il) dan Sahabu (kakakkandung Pemohon Il) dan maharnya berupa cincin emas 5 gramdibayar tunai;. Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan;. Bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halanganpernikahan, baik menuruthukum Islam maupun peraturan perundang undangan yang berlaku;.

Hamba bin Dg.

Hamba bin Dg. Tahere, saksinikah adalah H. Alimuddin (Sepupu Pemohon Il) dan Sahabu (kakakkandung Pemohon Il) dan maharnya berupa cincin emas 5 gramdibayar tunai;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah dan tidak pernah bercerai sampai saat ini;Hal. 7 dari 10 hal. Pen.

selanjutnya disebut sebagai Pemohon VIII;e Pengadilan Agama tersebut;e Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;e Telah mendengar keterangan Pemohon/Kuasa Para Pemohon;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I / Kuasa para Pemohon dengan suratpermohonannya tertanggal 4 Juni 2014 yang terdaftar di Kepaniteraan PengadilanAgama Dabo Singkep tanggal 4 Juni 2014 dengan Register Nomor : 15/Pdt.P/2014/PA.DBS, telah mengajukan halhal sebagai berikut :e Bahwa Pemohon adalah isteri sah dari Pewaris bin Hamba

Allah, yangpernikahannya sesuai dengan syariat Islam di wilayah KUA Kecamatan Singkeppada tanggal 12 April 1969 sesuai dengan surat nikah Nomor 118/1969, dan dariperkawinan tersebut telah diperoleh keturunan 7 orang anak masingmasingbernama:1 Lakilaki umur 44 tahun;2 lakilaki umur 42 tahun;3 perempuan umur 41 tahun;4 Perempuan umur 39 tahun;5 lakilaki umur 37 tahun;6 perempuan umur 35 tahun;7 perempuan umur 30 tahun;e Bahwa almarhum Pewaris bin hamba Allah telah meninggal dunia pada 2Januari 2013

karena sakit dengan meninggalkan keluarga/ahli waris sebagaiberikut:1 perempuan umur 58 tahun (isteri almarhum);2 Lakilaki umur 44 tahun (anak kandung almarhum);3 lakilaki umur 42 tahun (anak kandung almarhum);4 perempuan umur 41 tahun (anak kandung almarhum);5 Perempuan umur 39 tahun (anak kandung almarhum);6 lJakilaki umur 37 tahun (anak kandung almarhum);7 perempuan umur 35 tahun (anak kandung almarhum);8 perempuan umur 30 tahun (anak kandung almarhum);e Bahwa semasa hidupnya almarhum Pewaris bin hamba

ALI ADNAN) untuk dikuasai dan daritanah yang 6.000 ha itu, ternyata 150 Ha diserahkan berdasarkan Hibahkepada Majelis Kerapatan Suku Melayu Hamba Raja dengan rincian sebagaiyang tercantum di dalam akte Notaris Rita Tiomerti Tampubolon,SH Nomor:122 tanggal 28 Juli 2009, sehingga tanah seluas 150 Ha tersebut pengelolaanHal 2 dari 17 hal. Put.

No. 217/Pld.B/2019/PT PBRatau kuasa hak baik itu hak milik maupun penggunaan tanah kepada MajelisKerapatan Suku Melayu Hamba Raja, kemudian atas tanah di blok 3 dan 4sesuai dengan surat perjanjian Penyerahan Lahan tanggal 6 Juni 2009 danakte Notaris Rita Tiomerti Tampubolon,SH Nomor: 122, tanggal 28 Juli 2009dijual masyarakat Suku Melayu Hamba Raja kepada pihak lain. Adapun KetuaMajelis Kerapatan adalah saksi H. KHAIDIR M.

WAFA selaku Ketua MajelisKerapatan Suku Melayu Hamba Raja kubu dengan harga Rp 125.000.000,perhektar dengan Surat Jual Beli yang dibuat oleh Notaris ARIFIN SIRAIT, SHNomor : 4645/W/AS/V1/2013 tanggal 27 Juni 2013, selanjutnya saksi HENDRAYUNIZAR Als ACENG mengajukan dan membuat Surat Keterangan DasarGanti Rugi (SKDGR) oleh Camat Bagan Sinembah sebanyak 10 (Sepuluh)Surat, yaitu :1. Surat Keterangan Ganti Kerugian Reg : 581/SKGR/BGS/2011tanggal 17 Juni 2011;2.

HERRYKURNIAWAN Als HERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR AlsYUSENG, Saksi SUYADI dan Saksi JAERLI SILALAHI mengaku telahmembeli lahan milik Mauludin Salim yang telah di hibahkan kepadaanaknya yaitu Sukarno pada tahun 2011 dari suku hamba raja bukandari Mauludin Salim atau terdakwa Sukarno, sehingga terungkap faktasuku hamba raja menjual tanah yang bukan miliknya kepada HendraYunizar(Aceng) sehingga terdakwa Sukarno tidak pernah merugikanorang lain;Bahwa HENDRA YUNIZAR Als ACENG, dan/atau.

HERRYKURNIAWAN Als HERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR AlsYUSENG, Saksi SUYADI dan Saksi JAERLI SILALAHI merupakankorban dari Suku hamba raja karena tanah yang di jual kepada kepadaHENDRA YUNIZAR Als ACENG, dan/atau HERRY KURNIAWAN AlsHERRY Bin IMAM UTOMO Saksi MUHAR Als YUSENG, Saksi SUYADIdan Saksi JAERLI SILALAHI bukan milik suku hamba raja melainkanmilik mauludin salim;Bahwa tanah/lahan yang di kelola oleh Sukarno merupakan tanah milikorang tuanya yaitu Mauludin salim yang di hibahkan kepada sukarnoberdasarkan

Disunnahkan juga memberi nama dengan kata Abdu lalu diikuti dengan namaAsmaul Husna seperti, Abdul Aziz yang artinya hamba Allah Yang Maha Perkasa,Abdul Ghofur artinya hamba Allah Yang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hambaAllah Yang Maha Pengasih, dan sebagainya. Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama paraNabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihi wa sallam memberinama anaknya dengan nama Ibrahim.

Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanamaorang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasal dari bahasaArab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanya bagus baik dalamsegi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengan namanama yang mudahdiucapkan; memberikan nama dengan huruf yang sedikit maksudnya tidak memberinama ganda.wonnnn === Menimbang, bahwa dilarang memberikan namanama yang mengandung artipenghambaan atas selain Allah seperti Abdusy syams (Hamba

matahari) atauAbdurrosul (Hamba dari seorang rasul), dan lainlain; nama Allah azza wa jalla sepertimenamakan anak dengan nama Arrohman atau Arrohim, AlAziz dan lainnya darinamanama Asmul Husna.wana nnnn n= = Menimbang, bahwa dilarang juga memberikan namanama seperti namanamaorang kafir,.

Bahwa atas keinginan Pemohon dan istri Pemohon, saat ini Pemohonbermaksud untuk merubah nama anak Pemohon dari Adnan FatahilahRahman menjadi Bassam Adnan Abdurrahman dengan alasan menjadidoa kami sebagai orangtuanya agar anak kami menjadi Hamba Allah yangselalu tersenyum menjadi penghuni surga ;4.

Agustus 2014 dan dari pernikahantersebut Pemohon memiliki 2 (dua) orang anak yaitu : Rayhan ArjunaRahman dan Adnan Fatahillah Rahman, masingmasing berumur 4,6 tahundan 2,6 tahun ;Hal 2 dari 5 Hal Penetapan No.883/Pdt.P/2019/PN Jkt.Tim Bahwa setahu saksi Pemohon mengajukan permohonan ini adalah inginmerubah anak Pemohon yang ke II dari Adnan Fatahillah Rahman menjadiBassam Adnan Abdurrahman ; Bahwa alasan Pemohon mengganti nama anaknya adalah ingin agar namaanaknya memiliki arti yang lebih bagus yaitu hamba

yang bernamaAditias Gilang Kemuning pada tanggal 9 Agustus 2014 dan dari pernikahantersebut Pemohon memiliki 2 (dua) orang anak yaitu : Rayhan ArjunaRahman dan Adnan Fatahillah Rahman, masingmasing berumur 4,6 tahundan 2,6 tahun ;Bahwa setahu saksi Pemohon mengajukan permohonan ini adalah inginmerubah anak Pemohon yang ke II dari Adnan Fatahillah Rahman menjadiBassam Adnan Abdurrahman ;Bahwa alasan Pemohon mengganti nama anaknya adalah ingin agar namaanaknya memiliki arti yang lebih bagus yaitu hamba

Bahwa sebelum Juru bicara (wunang) kerumah orang tua Pemohon I, keluarga Pemohon IIberasepakat mengutus bapak Pombu Marawu untuk melakukan pendekatan awal padaorang tua dan keluarga dari Pemohon I, akan tetapi orang tua Pemohon I langsung menolakdengan alasan sebagai berikut : Perbedaan status sosial yakni orang tua Pemohon I derajatnya Raja (Maramba) sedangkankeluarga Pemohon II orang biasa dan miskin yang tidak mempunyai apaapa; Pemohon I mempunyai seorang hamba perempuan yang nantinya kalau Pemohon

Idikawinkan dengan Pemohon I, maka tidak ada orang yang akan mengawini hambanyasedangkan Pemohon II tidak memiliki hamba seperti Pemohon I; 6.

dirumah saya maka saya akan usirdan pukul sama juru bicara (wunang), juga kepala Desa jangan ikut campur dalam masalah ininanti kita berdua yang bermasalah dan pada saat itu juga orang tua Pemohon Imengemukakan alasannya kenapa ia tidak merestui hubungan antara Pemohon I dan PemohonII pada kepala Desa sebagai berikut: Perbedaan status sosial yakni orang tua Pemohon I derajatnya Raja (Maramba) sedangkankeluarga Pemohon II orang biasa dan miskin yang tidak mempunyai apaapa; Pemohon I mempunyai seorang hamba

perempuan yang nantinya kalau Pemohon Idikawinkan dengan Pemohon I, maka tidak ada orang yang akan mengawini hambanyasedangkan Pemohon II tidak memiliki hamba seperti Pemohon I; .

Pombu Marau berangkat ke rumah orang tua Pemohon I, kemudian tanggapandari orang tua Pemohon I bahwa Pemohon II tidak pantas bersanding dengan Pemohon I,karena keluarga Pemohon I adalah keturunan Raja dan memiliki hamba, sedangkanPemohon I orang dari kaum biasa; e Bahwa kemudian diadakan kumpul kelurga lagi pada bulan April 2011 secara interentermasuk Kepala Desa; e Bahwa Kepala Desa pernah bertemu dengan orang tua Pemohon I dan menyampaikanharapan keluarga Pemohon II untuk memingang Pemhon I, tapi