Ditemukan 25839 data
22 — 26
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Ail wolill aye gle leas das Aue) ade sith Ol .Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
18 — 1
secararesmi dan patut tidak hadir di persidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagaikuasanya yang sah untuk hadir, dan pula tidak ternyata bahwa tidak hadirnya Termohontersebut disebabkan alasan yang sah, maka Termohon yang telah dipanggil secara resmi danpatut tetapi tidak datang menghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadir, dan perkaraini dapat diputus dengan verstek (pasal 125 ayat (1) HIR) Hal ini sebagaimana ibarat dalamkitab I'anatut thalibin juz TV halaman 238 yang berbunyi; das
8 — 2
selama 10 bulan;, dengan demikianTergugat telah melanggar sighot ta'lik talak pada angka 2 dan 4;.Menimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat telah membayar uangiwad sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl talaknyaTergugat, maka syarat talik talak harus dinyatakan telahterpenuhi.Mennimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih pendapat ahli fighsebagai pendapat Majelis dalil dari Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz 21 halaman302 yang berbunyi sebagai berikut :baal naiios Mot lyrgrq ad9 das
9 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Aad Kalil) ale Glblga sj das
54 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN nol le razll lo) Cal 15) geal golill 6 Clb oi de all si a Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang
10 — 1
Kitab Syarqowi 'Ala Takhrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi;wo Ole Mb La das pig lwrgrqs SoS Waidos ballArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlahtalaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnya ucapan;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan ternyata gugatan Penggugat telah terbukti beralasan dan tidak melawan hukummaka berdasarkan pasal 125 HIR / pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dandisebutkan
18 — 0
fakta tersebut diatas dapatlah ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin di pertahankan lagi karena jutruakan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlorot bagi kedua belah pihak, karenamasingmasing pihak sudah tidak dapat melaksanakan dengan baik tugas dan kewajibannyasebagai suami/isteri oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin dalam kitab Ghoyatul Marom hal 77 yang berbunyi : dale (pcalll) ule gl Yas das
7 — 1
juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah,dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehinggamemaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:Halle (jclall aale Gib gas das
8 — 5
kepada Tergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanPenggugat telah memenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dantelah terdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatanPenggugat dengan menetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepadaPenggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:cog gle Me Lb das
6 — 0
telah membiarkan (tidak memperdulikan) dan tidak memberikan nafkah wajibkepada Penggugat selama tahun 6 bulan, dengan demikian Tergugat telah melanggarsighot talik talak pada angka 2 dan 4.Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :deal wuaiiios Mes lar9279) 259 das
15 — 2
UndangUndangnomor I tahun 1975, maupun firman Allah dalam AlQuran surat ArRUM ayat 21 yangberbunyi ; === = = 2 22a nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nen nen ne ne nedios p98 dp0 aSirs das 5 lel isu)Artinya :Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikan oleh Nyadi antara kamu rasa kasihan dan sanyang ; Adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang demikianhalnya apabila dipertahankan akan
10 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :J Aalla cwzalall gle gle leas jl das 5M Ase 9 pac ais IIsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil
9 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adi Galil) ate alhlga sj das
24 — 41
No. 040/Pdt.G/2017/PTA.SmgAalle oxo Lill Aple (gl tga s das Hl Ase 9 ane sala sArtinya : Apabila seorang isteri sudah sangat benci (tidak cinta) terhadapsuaminya, maka Hakim boleh menceraikan perkawinan merekadengan thalak satu kepadanya Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Pengadilan Tinggi Agama Semarang berpendapat bahwa putusanMajelis Hakim Pengadilan Agama Salatiga nomor 0820/Pdt.G/2016/PA.Saltanggal 13 Desember 2016 Masehi bertepatan dengan tanggal 13 Rabiul
20 — 11
Aue Sib teas das Axe) are aid OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru
18 — 7
das,Artinya : Dapat diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh.Penetapan Pengadilan Agama Tenggarong Nomor 50034/Pdt.P/2016/PA.Togr.
35 — 22
GIS 1 eeslp g dnilebdl das dow tiled oi pd Lage de ly IS peeps al boArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
12 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Fla Y qo Ve zap shno) Ceol 3 s golall bhi; a>C!
7 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adle Galil) ate glhlga 5 5) das
7 — 8
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:4ale aalill ade gle yas das Axe) pac sith Oy,Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.