Ditemukan 114 data
116 — 45
Syech AHMAD ARIFINAL HAJ yang dibacakan ayatnya didalam kitab Alquran dalam suratMujadila ayat 12 yang dinyatakan 2,5 % dan jika tidak dijakatkanhukumnya haram ; .
Pernikahan MutAh / nikah siri yaitu kita) boleh menikah tanpa saksidan tanpa wali, cukup mengingat Allah jika kita sudah menikah, makasuami kita tersebut menjadi suami sariat sedangkan orang lainmenikah dengan guru menjadi suami hakikat (Suami dan akhirat) ; Sholat itu bukan wajib dan wajibnya ingat Allah karena kalau sholat itu nanti kita mati ke tanah ;Jangan sembayang di Mesjid lain karena Mesjid lain itu mesjidbinatang karena imamnya tidak ingat Allah, jadi serupa binatang yang dibacakan ayatnya
MOCH. ROZIQ
52 — 7
Bahwa dikarenakan Akte Kelahiran anak pemohon terdapatkekeliruan atau kesalahan, maka pemohon mengajukan permohonanuntuk mendapat penetapan ijin diadakannya pembetulan nama dalamAkte Kelahiran anak pemohon tersebut.Berdasarkan halhal tersebut diatas, pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Negeri Mojokerto berkenaan kiranya menerima permohonan danmemeriksa permohonan pemohon untuk selanjutnya memberikan penetapanyang ayatnya berbunyi sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan pemohon.2.
YULIUS YERICO DEDY PERMANA
16 — 2
Bahwa dikarenakan Akte Kelahiran 1990 pemohon terdapat kekeliruan ataukesalahan, maka pemohon mengajukan permohonan untuk mendapatpenetapan ijin diadakannya pembetulan dalam Akta Kelahiran pemohontersebut.Berdasarkan halhal tersebut diatas, pemohon pemohon kepada KetuaPengadilan Negeri Mojokerto berkenaan kiranya menerima permohonan danmemeriksa permohonan pemohon untuk selanjutnya memberikan penetapanyang ayatnya berbunyi sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan pemohon2.
MISKAN
33 — 5
Bahwa dikarenakan Akte Perkawinan pemohon terdapat kekeliruan ataukesalahan, maka pemohon mengajukan permohonan untuk mendapatkanpenetapan ijin diadakannya pembetulan nama dalam Akta Perkawinanorang tua pemohon tersebutBerdasarkan hal hal tersebut diatas, Pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Negeri Mojokerto berkenan kiranya menerima permohonan danmemeriksa permohonan tersebut untuk selanjutnya memberikan penetapanyang ayatnya berbunyi sebagai berikut:>Mengabulkan permohonan pemohon2.
Sumarsih
15 — 2
Permohonan ini terlebih dahuluharus ada penetapan dari Pengadilan Negeri;Berdasarkan halhal tersebut diatas, pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Negeri Mojokerto berkenaan kiranya menerima permohonan danmemeriksa permohonan pemohon untuk selanjutnya memberikan penetapanyang ayatnya berbunyi sebagai berikut :i. Mengabulkan permohonan pemohon;2. Mengijinkan pemohon untuk memperbaiki kesalahan penulisannama pemohon dari SUMARSIH menjadi FEBE SUMARSIH pada Aktekelahiran pemohon;3.
MUHAMMAD ALI SYE FIAN
19 — 2
Bahwa dikarenakan Akte Kelahiran pemohon terdapat kekeliruanatau kesalahan, maka pemohon mengajukan permohonan untukmendapat penetapan ijin diadakannya pembetulan nama dalam AkteKelahiran pemohon tersebut.Berdasarkan halhal tersebut diatas, pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Negeri Mojokerto berkenaan kiranya menerima permohonan danmemeriksa permohonan pemohon untuk selanjutnya memberikan penetapanyang ayatnya berbunyi sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan pemohon;2.
87 — 67 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa apabila Hakim berpegang pada Pasal 81 UndangUndang RI No.23 Tahun 2002 tentulah dalam uraian / pertimbangan hukumnyamempertimbangkan semua unsur yang ada pada pasal tersebut dan tidakhanya memberikan uraian unsur ayat 2 (dua) nya saja atau sebaliknyakalau Hakim Judex Facti hanya menguraikan unsur ayat 2 (dua) sajatentunya Harus menyebutkan ayatnya tidak hanya mencantumkanpasalnya saja karena dalam pasal tersebut terdapat 2 (dua) ayat ;Hal. 5 dari 7 hal.Put.No. 1597 K / Pid.Sus / 20108.
ALI MAKSUN
21 — 2
Bahwa dikarenakan Akte Kelahiran anak Pemohon terdapat kekeliruanatau kesalahan, maka pemohon mengajukan permohonan untukmendapat penetapan ijin diadakannya pembetulan nama dalam AktaKelahiran anak Pemohon tersebut;Berdasarkan halhal tersebut diatas, Pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Negeri Mojokerto berkenaan kiranya menerima permohonandan memeriksa permohonan pemohon untuk selanjutnya memberikanpenetapan yang ayatnya berbunyi sebagai berikut:1. Mengabulkan permohonan Pemohon.2.
17 — 2
belah pihak, rumahtangga mereka dipandang telah pecah pula, sehingga sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan sebagaimana diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21;0 MO000 OO 00 O0#00 +00& 0,0 =0 0309 2000 030 D000 o&% 0000 00& (#0 UU0 030 W00 009 0 UD 0090) 00 00000 O0600+00/ 0 0 O00QUOU0UU000 40) UU0 U7U9UU0 32 0U0 U SU 00 )009 UU0U030 CUOU0 OOO0Artinya: Dan Diantara tandatanda ayatNya
15 — 2
kedua belah pihak, rumahtangga mereka dipandang telah pecah pula, sehingga sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan sebagaimana diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21;0MO000 OO 00 O0#00 +00& 0,0 =0 0309 D000 030 D000 o&% 0000 00& (#0 UU0 30 U00 009 0 UD 0090) 00 00000 O0600+00/ 0 0 O00QU0U0UU000 40) UU0 U7U9U00 30 000 U SU 00 )09 QU0U030 CUOUO OO00Artinya: Dan Diantara tandatanda ayatNya
509 — 416
Bahwa maksud ayat ayatNya pada kalimat tentu Allahsenang kalo ayat ayatNya dibaca dg gaya Minang,Ambon, Cina Hiphop, Blues... yang ditulis pada akunfacebook dan twitter TERSANGKA adalah Al Quran.Hal 21 dari 46 hal, Put.No.84/Pid.Pra/2017/PN Jkt.Sele.
Saksi Ahli Agama DR KHAMAMI, SH, MH, Bahwa dapatsaya jelaskan kalimat Allah kan bukan orang Arab.Tentu Allah senang kalau ayat ayatNya dibaca dg gayaMinang, Ambon, Cina, Hiphop, Blues..., jika dipahamisecara tekstual, maka memang kalimat ini berpotensidipahami bahwa Allah setara dengan makhluk. Dengankata jika Allah bukan orang Arab, maka adakemungkinan Allah adalah orang selain Arab. Inilahkalimat yang dapat menimbulkan perdebatan dikalangan umat Islam.
Tentu Allahsenang kalau ayat ayatNya dibaca dengan gayaMinang, Ambon, Cina, Hiphop, Blues... tidaklahtermasuk penistaan agama, dalam hal ini agama Islam,sebagaimana dimaksud dalam Pasal 156A KUHP.13.
101 — 34
dan NARTO naikke gubuk atas lalu Terdakwa mengambil AlQuran dengan terjemahannyayang sudah ada di gubuk tersebut dan Terdakwa buka AlQuran tersebut,setelah itu Terdakwa menjelaskan pertanyaan JAMAL tadi kemudianTerdakwa menyuruh JAMAL membaca sendiri terjemahannya nafkah lahiritu makan, dan kalau bathin itu siraman qalbu dengan siraman ayatayat suciAlQuran lalu JAMAL bertanya masalah hukum zakat kepada Terdakwakemudian Terdakwa menjelaskan masalahmasalah hukum = zakatsingkatnya dasarnya ini dan ayatnya
YUSUF menjelaskan masalahmasalah hukum zakat singkatnya dasarnya ini dan ayatnya ini sambilmenyuruh JAMAL membacanya, kemudian sekira pukul 00.30 WIBTerdakwa SYAWAL BIN ALM. M. YUSUF membahas makna sholatkemudian Terdakwa SYAWAL BIN ALM. M. YUSUF menijelaskanya dansambil menerangkannya Terdakwa SYAWAL BIN ALM. M. YUSUFmencontohkan menginjak AlQuran dengan ujung jari kaki sebelah kanan keujung sampul AlQuran bagian bawah yang tertutup dan Terdakwa SYAWALBIN ALM. M.
14 — 5
:L@ ofStaal L555) Snail 85 5 pS ols 3l auil 009 3S8H 3H ce J US oo ldaS35 8558 Sit JasArtinya : Dan di antara aval ayatNya ialah Dia menciptakan untukmu istriistridari jenismu sendiri, Ssupaya kamu merasa nyaman kepadanya, dandijadikanNya di antaramu mawadah dan rahmah bahwasanya yangdemikian itu merupakan tandatanda kaum yang berpikirton oOleh karena itu keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon sudahmengarah kepada retaknya ikatan perkawinan;Menimbang, bahwa ketentuan dalam Pasal 33 UndangUndang
Oskar Simbolon
72 — 18
No. 27/Pdt.P/2020/PN Tbtmenentukan hari persidangan dan memanggil Pemohonan dan selanjutnyamengeluarkan suatu Penetapan yang ayatnya berbunyi sebagai berikut :MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya :2.
61 — 12
(Allah) menerangkan ayat ayatNya kepada manusia agar mereka mengambilpelajaran.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, telahterbukti jika rumah tangga Penggugat dan Tergugat sulit untuk dipersatukandan sudah tidak ada harapan dapat dirukunkan lagi dalam sebuah rumahtangga, karena perbedaan mendasar dalam keyakinan yang menyebabkankeduanya sulit untuk dipersatukan kembali, sehingga gugatan Penggugattersebut harus dinyatakan terbukti menurut hukum dan telah terdapat alasanperceraian
16 — 3
lagi untuk mempertahankan rumah tangganya satu sama lain,oleh karena itu hati keduanya dipandang telah pecah dan tidak dapatdipertautkan lagi;Menimbang, bahwa dengan pecahnya hati kedua belah pihak, rumahtangga mereka dipandang telah pecah pula, sehingga sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan sebagaimana diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Artinya: Dan Diantara tandatanda ayatNya
6 — 4 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 45 Tahun 1990salah satu) ayatnya menyatakan istri tidak dapatmelahirkan keturunan setelah menikah sekurangkurangnya sepuluh (10) tahun yang dibuktikan dengansurat keterangan dokter pemerintah dan Pemohon Kasasimenikah baru genap 9 tahun dan terlebih lagi PemohonKasasi sudah membuktikan bahwa keadaan rahim PemohonKasasi baik atau tidak ditemukan kelainan dan setelahmenjalani pemeriksaan samasama berjanji, apapunhasilnya akan menerima dengan lapang dada dan tidakakan terganggu keutuhan rumah tangga
29 — 6
lagi untuk mempertahankan rumah tangganya satu sama lain,oleh karena itu hati keduanya dipandang telah pecah dan tidak dapatdipertautkan lagi;Menimbang, bahwa dengan pecahnya hati kedua belah pihak, rumahtangga mereka dipandang telah pecah pula, sehingga sulit untuk mewujudkantujuan perkawinan sebagaimana diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Artinya: Dan Diantara tandatanda ayatNya
10 — 2
Putusan No.1813/Pdt.G/2020/PA.Mdn= Bahwa sampai dengan saat ini antara Penggugat dan Tergugatbelum pernah melakukan hubungan suami isteri;= Bahwa Penggugat merasa ditipbu masalah cincin nikah, janjiTergugat akan memberikan 3 gram emas 24 karat senyatanya 2gram 22 karat, Penggugat minta mahar agar Tergugatmembacakan Surah Ar Rahman, namun jawab Tergugat panjangkali ayatnya ternyata Tergugat tidak bisa baca Al Quran:= Penggugat minta ganti maharnya dengan Air ZAM ZAM dankurma, kemudian Tergugat memakan
TAN WHENG TJHUNG
58 — 12
Hakim yang memeriksa dan mengadiliPermohonan ini berkenan kiranya untuk menentukan haripersidangan dan memanggil Pemohonan dan selanjutnyamengeluarkan suatu penetapan yang ayatnya berbunyi sebagaiberikut :MENETAPKANMengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya ;2.