Ditemukan 14903 data
12 — 1
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:OSs asl Pel gl Seal
115 — 46
xxxxxxxxxx untukmenikahkan dengan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa apabila para pejabat negara yang bertugasmenikahkan tidak ada, maka wanita yang ingin menikah boleh meminta kepadaseorang lelaki untuk menikahkannya (idealnya tokoh agama atau yang mengertiagama), sebagaimana pendapat Imam Nawawi dalam kitab Raudah alTalibinhalaman 7/50 yang diambil oleh majelis sebagai pertimbangan hukummenyatakan sebagai berikut:tap6pdt.ppa.dps2020 9 of 12Loyal Gata clad G5 Y Sia) Ah 8 GUS IN: le Ae SN ey Seal
12 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Ashe aSall Tsay ig seal
48 — 2
perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebutselain memenuhi syaratsyarat dan rukun perkawinan juga tidak terdapatlarangan perkawinan sebagaimana tersebut dalam pasal 8 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. pasal 39 sampai dengan pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa di samping itu, hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Tholibin Juz IV halaman 254 yang diambil alih sebagaipendapat majelis berobunyi sebagai berikut :cols 3 Ge dbs pis dine S$ 95l pl cle clSires seal
20 — 14
serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemonon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperiukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadiian Againa,Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perunengetengahkan dalil sebagai disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alih chose pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :pSralig pelo gai (ye dley py dine 83 al yal le 7 1S4 cs seal
14 — 5
cle cS is seal isArtinya : " Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka MajelisHakim berpendapat perkawinan Penggugat dengan Tergugat adalah sahbaik menurut syari'at Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupun UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dan dapat diisbatkanHalaman 12 dari 17 Hal Putusan Nomor 0318/Pdt.G/2015/PA.SELdalam rangka
16 — 9
Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyalibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:snc gaalis ly gai ye dbag why dine 83 al yal cle clSis cs seal
13 — 1
Sebagai mana pendapat ulama figh dalam Kitab : Qurratul ainihalaman 134, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :la pail pSLAU le pol 1298 98 WI lo lalby Jy olrLgizVL aule gly yl als seal SpxArtinya : Apabila suami sengaja tidak mau menyetubuhi isterinya sehinggamenderitakan isterinya, dan isterinya itu mengadukan kepada hakimHal. 9 dari 12 hal. Put.
13 — 13
Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan Fighus Sunnah Juz Il halaman 249:algo daec Slain Y bales eg MW ol pel deg WI Seal 1313a) cael Cpe allt Cyl Ugh gaa Legttiel Cyar 8 puiellArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraikepada hakim
18 — 11
:po aby puirg ain 5) dl pol We cle seal deSalinan Penetapan No. 0872/Padt.P/2017/PA Tli Hal. 9 dari 12JgrF srpbirg og 9mArtinya : "Didalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah memenuhi rukun dan syarat perkawinan, tidak melanggar ketentuanmengenai halangan/larangan perkawinan dan
6 — 0
SALINAN PUTUSANNomor 1143/Pdt.G/2019/PA.Sbg.Z~. det be swT. .seal, sea of a 7 aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Subang yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai talak antara:Pemohon, tempat tanggal lahir Subang, 07041994 umur 24 tahun, agamaIslam, pendidikan terakhir SLTA, Pekerjaan Buruh Pabrik,bertempat tinggal di Kabupaten Subang, selanjutnya disebutsebagai
6 — 3
untukmenikah baik menurut syari'at Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugattidak pernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;L3Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV :254cISJL aldlul ald 1581 Juss 5Artinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqilbaligh.9s yo alog pis 9 airuo 453 olyo le clSs seal
9 — 5
selama PRIHATI tinggal di runnain orangiuannye ras SURYONO,mas SURYONO selaiul memihak kepada orangtuannyetidak nemikirkan perasaan anak dam istrinya buikanmyga PRIHATtidak RaW RIGAGUFUS Orang tua ras SURYONO,tetapi mala sebaliknyaPRIHATI seal salah kelik@ mengumusnya Dengam perlakuam sepert iituPRIHATI mengajak mas SURYONO untuk hidup mandiri,tetapi rasSURYONO tidak nau melah memilin menceraikan PRIHATI.6.)
5 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal
8 — 2
Jee ye UbArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :a ae a = 2 : ae # a < =eet Aye ge ay Tew Ft : ot fe ye a id oy ety t Pye Ee x gee jieSUN Ge tay SS cig Sibyl ail hy oll oll HSS LE ligs25) # eit age As a * Pa ee a fof oO pet aetote, wees Seal boil
4 — 0
terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead puis, dey Ag Cnerggl BLA bei ine Gal ali pL) jk 5,i= Fy " AL 34 =o o4 1 a ata yl cry rm Se opt Spee zal Ab Jt Cee =a whe 3 aneADL Awll may alsll Lime Ay Gl reenlly Caratll del le SH cl olinalba way ol bg SEA seal
14 — 9
adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang agqil baligh:cisilu AlLeN 4etuli 5) > 3) che: ,dan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz lV, halaman 254 dinyatakan:Une gape 5 ly gad Ke Abas phy Aine S23 BI pol cle CIS ce seal
7 — 0
nomor 2825/Pdt.G/2015/PA.TA tanggal 14 Januari 2016, sertaketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankanhakhak keperdataannya di depan Persidangan, maka sesuai denganketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus denganverstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuai pula dengankaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagaiberikut:tle Sal's Ainlls (seal
9 — 2
pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesualdengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ade Sali yAills seal
9 — 0
No. 0613/Pdt.G/2018/PA.MEMenimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut di atas jugasejalan dengan pendapat ulama fiqh dalam Kitab Fighus Sunnah juz IPhalaman 2, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :eg ol eta Seal 13) ae dill call ye als Gy dag jl ys elle ploy! GasLgilda) sh Lge gl Lez pace Cie Logliicl yur Spiel!