Ditemukan 14896 data
16 — 8
mawaddah dan rahmah sebagaimanamaksud firman Allah Swt. dalam alQuran surat AlRum ayat 21 dan maksudPasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinan jo Pasal 3Putusan Nomor 144/Pdt.G/2015/PA.DumHal 8 dari 11 halamanKompilasi Hukum Islam di Indonesia, bahkan akan mendatangkan kemudharatanyang lebih besar bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ahli fikih dalam kitab Bughyah alMustarsyidin halaman 223 yangberbunyi:Hai (iia, bi ge ligh Ij seal
10 — 2
yang terdapat dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dansyarat nikah secara syariat Islam serta perkawinan tersebut tidakmelanggar larangan perkawinan yang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Halaman 10 dari13 Halaman Penetapan Nomor 0413/Pat.P/2017/PA.KAGMenimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsylsmanto yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis, antara lain berbunyi :sxe Cyrpldis ly gai yo Abas phy Atinre Sd Bl yol le else Uc seal
25 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Ane 5 Vai Y no) lL. za3 ipo) Seal a! aol ll! oY alhes 3 dor 9 3 5lalbel oy 5 ball olgoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubunganHal 9 dari 12 hal Put.
8 — 8
Kitab Bughyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang diambil alih oleh Hakimsebagai pendapat sendiri, berbunyi :Halaman 10 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 138/Padt.P/2015/PA.Pybfae CHS seal By gle Aig Cogs 1b 1Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplahhukum atas pernikahannya.6.
28 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glare Y Iino) Le call slpe col ) Seal alll Gye cles ol de ail 5)lltel oxy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
13 — 9
No.133/Pdt.G/2016/PA.BIk.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diataspermohonan Penggugat telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dandoktrin hukum Islam yang tercantun dalam Kitab lAnatuth Tholibin Juz Vhalaman 254:p05 Godby ig dinre S38 pol cle cS is seal 4sgre Cyrwlis 1sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangvanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti
9 — 5
MusthafaAs Sibai, halaman 100, yang berbunyi:coh RY g gS glen gay gh) Aas sts Ally ate Cpe Nd Lalas 15g GLE ee ay Aa g HI Sal GL4B Seal) Git Gl) Sekt Ge AE gal Gls jabs 61 jill Ne lua) GS Lagey Cutt lie Cu ELeialJM g Aig Label) dae aay Athad 8) US yd Lage aly JST Gigs alll Jel Cust Gale Ow Lag ilArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka
12 — 0
.orstall ole las 99 seal gis wlalbsusArtinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orangorang yang bertakwa.Menimbang, bahwa makna filosofis dari kKewajiban pemberian mutahantara lain sebagai konpensasi terputusnya rasa cinta dan hilangnya sejumlahharapan dari isteri yang diceraikan, yang sudah barang tentu kesemuanya ituakan menimbulkan kerugian baik yang bersifat materii/ maupun moril, dalam halini kKerugian Semacam
21 — 4
mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin, Juz IV, hal.254 yang berbunyi:Spe Oar lig ls Uo Alay pig diane 3 al pol cle e1Sus ig geal LisArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan shahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang Saksi yang adil;Menimbang, bahwa Hakim juga perlu mengetengahkan dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Bughayatul Mustarsyidinhalaman 298 yang berbunyi:Ase 9 jl Gs (6 seal
90 — 45
Kitab Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:GMs Awe 5 Oh seal) Gd 5 Kl Ain Ul GuptaArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahannyaitu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 12 April 2015 di Negeri Administratif WaiketamBaru, Kecamatan Bula Barat, Kabupaten Seram Bagian Timur, telah sesuaidengan
12 — 5
Penetapan Nomor 0521/Pdt.P/2018/PA.KagMenimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: . oo * ae 4 af ie eyeAa SN ad os seal ay cle din Lgl Gag labsArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quo gunamemperoleh akta nikah sebagai bukti
18 — 4
Jo Pasal 99 Kompilasi Hukum slam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Para Pemohon agar Pengadilan menyatakananak bemama DEVANINDRA WIKA SYAHPUTRA, lahir pada tanggal 20 Juni2008 adalah anak sah Para Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam sebagai mana Al Figh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690sebagai berikut yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :Lp seal
58 — 17
Kitab Bughyatul Mustarsyidin hal.209:SN g Aus oi) CaS os seal Gay fe Aig Capa 3Artinya :maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya itu, makatetapkanlah pernikahannya.Menimbang, bahwa karena perkara a quo masuk bidangperkawinan,maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009 tentang Peradilan Agama, biaya perkara
9 — 5
:po aby puirg ain 5) dl pol We cle seal deJogrF srnlirg dg 9%Artinya : "Didalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa karena pernikahan Pemohon dan suami Pemohontelah memenuhi rukun dan syarat perkawinan, tidak melanggar ketentuanmengenai halangan/larangan perkawinan dan permohonan pengesahannyadiajukan untuk maksud yang tidak
22 — 12
tersebut dan selama itupula para pemohon tetap beragama Islam sampai sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap dipersidangan, Hakim berpendapat bahwa dalildalil permohonan para Pemohontersebut telah terbukti kKebenarannya dan telah memenuhi ketentuan Pasal 14Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kitab fanah atThalibin ulamaberpendapat, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Hakim, antaralain berbunyi :Aste Gpsald 5 aly sai Ge Alay wh 5 Aine S3 Bl pol cle clSi seal
10 — 12
Seal a> YL 9b CH 18 roll! So i+ So Ol FoArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan) untuk hadir dipersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia termasuk orang yangdzalim dan tidak ada hak baginya. Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat mendalilkan bahwadalam membina rumah tangganya antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiHim. 5 dari 12 hlm.
35 — 2
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:OWSg ay) pel 53) Seal
40 — 10
cle cISi 6 seal 45Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu itu yaitu adanya wali dan duaorang saksi lakilaki yang adil ;Di dalam Kitab Tuhfah juz lV halaman 133 yang berbunyi:co Sally Alslell Aad ay! hits 5Artinya: Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agi!
22 — 11
tujuan perkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuanPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi HukumIslam (Inpres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allah SWT dalam AlQuransurat ArRum ayat 21 yang berbuny/i:re Seal GA SSeS Sige Be hse insSB ce ors 2 ppeterg4 Or o9 Sse SSeS Hae 503Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa
17 — 1
Opel gl Seal Aig celal ot Blanes Gay I! ,oe eal jpmeg bad el Ce Spell algo ane Gls EK cl!