Ditemukan 25838 data
28 — 12
Pkb.alleall cla cle a Sie aulinlle 53Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:dalla wolill Ale (gl leas das pl Axe) anc abl OsArtinya : Di waktu isteri setelah memuncak kebenciannya terhadap suami, disaat itulah Hakim diperkenankan menjatuhkan
20 — 16
UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan AlQur'an surat al Rum ayat (21) tidak tercapai;Menimbang bahwa dalam perkara ini majelis hakim perlumengetengahkan kaidah figh :Celleenedl Gls (le atte auliall 52yang artinya: menolak kemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil kemashlahatanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab ALMuhazzab juz Il halaman 87 sebagai salah satupertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini berbunyi sebagaiberikut:Ail aalill aye glo tga y jl das
9 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
29 — 22
ls cle pide ausliall 90yang artinya: menolak kemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil kemashlahatanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab ALMuhazzab juz Il halaman 87 sebagai salah satupertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini berbunyi sebagaiberikut:Ailes aalill aye glo lgay jl das 5) Ae) prea Ay yArtinya: Apabila istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satu;Menimbang
10 — 6
ale sled lea sj cle das jl Ave) are aid la)y Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami ;2.
25 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI ino) le zojll shal cecal 15) ae all golill se lbs i deo ill 5!
13 — 4
talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yangdidalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, telahterbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf g Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz bin lorahim dalam kitab As Syarqawy ala Tahrirhalaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :Sail) patil, Das
51 — 16
Gia Gle p ade aulidlle 33Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangHalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 656/Pat.G/2019/PA.Pkb.Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:dalle lille gle lea y das jl Ase) are ail OsArtinya : Di waktu isteri setelah memuncak kebenciannya terhadap
44 — 3
sl das jl Ai coll (cal la geacud IlsAGL Ail gills Login CDLaY ye uclilll jac y Legh! Guy 3 piel!
13 — 8
ade Gib as jl das jl Ae) ane Sith lalArtinya : Dikala istri memuncak kebenciannya terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak suaminya itu dengan talak satu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana telah diuraikan di atas, maka terbukti adanya perpecahan dalamrumah tangga Penggugat dan Tergugat yang mengakibatkan kedua belah pihakHal. 9 dari 11 hal Putusan.No.29/Pdt.G/2019/PA.Dglsudah tidak ada harapan akan hidup rukun sebagai suami istri, sehingga dengandemikian
13 — 1
Hal ini sejalan dengandalil syari sebagaimana terdapat dalam kitab As Syarqowi Juz Il hal. 302yang kemudian diambil alaih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :Ball das See Waa ga 93 aby dives DUS gle yoArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talaknya dengan satu sifatatau janji, maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat atau janjiitu sesual dengan bunyi ucapannya ;Menimbang, bahwa dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat tersebut, maka gugatan Penggugat
23 — 10
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknya gugatanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memiliki cukup alasan, makagugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bainsugra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa majelis hakim dalam hal ini mengambil alihpendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitab Ghayatul Maram halaman791 yang berbunyi sebagai berikut :dale alall ale sible 5 jl das
13 — 2
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)dan huruf (6) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakimseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das
9 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le cai! lee! al 15) gue) celill oy bet oy) de gil 8!
20 — 5
ri das 5 jl Ai , =alall sal lal goo oui lal sAi fal pal Lagi ped ye coll) acy Logi!
21 — 20
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :das sj Od cc ell Cady (cle Ain YQ) Gag atsArtinya: " Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan permohonannya itu, makatetaplahpernikahannya itu ";Dan Hakim Tunggal mengambil alih isi dan maksud dalildalil tersebut sebagaibahan pertimbangan dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbangan pertimbangantersebut di atas, Hakim Tunggal berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah
18 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare Yin) ke cas) le) Cool 13) geal olill
10 — 0
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat padapokoknya seperti yang diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz NV halaman 238 yang berbunyi ;das
17 — 11
das Goad SoArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghaib dari daerahnya, walaupunberada di luar wlayah hukumnya, atau tidak hadir di hadapanMajelis karena orang tersebut bersembunyi atau membangkang,diperbolehkan, kecuali dalam perkara pidana, jika Pemohonmempunyal bukti;karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa Termohon telah dengan sengajatidak mengindahkan panggilan tersebut dan telah melepaskan hak jawabnya;Menimbang, bahwa meskipun Termohon tidak pernah hadir, MajelisHakim tetap membebankan
8 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290;das Flam YN inal le casi spe) Ceol 15) Saal oelall oye clas yl deol Yer 4lgttel on 3 tual 92as Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangikeberlasungan hubungan suami istri antara