Ditemukan 12024 data
11 — 0
seperti semula, berarti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran antarakeduanya; 2222222 2222 2222222 Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, Mayjelis Hakimberpendapat bahwa telah nyata terbukti rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahpecah ( break down marriage) tidak harmonis dan sangat sulit untuk dirukunkankembali, perkawinan antara Pemohon dengan Termohon sulit dipertahankan dan tujuanperkawinan menjadi tidak mungkin terwujud, hal ini telah tidak sesuai dengan firmanAllah dalam suat
14 — 15
Sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmanasesuai dengan maksud firman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;ate apes alll O18 G>Ubll ga fe Ol sArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai
12 — 1
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;pals gram alll old Hb lyaiculsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Hal 10 dari 13 Put No 2844/Pdt.G/2020/PA.SbyMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
9 — 0
Suat: 222 2222222 oon nnn nn nnn nn nn nn nn none nnn ene nnn eeea. Photokopi KTP atasa nama Pemohon nomor : 3509210811710001 tanggal 11September 2006; (P.1); === b. Photocopy Kutipan Akta Nikah yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Kaliwates, Kabupaten Jember tanggal 03 Desember 1992 Nomor :474/1 0/XII/1992(P.2); $= == 2 2n none on ono oon nnn nnnB. SaksiSakst:221.
9 — 0
Penggugat serta tidak menafkahiPenggugat lagi sebagaimana layaknya seorang isteri yang baik;Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkanbahwa sudah tidak mungkin lagi mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat dan Penggugat dengan Tergugat tidak mungkinlagi untuk dapat mewujudkan tujuan perkawinan, yaitu membangun rumahHalaman 11 dari 14 halamanPutusan Register Nomor 1597/Pdt.G/2015/PA.Mdn12tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagamana yangdikehendaki oleh Allah dalam AlQuran Suat
12 — 3
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami olen Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
41 — 9
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
8 — 1
Putusan No.1893/Pdt.G/2017/PA.SbyMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan tidak ada lagi ikatan batin sebagaimanayang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal demikian sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227;o4o CAEN (400 27(Whee aul Ole GUM yc olArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak
10 — 17
No 1431/Pdt.G/2020/PA.Kjnmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi;ache aner abil OF EDU!
23 — 14
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagqarah ayat 227 yang
68 — 24
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
12 — 7
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
17 — 3
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
12 — 8
membina rumahtangganya di Batusitanduk selama kurang lebih 6 ( enam ) tahun dengandikaruniai 2 (dua) oranganak namun saksi tidak mengetahui betul namaanaknya tersebut yang kini dipelihara oleh orang tua pemohon.Bahwa dalam kebersamaan antara pemohon dengan termohon tersebutpada awalnya cukup bahagia dan harmonis, akan tetapi sejak tahun 2010antara pemohon dengan termohon sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan oleh karena termohon menjalin hubungankhusus dengan lakilakin yaitu Suat
13 — 3
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;put row alll old SII leajculsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai
11 — 0
antara Penggugat danTergugat sudah pisah rumah selama 8 (delapan) bulan yang disebabkankarena;Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 2104 /Pdt.G/2016 /PA.Mdn12Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkanbahwa sudah tidak mungkin lagi mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat dan Penggugat dengan Tergugat tidak mungkinlagi untuk dapat mewujudkan tujuan perkawinan, yaitu membangun rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagamana yangdikehendaki oleh Allah dalam AlQuran Suat
16 — 0
Allahdalam surat ArRum ayat 21, yaitu rumah tangga sakinah, mawaddah danrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak ;Halmana sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat
47 — 31
Sutami Kelurahan Campang Raya Kecamatan Sukabumi BandarLampung atau setidaktidaknya pada suatu waktu yang masih termasuk dalambulan Juni tahun 2016, atau setidaktidaknya pada suat tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum dan kewenangan Pengadilan NegeriTanjungkarang di Bandar Lampung telah melakukan penganiayaan terhadapsaksi korban BOBI ARDIANSYAH, perbuatan tersebut dilakukan oleh terdakwadengan cara sebagai berikut; Berawal pada hari Jumat tanggal 16 Juni 2016 sekitar 23.30 WIB Terdakwadan
14 — 0
tidakmau kembali seperti semula, berarti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran antarakeduanya ;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah nyata terbukti rumah tangga Pemohon dengan Termohontelah pecah ( break down marriage) tidak harmonis dan sangat sulit untuk dirukunkankembali, perkawinan antara Pemohon dengan Termohon sulit dipertahankan dantujuan perkawinan menjadi tidak mungkin terwujud, hal ini telah tidak sesuai denganfirman Allah dalam suat
113 — 11
menjelaskan cara memotong bak truck tersebutdengan menggunakan alat las blender dengan tabung OksigenHalaman 15 dari 28 Putusan Nomor : 521/Pid.B/2015/PN.Smr16dan tabung elpiji dan setelah terpotong kemudian di kumpulkandan selanjutnya setelah terpotong saksi SAJIB kemudianmenjualnya ;Bahwa sebelum bekerja saksi SHOWIRO bersama dengan saksiROMLI, saksi SAHERI, saksi ROBAWI dan saksi SUWARNO AlsPakde telah di bekali dengan surat kuasa namun saksiSHOWIRO tidak membacanya dan saksi SAJIB mengatakanbahwa suat
makanan juga dibekali oleh saksi SAJIB ;e Saksi SUWARNO menjelaskan cara memotong bak trucktersebut dengan menggunakan alat las blender dengan tabungOksigen dan tabung elpiji dan setelah terpotong kemudian dikumpulkan dan selanjutnya setelah terpotong saksi SAJIBkemudian menjualnya ;e Bahwa sebelum bekerja saksi SUWARNO Als Pakde bersamadengan saksi ROMLI, saksi SAHERI, saksi ROBAWI dan saksiSHOWIRO telah di bekali dengan surat kuasa namun saksiSHOWIRO tidak membacanya dan saksi SAJIB mengatakanbahwa suat