Ditemukan 17963 data
Urut Berdasarkan
Penelusuran terkait :
Wakaf-
Register : 18-09-2018 — Putus : 03-10-2018 — Upload : 19-04-2019
Putusan PA BOGOR Nomor 0175/Pdt.P/2018/PA.Bgr Tanggal 3 Oktober 2018 — Pemohon melawan Termohon
24 — 13
24 — 13
Pemohon dalamhalaman 3 dari 7 halaman Penetapan No.175/Pdt.P/2018/PA.BgrBUKU NIKAH yang semula tercatat nama XXXXXXXXXX dicoret menjadiXXXXKXX;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 Undangundang Nomor 3Tahun 2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989Tentang Peradilan Agama mengatur bahwa Pengadilan Agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan;b.waris; c. wasiat; d. hibah; e. wakaf
Register : 21-03-2016 — Putus : 17-05-2016 — Upload : 16-08-2021
Putusan PN LUBUK LINGAU Nomor 12/Pdt.P/2016/PN Llg. Tanggal 17 Mei 2016 — Pemohon:
KASMIR SARBINI
22 — 10
KASMIR SARBINI
22 — 10
Wakaf dan shadagah ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, oleh karenaPemohon Kasmir Sarbini dan Alm.
Register : 19-05-2014 — Putus : 13-10-2014 — Upload : 17-09-2015
Putusan PN JAKARTA SELATAN Nomor 284/PDT.G/2014/PN.JKT. SEL Tanggal 13 Oktober 2014 — IMoerdiningsih Waloejo S,dkk
lawan
Wisnu Barata,dk
160 — 121
160 — 121
lingkungan Peradilan Agama diatur berdasarkan UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama (selanjutnya disebut UUNo.7/1989);Bahwa kewenangan / yurisdiksi absolut Peradilan Agama ditegaskandalam Pasal 49 UU No.7/1989 yang selengkapnya berbunyi :1) Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang:a perkawinan;b kewarisan, wasiat dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukumIslam;c wakaf
Ketentuan Pasal 2 ini berhubungandengan Penjelasan Umum angka 2 alinea ketiga yang rumusannya padapokoknya sama dengan Pasal 49 ayat (1) UU No.7 /1989 yang menyatakanbahwa Pengadilan Agama merupakan pengadilan tingkat pertama yangmemeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkaraperkara antara orangorang yang beragama Islam dibidang perkawinan, kewarisan, wasiat, hibah,wakaf dan shadagah berdasarkan hukum Islam;Bahwa dari rumusan Pasal 2 jo.
merupakan salah satu pelaksana kekuasaan kehakiman bagitrakyat pencari keadilan yang beragama Islam mengenai perkara perdata tertentuyang diatur dalam undangundang ini..Menimbang, bahwa kewenangan absolut Peradilan Agama ditegaskan dalamPasal 49 UU No.7/1989:(1)Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang:d perkawinan;e kewarisan, wasiat dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukumIslam;f wakaf
mengenai harta peninggalan;e penentuan bagian masingmasing ahli waris, dane melaksanakan pembagian harta peninggalan,Menimbang, bahwa jika Pasal 2 UU No.7 / 1989 dihubungkan denganPenjelasan Umum angka 2 alinea ketiga yang rumusannya pada pokoknya samadengan Pasal 49 ayat (1) UU No.7 /1989 yang menyatakan bahwa Pengadilan Agamamerupakan pengadilan tingkat pertama yang memeriksa, memutus, dan menyelesaikanperkaraperkara antara orangorang yang beragama Islam dibidang perkawinan,kewarisan, wasiat, hibah, wakaf
Register : 20-06-2014 — Putus : 05-05-2015 — Upload : 14-11-2016
Putusan PA PURWOKERTO Nomor 1382/Pdt.G/2014/PA.Pwt. Tanggal 5 Mei 2015 — PENGGUGAT
TERGUGAT
108 — 13
108 — 13
Oyon Santosa alias Oyon Santoso alias Oyon bin Asikin alias A.Syikin alias Asikin Sumowigati (Turut Tergugat II), Suratmi alias Ratmi binti Asikin alias A.Syikin alias Asikin Sumowigati (Turut Tergugat III) dan Romlah binti Kuseni (Tergugat I) seluas 253 m2 atau sekitar 18 ubin dan di atas berdiri 2 (dua) bangunan rumah, yang dalam buku Desa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D II, atas nama Asikin, dengan batas-batas, sebagai berikut : Utara : Selokan ; Timur : Ny Madrani/Rapun ; Selatan : Wakaf
Pw.dalam buku Desa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin , dengan batasbatas, sebagai berikut : e Utara : Selokan ;e =Timur : Ny Madrani/Rapun ;e Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ; e Barat : Moh.
Put.No. 1382/Pdt.G/2014/PA.Pwt.15Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin, dengan batasbatas, sebagai berikut :e Utara : Selokan ;e Timur : Ny Madrani/Rapun ;e Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;e Barat : Moh.
seluas 253 m2 atausekitar 18 ubin dan di atas berdiri 2 (dua) bangunan rumah, yang dalam bukuDesa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin, dengan batasbatas, sebagai berikut : Utara : Selokan ;Timur : Ny Madrani/Rapun ;Selatan : Wakaf (sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;Barat : Moh.
seluas 253m2 atau sekitar 18 ubin dan di atas berdiri 2 (dua) bangunan rumah, yang dalambuku Desa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin, dengan batasbatas, sebagai berikut : Utara : Selokan ;Timur : Ny Madrani/Rapun ;Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;Barat : Moh.
Utara : Selokan ; Timur : Ny Madrani/Rapun ;Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;Barat : Moh.
Register : 10-02-2015 — Putus : 06-04-2015 — Upload : 04-09-2019
Putusan PA PADANG SIDEMPUAN Nomor 0041/Pdt.G/2015/PA.Psp Tanggal 6 April 2015 — Penggugat melawan Tergugat
60 — 9
60 — 9
Satu Unit Rumah Permanen dengan ukuran 10 X 13 M, dengan atapgenteng, lantai keramik, dengan 3 kamar tidur, 2 kamar mandi, 1 ruangdapur, 1 grasi mobil dengan sarana Listrik serta dengan tanahnyadengan ukuran seluas + 1.465 M2, yang terletak di Desa Panompuanhalaman 1 dari 6 hal putusan no : 41/Pdt.G/2015/PA.PspTonga, Kecamatan Angkola Timur, Kabupaten Tapanuli Selatan denganbatasbatas sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan Kebun Usman Harahap; Sebelah Timur berbatas dengan tanah Wakaf DesaPanompuan
Register : 03-04-2018 — Putus : 26-04-2018 — Upload : 13-02-2019
Putusan PA MUARA SABAK Nomor 33/Pdt.P/2018/PA.MS Tanggal 26 April 2018 — Pemohon melawan Termohon
24 — 14
24 — 14
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahterjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf
keadilan, kebenaran dan kejujuran,rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepadabidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahassengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertahasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
Register : 03-04-2018 — Putus : 26-04-2018 — Upload : 13-02-2019
Putusan PA MUARA SABAK Nomor 30/Pdt.P/2018/PA.MS Tanggal 26 April 2018 — Pemohon melawan Termohon
14 — 9
14 — 9
bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianHal 8 dari 14 hal Penetapan No.30/Pdt.P/2018/PA.MSistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahtejadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf
keadilan, kebenaran dan kejujuran,rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepadabidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahassengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertahasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
Register : 23-11-2015 — Putus : 22-10-2015 — Upload : 23-11-2015
Putusan PA PROBOLINGGO Nomor 472/Pdt.G/2015/PA.Prob Tanggal 22 Oktober 2015 — PEMOHON VS TERMOHON
22 — 5
22 — 5
diyakinikebenaran kesaksiannya itu, dengan syarat bahwa persaksian yang diberikannya itutidak disangkal (tidak ada muarodhoh) dan bahwa peristiwa itu. sudah lamaterjadi"; Menimbang, sesuai pendapat Sayyid Sabiq dalam kitab Figqhussunnah, jilid 3halaman 332 yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut yangartinya Ulama' Syafi'iyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhoh dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya budak, kewalian, diangkatnyaseseorang menjadi Hakim, wakaf
(Selanjutnya) Imam Ahmad dan sebagianSyafi'iyah berpendapat ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksian istifadhohdidalamnya yaitu 1.Nikah, 2.Nasab, 3.Kematian, 4.Merdekanya seorang budak,5.Kewalian, 6.Wakaf dan 7.MiliknyaSSCOVANQ; 722 anna nnn nnnMenimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menyebutkan ketentuanhukum Islam dalam kitabkitab figh yang selanjutnya diambil alih dan sekaligusdijadikan pertimbangan hukum oleh majelis hakim dalam mempertimbangkan perkaraini, yaitu sebagai berikut;1 Kitab
Register : 19-01-2018 — Putus : 06-03-2018 — Upload : 11-04-2018
Putusan PA LUBUK PAKAM Nomor 155/Pdt.G/2018/PA.Lpk Tanggal 6 Maret 2018 — Penggugat melawan Tergugat
9 — 8
9 — 8
Wakaf,Dusun , Desa Tanjung Morawa A, Kecamatan Tanjung Morawa,Kabupaten Deli Serdang, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat,karena Saksi bertetangga dengan Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri,mereka menikah pada tahun 2003 yang lalu dan dari pernikahanPenggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak; Bahkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat padaawalnya rukun dan harmonis , namun sejak tahun 2014 tidakharmonis
Wakaf, Dusun I,Desa Tanjung Morawa A, Kecamatan Tanjung Morawa, KabupatenDeli Serdang, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat,karena Saksi bertetangga dengan Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri,mereka menikah pada tahun 2003 yang lalu dan dari pernikahanPenggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak; Bahkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat padaawalnya rukun dan harmonis , namun sejak tahun 2014 tidakharmonis
Register : 20-11-2020 — Putus : 21-12-2020 — Upload : 21-12-2020
Putusan PT PEKANBARU Nomor 583/PID.SUS/2020/PT PBR Tanggal 21 Desember 2020 — Pembanding/Terdakwa I : RENALDI AGRI Als NALDI KITING Bin RUSLI Diwakili Oleh : RENALDI AGRI Als NALDI KITING Bin RUSLI
Terbanding/Penuntut Umum : MARIA PRICILIA SILVIANA, SH
105 — 39
Terbanding/Penuntut Umum : MARIA PRICILIA SILVIANA, SH
105 — 39
Perbuatan tersebut dilakukan oleh paraTerdakwa dengan cara sebagai berikut :Bahwa pada hari Senin tanggal 01 Agustus 2020 berdasarkan informasi darimasyarakat tentang adanya transaksi Narkotika di sekitar Jalan Wakaf,sekira pukul 20.00 Wib Anggota Polsek Tualang yaitu Saksi Donal dan SaksiRefi Ronal melakukan penyelidikan dan melihat Terdakwa RENALDI AGRIAls NALDI KITING Bin RUSLI dan Terdakwa Il MUHAMMAD FAJRI AlsFAJRI Bin AD.
KANEDI melakukan gerak gerik mencurigakan denganberhenti di Samping pagar tembok SLB Fajar Amanah sambil menyalakanlampu senter dari handphone dan diarahkan ke jalan wakaf. Lalu Terdakwa RENALDI AGRI Als NALDI KITING Bin RUSLI menunjuk ke arah tembokSLB Fajar Amanah sambil mengatakan, "itu dia.. itu dia..
Putus : 21-02-2017 — Upload : 22-03-2017
Putusan PN SURABAYA Nomor 897/Pdt.G/2016/PN.Sby Tanggal 21 Februari 2017 — MOESAMAH
melawan
PEMERINTAH RI cq. MENTERI DALAM NEGERI cq. GUBERNUR JAWA TIMUR KEPALA DAERAH TINGKAT I JAWA TIMUR cq. WALIKOTA SURABAYA DKK
70 — 7
70 — 7
(Vide Petitum angka 3)Bahwa berdasarkan Pasal 49 huruf b Undangundang Nomor 3 tahun 2006tentang Perubahan Atas Undangundang No. 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama "Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antaraorangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, vwaris,wasiat, hibah, wakaf, zakat, infaq, shadaqah dan ekonomi syariah."
Bahwa Pasal 49 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Republik IndonesiaNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama menyatakan, Pengadilanagama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang: perkawnan, waris, wasiat, hibah, wakaf,zakat, infaq, shadaqah, dan ekonomi syariah.
Nyi Eka.Bahwa Pasal 49 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Republik IndonesiaNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama menyatakan, Pengadilanagama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang: perkawnan, waris, vwasiat, hibah, wakaf,zakat, infaq, shadaqah, dan ekonomi syariah.
Nyi Eka.Bahwa Pasal 49 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Republik IndonesiaNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama menyatakan, Pengadilanagama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang: perkawnan, waris, vwasiat, hibah, wakaf,zakat, infag, shadaqah, dan ekonomi syariah.
Register : 26-03-2015 — Putus : 12-11-2015 — Upload : 21-12-2015
Putusan PA LAMONGAN Nomor 0686/Pdt.G/2015/PA.Lmg Tanggal 12 Nopember 2015 — P DAN T
16 — 9
16 — 9
Membeli Sawah luas berkisar lebar 15m panjang 00 m =1500m2, yangkami peroleh pada tahun 2012 terletak di dusun Tugu desa TuguKecamatan Mantup Kabupaten Lamongan yang berbatasan :Sebelah utara milik Bpk Khoirul HudaSebelah selatan milik Tanah Wakaf PondokSebelah barat milik : Bok SuparSebelah timur milik : Bok Suwarnoc. Membuat gedung penggilingan padi yang di bangun tahun 2012.
Sawah dengan ukuran Lebar 15mPanjang 100m =1500m2,yang saat initaksiran seharga Rp. 500.000.000 yang kami peroleh pada tahun 2012terletak di dusun Tugu desa Tugu kecamatan Mantup kabupatenLamongan yang berbatasan :Sebelah utaramilik :Bpk SuwarnoSebelah selatan milik : Tanah Wakaf PondokSebelah barat milik :Bpk SuparSebelah timurmilik : Bok Suwarno.c. Membuat gedung penggilingan padi yang saat ini seharga Rp800.000.000 yang kami bangun tahun 2012.
Kecamatan Mantup Kabupaten Lamonganyang berbatasan :sebelah Utara milik : Bok H.Sanajisebelah selatan milik :Bpk SupriadiSebelah barat milik : Bok H.SanajiSebelah Timur milik : Tanah Kuburan Umum;Sawah dengan ukuran Lebar 15m Panjang 100m =1500m2,yang saat initaksiran seharga Rp. 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah) yang kamiperoleh pada tahun 2012 terletak di dusun Tugu desa Tugu kecamatanMantup kabupaten Lamongan yang berbatasan :Sebelah utara milik : Bok SuwarnoSebelah selatan milik : Tanah Wakaf
Put. no. 686/Pdt.G/2015/PA.Lmg.kabupaten Lamongan yang berbatasan :Sebelah utara milik : Bok SuwarnoSebelah selatan milik : Tanah Wakaf PondokSebelah barat milik : Bpk SuparSebelah timurmilik : Bok Suwarno.Ternyata dalam jawaban Tergugat selama dalam perkawinan tidak pernahmerasa mempunyai harta bersama berupa obyek sawah tersebut;Menimbang, bahwa dari bantahan tergugat tersebut Penggugat tidakdapat membuktikan dalil gugatannya, baik bukti tertulis maupun bukti saksisaksi karena sebagaimana keterangan
Register : 26-04-2010 — Putus : 07-06-2011 — Upload : 26-06-2013
Putusan PA JEMBER Nomor 2864/Pdt.G/2010/PA.Jr. Tanggal 7 Juni 2011 — PENGGUGAT DAN TERGUGAT
29 — 5
29 — 5
Bermaterai cukup dan tidakdicocokkan dengan Aslinya (TI.2);Fotocopy Akta Ikrar Wakaf No. W.2/12/45/II/2008. Bermaterai cukup dantelah dicocokkan dengan Aslinya (TI.3);Fotocopy surat perjanjian bersama tertanggal 20 Nopember 2006, Bermateraicukup dan telah dicocokkan dengan Aslinya (T.II.D);Fotocopy Akta Jual Beli No. 378/541/2006. Bermaterai cukup dan tidakdicocokkan dengan Aslinya (TII.2);10111.15Foto Copy Akta Ikrar Wakaf No. W.2/12/44/II/2008.
1960 sebagaimanadikemukakan dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI No. 381 PK/Pdt/1986, sehingga perjanjian tersebut batal demi hukum, sehingga tidakrelevan untuk dipertimbangkan karena tidak memiliki nilai kekuatanpembuktian dan harus dikesampingkan;Bahwa bukti TI.2, TII.2 dan TVI berupa akta jual beli tanah (Obyeksengketa 2,1, 2.2 dan 2.3), ekuivalen dengan bukti P1P2 dan P3,sehingga penilainan atasnya ekuivalen pula dengan bukti yang diajukanPenggugat;Bahwa bukti TI.3 dan TII.3 berupa akta ikrar wakaf
Pasal 32 angka (6)PP No. 42 Tahun 2006 yang menjelaskan bahwa Nazhir organisasi harusdisertai dengan salinan akta Notaris tentang pendirian dan anggaran dasardan Nazhir harus ditetapkan oleh pengurus organisasi, sedangkan waktudilakukan ikrar wakaf tersebut, akte pendirian Ponpes MU DaarulMukhlisin belum terbentuk.
Register : 13-07-2021 — Putus : 29-07-2021 — Upload : 29-07-2021
Putusan PA Pasangkayu Nomor 79/Pdt.P/2021/PA.Pky Tanggal 29 Juli 2021 — Pemohon melawan Termohon
25 — 9
25 — 9
halaman 427, yang kini diambil alin sebagaipertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :Chl Bagh Gal fable is Adda dalgtll ealply ay dy CISIy lly cabgly AN Sly stig GallAN y dally sod Jy dane gly we pelCighly Gamchy pally oS slab dad GP jyh slo gf JU,slialll 444Ci glly cally CIN cla ca desl amy aml JySeal Uy ably SY gly GalArtinya : Ulama Syafiyahn membenarkan kebolehan kesaksian istifadioh dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf
Wakaf dan 7.
Register : 29-08-2019 — Putus : 19-09-2019 — Upload : 19-09-2019
Putusan PA KUALA TUNGKAL Nomor 455/Pdt.P/2019/PA.Ktl Tanggal 19 September 2019 — Pemohon melawan Termohon
23 — 1
23 — 1
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi bernama Jaini yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqghus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
perlumengemukakan dalil fiqin tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqghus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahPenetapan Nomor 455/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 11 dari 14 hal(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
Putus : 28-03-2012 — Upload : 26-09-2012
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 2013 K/Pdt/2011 Tanggal 28 Maret 2012 — MARJAN, dkk vs. SYARKAWI MASTUR, dkk
28 — 20 — Berkekuatan Hukum Tetap
28 — 20 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 2013 K/Pdt/201 1sebagaimana dimaksud dalam pasal 19 ayat (2) huruf cUUPA untuk hakatas tanah, hak pengelolaan, tanah wakaf, hak milik atas satuan rumahsusun dan hak tanggungan yang masingmasing sudah dibukukan dalambuku tanah yang bersangkutan"; Pasal 29 ayat (1) berbunyi "Hak atas tanah, hak pengelolaan, tanahwakaf dan hak milik atas satuan rumah susun didaftar denganmembukukannya dalam buku tanah yang memuat data yuridis dan datafisik bidang tanah yang bersangkutan, dan sepanjang ada surat
No. 2013 K/Pdt/201 1pengelolaan, tanah wakaf, hak milik atas satuan rumah susun, dan haktanggungan yang masingmasing sudah dibukukan dalam buku tanah yangbersangkutan;Pasal 32 :(1) "sertifikat merupakan surat tanda bukti hak yang berlaku sebagai alatpembuktian yang kuat mengenai data fisik dan data yuridis yang termuatdi dalamnya, sepanjang data fisik dan data yuridis tersebut sesuaidengan data yang ada dalam surat ukur dan buku tanah hak yangbersangkutan;(2) "Dalam hal atas suatu bidang tanah sudah
Register : 17-06-2021 — Putus : 16-07-2021 — Upload : 19-07-2021
Putusan PA KUALA TUNGKAL Nomor 374/Pdt.P/2021/PA.Ktl Tanggal 16 Juli 2021 — Pemohon melawan Termohon
29 — 1
29 — 1
dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi bernama Udin danAdul yang keterangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebarluas (syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab FiqhusSunnah yang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
Register : 15-03-2019 — Putus : 11-04-2019 — Upload : 12-04-2019
Putusan PA MUARA SABAK Nomor 15/Pdt.P/2019/PA.MS Tanggal 11 April 2019 — Pemohon melawan Termohon
17 — 6
17 — 6
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu isbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alih menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahterjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf,
keadilan, kebenaran dankejujuran, rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapatdielaborasi kepada bidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebutpenulis membahas sengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Hakim Tunggal berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertahasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
Register : 04-11-2020 — Putus : 02-12-2020 — Upload : 02-12-2020
Putusan PA TARAKAN Nomor 110/Pdt.P/2020/PA.Tar Tanggal 2 Desember 2020 — Pemohon melawan Termohon
41 — 3
41 — 3
Menurut madzhab Syafiiyah,kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat dipergunakan dalamperkara nasab (keturunan), kelahiran, kematian, pemerdekaan budak,wala, pemberian kekuasaan (wewenang) kepada seseorang, wakaf,pencabutan kekuasaan (wewenang) dari seseorang, perkawinan dansegala akibatnya, penilaian integritas atau desintegritas seseorang,wasiat dan hak kepemilikan.
Imam Ahmad bin Hambal dan sebagianulama Syaflivah berpendapat bahwa kesaksian istifadhah (testimoniumde auditu) dapat dipergunakan dalam perkara perkawinan, nasab(keturunan), kematian, pemerdekaan budak, wala, wakaf dan hakkepemilikan muni.4. DR. Abdul Karim Zaidan dalam kitab Nidzam alQadla fi alSyariat alIslamiyat halaman 174175 :wd aolaiwYL soleil aro ule plell dal eorl 255ale dolewl jo2i Loud gals! pgil Yl S.VoJl 9 Culyeg abla)! ri29 , BVogJl g Guu!
Upload : 30-09-2010
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 563 K/AG/2008 NURHAYATI BT. A. RAUF, DKK; NURAINIAH BT. UTOHDAN, DKK
58 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
58 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
Menetapkan tanah terperkara sepetak tanah beserta rumah di atasnyayang terletak di Desa Geudong Tampu, Kecamatan Jeumpa, KabupatenBireuen dengan batas dan ukuran: Sebelah Utara dengan tanah wakaf, ukuran 32,50 meter; Sebelah Selatan dengan Jalan Desa 32,50 meter; Sebelah Barat dengan M.
Menetapkan sepetak tanah beserta rumah di atasnya yang terletak diDesa Geudong Tampu, Kecamatan Jeumpa, Kabupaten Bireuendengan batas dan ukuran: Sebelah Utara dengan tanah wakaf, ukuran 32,50meter; Sebelah Selatan dengan Jalan Desa 32,50 meter; Sebelah Barat dengan M. Nur Taleb 19,20 meter; Sebelah Timur dengan Nur Insya 18,00 meter;Adalah harta peninggalan almarhum Ismail Bin Puteh;4.