Ditemukan 25838 data
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI ine) Le cajll lpe sol 15) geal) celal ye Clas ol de ol 5 Ne elliel oy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka
21 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YI no) ke cajll spe Cool 13) sell gobill ye ls of de olllettel or 6 dual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland YI jbnol Le wash jhe cool 15) se adl gall 6 cbs i de oil 5) *lets!
37 — 3
Bahwa Tergugat yang tidak pernah hadir di persidangan menunjukkanTergugat tidak mempunyai Itikad untuk memperbaiki rumah tangganya, halini menghilangkan harapan untuk rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang diambil sebagai pendapatMajelis Hakim ;oe PLL st A) fed nal LA 2, call eel ee a das lar) Y 2! ke Tae! ole o 52! 2) See!
36 — 8
Pemohon mengajukan permohonan isbat nikah untuk kepastianhukum dan mengurus hibah serta suratsurat penting lainnya ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan, karena Pemohonsangat memerlukan bukti pernikahannya, dan hal tersebut dapat dibenarkan sesuaiketentuan Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai petimbanganhukum dalam penetapan ini, yang menyebutkan : das
20 — 9
berpendapat sikap penolakan Penggugat tersebutmenunjukkan Penggugat telah beritikad kuat untuk bercerai dan tidak adakeinginan untuk memperbaiki kehidupan rumah tangganya yang telah dibinadengan Tergugat, berubah menjadi rasa benci terhadap diri Tergugat,sehingga Majelis Hakim berpendapat sikap Penggugat tersebut sesuaidengan maksud norma hukum Islam, yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagaimana terkandung dalam Kitab Ghoyatul Maram, hal162 sebagai berikut:dalle pall) Ayle gl Yas jl das
10 — 3
broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Les LYN) GIS 5 & 9 jl Gl sic gl das
17 — 6
berpendapat sikap penolakan Penggugat tersebutmenunjukkan Penggugat telah beritikad kuat untuk bercerai dan tidak adakeinginan untuk memperbaiki kehidupan rumah tangganya yang telah dibinadengan Tergugat, berubah menjadi rasa benci terhadap diri Tergugat,sehingga Majelis Hakim berpendapat sikap Penggugat tersebut sesuaidengan maksud norma hukum Islam, yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sebagaimana terkandung dalam Kitab Ghoyatul Maram, hal162 sebagai berikut:dalle pala) Ale gl Yas jl das
20 — 1
(AlMuwaththa Hadits No. 1429);Dengan demikian Majelis hakim berpendapat jalan yang terbaik bagiPenggugat adalah bercerai dengan Tergugat agar terhindar dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan;Menimbang, pendapat yang dikemukakan oleh Imam Malik sebagaimanadinukil oleh Sayyid Sabiq dalam Figh asSunnah yang sudah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Vs eel Ug eg 5 lone) Ct NY) eH cal Gye ul Gj dag Gl Gf dlls play) Gal(289/2 Ainal) AB4) 5 pcial) al gs das 6 UsinnsArtinya:
22 — 10
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
10 — 10
Hal ini sesuai dengan qaidahfighiyyah yang berbunyi:Cello outa uit ais tL das ydArtinya :Menghindan mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatarMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Lee sls YW GIS CoS dled of Ami At neal coll Lagoa Gd 14dite gills Lagi: clue YI CF gaa!
9 — 2
glS, zal cal fel i das, 5h Jim sla cal lal oo ui lal,aL dal, Wal Logit pod! ye usolall jas Leglia!
9 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Slr YM sbnol le rail jlo) ceal 13) op all golall tye bbs oi de all si ee glltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
11 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le casll lee al 15) gue) celill oy cle oy! de gil 8!
13 — 11
. , sae ese CoeAina y (alis gly das js 75) Amad AlsArtinya : rukun nikah itu ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali, duaorang saksi dan ijab kabul2.
9 — 8
Dan Majelis Hakim mengambil alin doktrin hukumIslam yang tercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:date pall) duis gl yas das il ue) pas aidiial sArtinya : "Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami";Serta pendapat fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujain Juz halaman 83 yang berbunyi :Putusan Nomor : 280/Pdt.G/2016/PA.Smd. se se se se se 2 2 wen 6Copel Casa y CD Vg Cemead Ugh adi sey aly.
13 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 danMajelis Hakim sependapat serta mengambil alih sebagai pertimbangan;&das Flare YI Ino) ke cal slp Cos! 13) peisll gall ye le 5 de gill Lelie!
11 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare Y Iino) Le ral slne) Col 13) Saal celal ge Clas 951 de gl 5 *~~elltel oy 5 ell ploHal. 9 dari 11 Hal. Put.
16 — 13
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le raz jlo) Cool l) spall golall e lbs i de oil! 51Ne Nee elles!
14 — 11
No. 0257/Pdt.G/2017/PA Dp enimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumS= yeng terkandung dalam kitab Manhaj alThullab, juz Vi, halaman 346= =nudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Aah alle (wolill ale gil yas jh das jl) Ase are vit!