Ditemukan 14896 data
13 — 11
No.653/Pat.G/2015/PA.BIk.p05 Godby ig dinre S38 pol cle cS is seal 4sgre Cyrwlis 1sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangvanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil".Dan Kitab Mughni al Muhtaj juz Ilsys gle CLS ALN ALN 1) SuArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh, menurut qaul jadid;Maka pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dinyatakansah dan oleh karenanya
23 — 12
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBl y gly gad (yo dbay pis Aina 83 al pel cle CSE Us seal
15 — 0
bahwa, ternyata Tergugat yang telah dipanggil denganresmi dan patut tidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lainsebagai wakil atau kuasanya untuk menghadap dimuka sidang danketidak hadirannya itu tidak disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah dandibenarkan hukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang bahwa, Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlAnwar Il halaman 149 yang diambil alin sebagaipertimbangan Majlis yang berbunyi sebagai berikut :ale Sally Aunlls co seal
11 — 4
Utara.Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:Kitab l'anah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg AS Cry wWldig ool gai cpa Abe yi g Alnus 8 5) al gle CISL (6 all (byArtinya: >Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dan duaorang saksi yang adil.Kitab Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Cy Lin gs cad seal
18 — 5
, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksudketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim pemeriksa perkara sependapat dengandoktrin ulama Islam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamkitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Ase 9 3M CS os seal
99 — 12
Islam, oleh karenanya Mejelis Hakim berpendapat permohon Pemohontelah beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapimempertahankan perkawinan Pemohon dan Termohon dengan kondisitersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat justru akan mendatangkankemudharatan yang lebih besar, sejatinya kemudharatan itu harus dihindariatau dihilangkan sebagaimana Qaidah fiqih yang berbunyi :JS 5g seal
7 — 3
Dalam Al QuranSurat Al Ahzab ayat 4 dan 5, sebagai berikut :ad seal. all sags 9 5 Gall J sis atl s aSal sis aSl gd Sl Se lis! aSelical ea LeyASall seg Call cd Sil pA all gclet al ld il sic Laud!
9 — 2
Jbgdiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Tinalls ig seal ela jle 2 3503 sh day d e lee) hedArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat
9 — 6
:ye aby psig airnue 15d dlpol le cISi, seal 89J9r& sapling ly 92Artinya : "Didalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil "Penetapan No. 0252/Padt.P/2016/PA Tli Hal. 9 dari 11Menimbang, bahwa karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah memenuhi rukun dan syarat perkawinan, tidak melanggar ketentuanmengenai halangan/larangan perkawinan dan permohonan
9 — 0
vty sldale aSall y Aislls seal Flaw jae 5 jody ty yl silo jlina!
10 — 6
Termohon di depanpersidangan Pengadilan Agama Gunung Sugih;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara permohonan Pemohon tidak melawan hukum, sehinggapermohonan Pemohon dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149ayat (1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar IV422 yangberbunyi:age Sali dist s ic seal
18 — 14
UndangUndang Nomor Tahun 1974, juga perkawinan Pemohon I danPemohon II tersebut telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan dalam agamaIslam sebagaimana termuat Pasal 14, 30, 39 dan 44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakimperlu merujuk pada doktrin hukum Islam yang termuat dalam kitab Tanatut Thalibinjuz 4 yang kemudian diambil alih menjadi pertimbangan dalam penetapan ini, yangberbunyi: pie Cpralis gly gai Godley ph yAinue S33) pal cle clS ig seal
12 — 0
Pel sl Seal See ell Co igo ws 131 4eo wlall ; g Lad esl cps Spill ales ane Sli, L cILY!O on" ru 9 um > pe e's oS Ss 2325 24lb yall Ager rey!
15 — 1
Putusan No. 1266 /Pdt.G/2019 /PA.Gs(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl Pel gl Seal See lal ol Blgeo Gad 15! 5cr eal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, ely!
17 — 13
(AOS ABAMI+ eaSOU RON YH yeelab tte . ethTS Rag aaySEC Ue thMAd Apa LaerPea raf anehs ncainoonet iM mlDONESTADE papTEMENAD AN: ag PLNOOR STADE PARTE MEAD Ans AnePanteneFees irs t4% oaJEIMDO me HA DEP reHKMDo re DEPART EMENeGowetiADer sat ens TerreiH Estea PART MEN AC a manlIR Moun siapEaant EMEA aneMDoweere aTPercapk raateny rae: SEAL) yRiva i)r tpasite ae Racamm MES ADE Pam TERIMC OWE SADE Fag EMERCONE asTeMen*Pony TED? =eURN Ee ae paART EMEN ac apa RE?"own s!
7 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:Opal y aly gai ye dba yh 5 Aine Sa Bl yal Cle clSu is seal LayJ saeArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clSally ALLAN) Aad yf 98) UdArtinya : Diterima pengakuan nikahnya
13 — 2
Putusan No. 1318 /Pdt.G/2019 /PA.Gs(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl Pel gl Seal See lal ol Blgeo Gad 15! 5cr eal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, ely!
12 — 1
Pasal 14 KompilasiHukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alin oleh Hakimdalam Kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:p25 Us Abang phy dine 9S 3 al pol gle clSts is seal 45Js Galas I,Artinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, makaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:dary) Sad SEM bg Ne din I) Sige 150Artinya: jika
12 — 0
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Oss z= pl eel gl Seal
20 — 9
untukmenikah baik menurut syariat Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugattidak pernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan l'anatutthalibin IV :254cTISUL alslell asJLJ 1, 91 Juss gArtinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang adilbaligh.925 yo alog pis 9 airuc 553 al yo le cS seal