Ditemukan 14891 data
24 — 3
BF Oe Seal JEWLogs Gaal SN Le Bs ay oltuishArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang Penetapan Ahli Waris sebagaimana dimaksud,cukup beralasan menurut hukum,
12 — 1
berdasar alasan yangjelas, dan Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 Ayat (3) telah menentukanalasan isbat nikah secara limitatif, antara lain disebutkan dalam huruf (e) yaituperkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan ibarat dalam Kitablanatut Thalibin juz IVhalaman 254 selanjutnya diambil alih sebagai bahan pertimbangan Majelisyang berbunyi:Spe parle s ols gab Cys Alay yoy Aisne S35I pol cle elS os seal
18 — 6
or. iAyeb Soleh, S.H.1.Hal 10 daniitt hal PematapaanNoo0tG Maur ROVIiPRMSAS. a tePanitera Seal Ad 2% % Kamal Shaputra, S.H.Perincian biaya:1. Pendaftaran Rp 30.000,002. Proses Rp 50.000,003. Panggilan Rp100.000,004. Redaksi Rp 5.000,005. Meterai Rp6.000,00Jumlah Rp191.000,00 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah)Hal 11 daniit hall PerateqamrNon00Gm aur 2Oa7IFeMSAS.
10 — 1
Pasal (14), (15), (16), (18), (30), (40), (41), (42), (43) dan (44)Kompilasi Hukum Islam;,Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab Panatut Thalibin Juz VM halaman 253254 yang berbunyi :pce Cyap Libs Gly gai Go Abe pig dine Sa sl yal cle clSy seal LayArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz
13 — 8
.+ tLe" 1 7 =seal tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bima yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkan putusansebagaimana tersebut di bawah ini, dalam perkara Cerai Gugat antara:CE 35 tahun, agama Islam, pekerjaan IRT,bertempat tinggal di SK ecamatan MadapanggaKabupaten Bima, berdasarkan Surat Kuasa Khusus Nomor02/Pdt.G/LBH.AMN/1/2016 tanggal 06 Januari 2016, yang telah terdaftar diPengadilan
7 — 0
kuasa yang mewakilinya,meskipun ia telah dipanggil dengan patut, dan tidak hadirnya Tergugat tidak ternyatadisebabkan oleh alasan yang sah, maka Tergugat dinyatakan tidak hadir dan dianggaptidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya dimuka pengadilan, dan sesuaidengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus dengan verstek atautanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al AnwarJuz I halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut : ae Sally Siplls seal
10 — 0
., gugatan Penggugat dapatdiperiksa dan diputus secara verstek;Putusan Nomor 1283/Pdt.G/2016/PATmg halaman 7 dari 12Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yangberbunyi :ste Sal gHisll 5g seal) Glau! jie oj Jed gApysile lea! Se!
12 — 1
ke zaill ole) Cal 13) gael gelill oe cba ol Seal SILele! oy 8 tell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal. 9 dari 11 Hal. Put.
8 — 1
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Illhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:O83 rae) pel gl Seal Fee clall GW Lalges Ste IS! 5or oe poms Lee el Ge Spell algo cee Gl, ely!
41 — 10
Dalam kitab /anatut Thalibin Juz IV halaman 254:Jae gaaliiy gly sate lay ply dine $9 al pelle lS cs seal 8Artinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;2.
18 — 10
satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Halaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2021/PA.PkMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Hakim sebagai berikut;&ans Flared YN Nn) Le cas spe) Seal
17 — 6
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBl y gly gad (yo dbay pis Aina 83 al pel cle CSE Us seal
37 — 11
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi:4a SN OS os seal Lil's cle Ain Ug) Gags!
18 — 2
sebagaimana diatur dalam pasal 2 dan 6 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, jo. pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa demikian juga pernikahan Pemohon danPemohon Il tersebut dilaksanakan karena tidak ada halangan perkawinansebagaimana diatur dalam pasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:J gie Cpl s ls gh Spe Aba g pig dine 383 Bl pal le cis Seal
8 — 1
Putusan No. 1230/Pdt.G/2019/PA.Jbgdiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Tinalls ig seal ela jle 2 3503 sh day d e lee) hedArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan
8 — 0
2016, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanoa kehadiran Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :ale Sally Ainlly cc seal gla oo jjrigap tse uea sai lsArtinya: Apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim
30 — 9
sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dae Fler YN ino) Le wash shee Coal 13) seal
13 — 5
Seal at 32 till se Ll ps Gals Saas ST!
31 — 6
(Tuhfah, halaman 122)Aue 9 NI ti U6 seal hy le Ain Lgl Cag silatArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
12 — 10
Apabila Penggugat menanyakanatau meminta uang untuk kebutuhan sehari hari Tergugat selalu bilanguangnya habis untuk bayar kontrakan dan memenuhi kebutuhan Tergugatsehari hari, maka sejak Oktober 2019, Tergugat pulang ke rumah orang tuaTergugat Bapak Riyadi, hingga sekarang sudah 1 tahun lamanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ave glares YI iyo) ke cash jlpe Seal 8) Sail) pelill py tbe ol deaa a YArtinya