Bahwa antara Pemohon dan Termohon II adalah sepasang suami istriyang telah menikah dengan cara agama Islam, di desa Poja, KecamatanGapura, Kabupaten Sumenep pada tanggal O1 Januari 2007, denganmenggunakan Wali nikah Ayah bernama Asnawi , yang diagad olehK.H.Tabrani (Sebagai Guru ngaji ) dengan maskawin berupa uang Rp.100.000dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama dua orangsaksi bernama hari dan Halki.Halaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:210/Pdt.P/2019/PA.Smp2.

Tabrani (guru ngaji)dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 100.000, dibayar tunaiserta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Hari dan Halki; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut; Bahwa, antara Pemohon dengan

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (PEMOHON )dengan Pemohon II (PEMOHON ) pada tanggal 01 Januari 2007 di rumahorang tua Pemohon II di XXXXXXXXXXX dengan wali ayah kandung PemohonIl yang diaqad oleh K.H Tabrani (guru ngaji) bernama Asnawi serta disaksikan2 orang saksi yang bernama Hari dan Halki, dengan maskawin berupa uangsebesar Rp 100.000, dibayar tunai;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Abdul Majid (guru ngaji), dengan maskawin berupaSeperangkat Alat Shalat Seperangkat Alat Shalat dibayar tunai, dandisaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama dua orang saksibernama Sa'e dan Abdus Salam;Halaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:297/Pdt.P/2019/PA.SmpBe Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon II berstatus Perawan, dan tidak ada pertalian nasab, semendamaupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahan serta tidak adaorang lain yang keberatan

Yusuf yang daqad oleh K.H AbdMajid (guru ngaji) dengan maskawin berupa Seperangkat Alat Shalatdibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Sae danAbdus Salam; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut

Yusuf yang daqad oleh K.H Abd Majid(guru ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Sae dan AbdusSalam, dengan maskawin berupa Seperangkat Alat Shalat dibayar tunai;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Sedang yang mengakadnikahkanadalah seorang guru ngaji, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah

Sedang yang mengakadnikahkanadalah seorang guru ngaji, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah). Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu. Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.

Akadnikahnya dilakukan oleh seorang guru ngaji.

Yang mengakadkan seorang guru ngaji. Dengandemikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antara para Pemohon yangdilakukan pada 15 Pebruari 2005 di RT.07 RW. 02 Desa Sumber Waru Kecamatan BinakalKabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama SUJO danSHOLEH, dengan wali ayah Pemohon II bernama BUSAN dan maskawin berupa uang sebesarRp. 1.000, (seribu rupiah).

Sedang yang mengakadnikahkan adalah guru ngaji, dengan maskawin berupa kalung emas 2 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah orang tua Pemohon II dan telahdikaruniai

Sedang yang mengakadnikahkan adalah guru ngaji,dengan mas kawin berupa kalung emas 2 gram. Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu. Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.

Akadnikahnya dilakukanoleh guru ngaji.

Ismaini dengan mas kawin berupa kalung emas 2 gram.Yang mengakadkan guru ngaji. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwapernikahan antara para Pemohon yang dilakukan pada 03 Agustus 2000 di RT.04 RW. 02 DesaSumber Waru Kecamatan Binakal Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi,masingmasing bernama P. Suttiana dan P. Ismaini, dengan wali Senito dan maskawin berupakalung emas 2 gram.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suamiistriyang telah menikah dengan cara agama Islam di Desa Ambunten Timur,Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep, pada tanggal 12 Agustus 2002,dengan menggunakan wali nikah bernama Mathari (sebagai ayah kandungPemohon II), yang diagad oleh Ustad Ahmad (Guru Ngaji), dengan maskawinHalaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:475/Pdt.P/2020/PA.Smpberupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai, dan disaksikan olehbanyak orang dalam acara walimah terutama

islam,pekerjaan nelayan, tempat kediaman di Desa Ambunten TimurKecamatan Ambunten Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah paman Pemohon ; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan pada 12 Agustus 2002 di Desa AmbuntenTimur, Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep dengan wali ayahkandung Pemohon II bernama Mathari yang mengakad nikahkanadalah Ustad Ahmad (Guru Ngaji

tempat kediaman di Desa Ambunten Tengah Kecamatan AmbuntenKabupaten Sumenep,dibawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah tetangga Pemohon Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan pada 12 Agustus 2002 di Desa AmbuntenTimur, Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep dengan wali ayahkandung Pemohon II bernama Mathari yang mengakad nikahkanadalah Ustad Ahmad (Guru Ngaji

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (Pemohon asli)dengan Pemohon I(Pemohon II asli) pada tanggal 12 Agustus 2002 dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Jung Toro Laok, RT:005/RW:003,Desa Ambunten Timur, Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep denganwali ayah kandung Pemohon II bernama Mathari yang mengakad nikahkanadalah Ustad Ahmad (Guru Ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama H. Ahmad Baidawi dan Moh. Hasan, dengan maskawin berupacincin emas seberat 1 gram dibayar tunai;2.

tanggal 16 Oktober 2009 telah mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon adalah anak dari perkawinan sah Suami Istri WAGIMAN(Almarhum) dan SUPADMI, lahir di Kudus pada tanggal 15 Pebruari 1971, dan ataskelahiran tersebut Pemohon oleh orang tua diberi nama RUMAIN, tetapi kelahiran tersebutoleh orang tua Pemohon tidak dicatatkan ke Kantor Catatan Sipil Kabupaten Kudus;2 Bahwa dengan pemberian nama RUMAIN tersebut, pada saat Pemohon mulaibelajar mengaji di lingkungan tempat tinggalnya, Guru Ngaji

ALI dan saksiSUYANTO yang telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang keterangannya satusama lain saling bersesuaian pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :1 Saksi MOCH ALI Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena tetangga dan saksi juga sebagaiperangkat desa; Bahwa nama orang tua Pemohon adalah Wagiman dan Supadmi;e Bahwa waktu lahir Pemohon diberi nama Rumain; Bahwa Pemohon waktu ngaji diberi nama oleh kyainya adalah Rifai; Bahwa meskipun nama Pemohon oleh kyainya diganti dengan nama Rifainamun

panggilan seharihari tetap Rumain dan Pemohon sekarang ini tetap inginmenggunakan nama kecilnya yaitu Rumain; Bahwa Pemohon sekarang bertempat tinggal di Desa Sidomulyo;;2 Saksi SUYANTO Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena tetangga dan rumah saksi denganPemohon jaraknya sekitar 10 rumah; Bahwa nama orang tua Pemohon adalah Wagiman dan Supadmi;e Bahwa waktu lahir Pemohon diberi nama Rumain; Bahwa Pemohon waktu ngaji diberi nama oleh kyainya adalah Rifai; Bahwa Pemohon ingin dikembalikan namanya

Tergugat tidak pernah mengerjakan sholat, ngaji dan kalau penggugatmengingatkannnya maka tergugat tak terima dan marahmarah padapenggugat ;5. Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugattersebut semakin lama semakin memuncak yang akhirnya Penggugat danTergugat terjadi pisah tempat tinggal sampai sekarang kurang lebih selama5 bulan;6. Bahwa Penggugat sudah berusaha untuk hidup rukun dengan Tergugattetapi tidak berhasil;7.

Tergugat tidak pernah mengerjakan sholat, ngaji dan kalau penggugatmengingatkannnya maka tergugat tak terima dan marahmarah padapenggugat ;Halaman 3 dari 8 halaman PutusanNo.:1337/Pdt.G/2015/PA.Smp Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah tempat tinggal selama 5bulan dan selama itu pula Tergugat tidak pernah memberi nafkah serta tidaksaling berkomunikasi lagi; Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Penggugat dengan Tergugatnamun tidak berhasil dan tidak sanggup lagi untuk merukunkan Penggugatdengan

Tergugat tidak pernah mengerjakan sholat, ngaji dan kalau penggugatmengingatkannnya maka tergugat tak terima dan marahmarah padapenggugat ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah tempat tinggal selama 5bulan dan selama itu pula Tergugat tidak pernah memberi nafkah serta tidaksaling berkomunikasi lagi; Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Penggugat dengan Tergugatnamun tidak berhasil dan tidak sanggup lagi untuk merukunkan Penggugatdengan Tergugat;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi

Tergugat tidak pernah mengerjakan sholat, ngaji dan kalau penggugatmengingatkannnya maka tergugat tak terima dan marahmarah padapenggugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, yang merupakan AktaOtentik yang tidak ada bantahan, maka bernilai sempurna dan mengikat, olehkarena itu telah terbukti bahwa Penggugat dengan Tergugat telah terikat dalamperkawinan yang sah;Halaman 5 dari 8 halaman PutusanNo.:1337/Pdt.G/2015/PA.SmpMenimbang, bahwa sikap Tergugat yang tidak mau hadir dipersidangantersebut

Satun(guru ngaji), dengan maskawin berupa uang Rp. 5.000, dibayar tunai, danHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan No.: 0382/Pdt.P/2018/PA.Smpdisaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama dua orang saksibernama Munaksir dan K. Ahmad Tahir;2.

Satun (guru ngaji), dan maskawin berupa uang Rp. 5.000, (limaribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernamaMunaksir dan saksi sendiri (K.

Satun (guru ngaji), dan maskawin berupa uang Rp. 5.000, (limaribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernamaMunaksir (Saksi sendiri) dan K.

Satun (guru ngaji), serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Munaksir dan K. Ahmad Tahir, dengan maskawin berupa uang Rp.5.000, (lima ribu) dibayar tunai;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suamiisteriyang telah menikah dengan cara agama Islam, di Dusun Bukabu RT.06 RW. 04Desa Bukabu Kecamatan Ambunten Kabupaten Sumenep pada tanggal 14 Juli2015, dengan menggunakan wali nikah ayah bernama Jamaluddin, yangdiagad oleh Ariful Khoir (sebagai Guru Ngaji), dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 500.000, (Lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai) dibayar , danHalaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:0284/Pdt.P/2017/PA.Smpdisaksikan oleh banyak orang

AmbuntenHalaman 3 dari 9 halaman Putusan No.:0284/Pdt.P/2017/PA.SmpKabupaten Sumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:= Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah ayah tiri Pemohon ; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 14 Juli 2015 di rumah orangtua PemohonIl di Desa Bukabu Kecamatan Ambunten Kabupaten Sumenep dengan waliayah Pemohon Il bernama Jamaluddin, yang diagad oleh Ariful Khoir(sebagai Guru Ngaji

Ambunten Kabupaten Sumenep,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah saudara sepupu Pemohon Il; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 14 Juli 2015 di rumah orangtua PemohonIl di Desa Bukabu Kecamatan Ambunten Kabupaten Sumenep dengan waliHalaman 4 dari 9 halaman Putusan No.:0284/Pdt.P/2017/PA.Smpayah Pemohon II bernama Jamaluddin, yang diagad oleh Ariful Khoir(sebagai Guru Ngaji

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (Andi bin Parto) denganPemohon II (Listriana Oktafiyah binti Jamaluddin ) pada tanggal 14 Juli 2015di rumah orang tua Pemohon II di Desa Bukabu Kecamatan AmbuntenKabupaten Sumenep dengan wali ayah Pemohon II bernama Jamaluddin,yang diagad oleh Ariful Khoir (sebagai Guru Ngaji), serta disaksikan 2 orangsaksi yang bernama Abusairi dan Agus Santoso, dengan maskawin berupauang sebesar Rp. 500.000, (Lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai;2.

Subaidi (guru ngaji)Halaman 1 dari 10 halaman Putusan No.:225/Pdt.P/2019/PA.Smpdengan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi yakni: Zaini dan Hartono denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000. (lima puluh ribu rupiah);3. 3. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4. Bahwa, selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II sudahdikaruniai 2 Dua anak yakni: 1). Musripah Umur: 48 tahun 2). Achmad WaridUmur: 23 tahun;5.

Subaidi(guru ngaji) dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Zaini dan Amiruddin ; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut

Subaidi(guru ngaji) dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Zaini dan Amiruddin; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut

Subaidi (guru ngaji)serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Zaini dan Amiruddin, denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayartunal;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Sedang yang mengakadnikahkan adalah seorang guru ngaji,dengan mas kawin berupa cincin emas 1 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah Pemohon I dan dikaruniai

Sedang yang mengakadnikahkan adalah seorang guru ngaji,dengan mas kawin berupa cincin emas 1 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.Bahwa setelah menikah Para Pemohon tinggal di rumah Pemohon I dan

Akadnikahnya dilakukan oleh seorang guru ngaji.

Yang mengakadkan seorang guru ngaji. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwatelah terjadi peristiwa pernikahan antara para Pemohon yang dilakukan pada 10 Desember 2001 diRT.15 RW. 08 Desa Jeruk Soksok Kecamatan Binakal Kabupaten Bondowoso, yang disaksikanoleh dua orang saksi, masingmasing bernama P. RAHMADI dan BASIRI, dengan wali P.Sumarto dan maskawin berupa cincin emas 1 gram.

Sedang yang mengakadnikahkan adalah guru ngaji,dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah). Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu. Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.

Sedang yang mengakadnikahkan adalah guru ngaji,dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah). Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu. Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.

Akadnikahnya dilakukan olehguru ngaji.

Yang mengakadkan guru ngaji. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telahterjadi peristiwa pernikahan antara para Pemohon yang dilakukan pada 10 Juni 1993 di ,Kecamatan Curahdami, Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama SAKSI Idan SAKSI I, dengan wali WALI NIKAH dan maskawin berupa uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah).

Yangmenikahkan (munakih) adalah Ustad MUNAKIH (guru ngaji) . Bahwa pada waktu menikah status Pemohon I adalah jejakaberusia 27 tahun, sedang Pemohon II perawan berusia 21tahun tahun.e Bahwa antara Para Pemohon tidak ada larangan untukmelaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan maupun syari.

Sedang yang mengakad nikahkan adalah Ustad MUNAKIH(guru ngaji) , dengan mas kawin berupa uang Rp 3.000,(tiga ribu rupiah) .e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebutkarena saksi pada waktu itu) menjadi saksi akad nikah.e Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalahjejaka, usia 27 tahun, sedang Pemohon II perawan, usia21 tahun tahun.e Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebutadalah sebagian tetangga Pemohon II.e Bahwa setelah

Yang mengakadkanUstad MUNAKIH (guru ngaji) . Dengan demikian dapatdisimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antarapara Pemohon yang dilakukan pada tanggal 11 Januari 1998 dirumah Pemohon II di Kecamatan Tlogosari, KabupatenBondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSI II, dengan wali ayahPemohon II bernama AYAH PEMOHON II dan maskawin berupa uangRp 3.000, (tiga ribu rupiah) .

Akad nikahnya dilakukan olehUstad MUNAKIH (guru ngaji) .Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwatidak ada hubungan antara para Pemohon yang menyebabkandilarangnya pernikahan antara keduanya, baik menurutperaturan perundang undangan maupun menurut hukum Islam.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwaselama ini tidak seorang pun yang menyatakan bahwa hubunganpara Pemohon sebagai suami isteri tidak diikat olehperkawinan yang sah dan para Pemohon selama menikah tidakpernah bercerai

., DAN REKAN berkantor di JalanKalimantan Nomor 29 D Jember,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 18 Juli 2019, yang telahnf fe SPdidaftarkan dikepaniteraan Pengadilan Negeri Banyuwangi dibawah registerNomor 453/HK/2019/PN Byw tanggal 24 Juli 2019, selanjutnyadisebutsebagai Penggugat;Lawan:1.MUHFID,Umur sekitar 58 Tahun, Pekerjaan Tukang Jahit dan Guru Ngaji,Agama Islam, Warga Negara Indoesia, Bertempat tinggal di DusunKrajan, RT.0O3 RW.011 Desa Kalibaru Wetan, Kecamatan Kalibaru,Kabupaten Banyuwangi

, selanjutnya disebut sebagai Tergugat ;2.MAHSUN,Umur sekitar 38 Tahun, Pekerjaan Guru Ngaji, Agama Islam,Warga Negara Indonesia,Bertempat tinggal di Dusun Krajan, RT.003RW.011 Desa Kalibaru Wetan, Kecamatan Kalibaru, KabupatenBanyuwangi, selanjutnya disebut sebagai sebagai Tergugat II;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar kedua belah pihak yang berperkara;Halamanidari25 Putusan Perdata Gugatan Nomor 131/Pdt.G/2019/PN BywTENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa

.:0407/Padt.P/2018/PA.SmpSyarkawi (Guru ngaji), dengan maskawin berupa uang Rp.800.000, ( delapanratus ribu rupiah ) dibayar tunai, dan disaksikan oleh banyak orang dalamacara walimah terutama dua orang saksi bernama H. Syamsul dan Ach.Nukman;2. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan, dan tidak ada pertalian nasab, semendamaupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahan serta tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;3.

Luddin, yang diaqad olehK.H.Kholil Syarkawi ( guru ngaji) dan maskawin berupa uangRp.800.000, ( delapan ratus ribu rupiah ) dibayar tunai serta disaksikan2 orang saksi yang bernama H. Syamsul dan Ach.

Kholil Syarkawi (guru ngaji) serta disaksikan 2orang saksi yang bernama H. Syamsul dan Ach. Nukman, dengan maskawinberupa uang Rp.800.000, ( delapan ratus ribu rupiah ) dibayar tunai;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Sedang yang mengakadnikahkan adalah seorang guru ngaji,dengan mas kawin berupa Cinci Mas 2 Gr.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah Pemohon II dan dikaruniai

Sedang yang mengakadnikahkan adalah seorangguru ngaji, dengan mas kawin berupa Cinci Mas 2 Gr. Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu. Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.

Akadnikahnya dilakukan oleh seorang guru ngaji.

Yang mengakadkan seorang guru ngaji. Dengandemikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antara para Pemohon yangdilakukan pada 11 Oktober 1998 di Sumber Tengah, yang disaksikan oleh dua orang saksi,masingmasing bernama P. ABSAH (alm) dan ANWAR, dengan wali DULLA dan maskawinberupa Cinci Mas 2 Gr.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suamiistriyang telah menikah dengan cara agama Islam di Desa Gapurana KecamatanTalango Kabupaten Sumenep, pada tanggal 10 Agustus 2011, denganmenggunakan wali nikah bernama Misnan (Sebagai ayah kandung PemohonIl), yang diagad oleh Ustad Maswan (Guru Ngaji), dengan maskawin berupauang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dan disaksikanHalaman 1 dari 11 halaman Penetapan No.:204/Padt.P/2018/PA.Smpoleh banyak orang dalam acara

Pemohon II;Halaman 3 dari 11 halaman Penetapan No.:204/Padt.P/2018/PA.Smp Bahwa, saksi mengetahui pernikahan Pemohon denganPemohon ll, karena hadir dan menjadi salah satu saksi saatpernikahannya ; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 10 Agustus 2011 dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Jubluk Timur RT. 001 RW. 022Desa Gapurana, Kecamatan Talango, Kabupaten Sumenep, denganwali ayah kandung Pemohon II bernama Misnan, yang diakad UstadMaswan (guru ngaji

O01 RW. 022Desa Gapurana, Kecamatan Talango, Kabupaten Sumenep, denganwali ayah kandung Pemohon II bernama Misnan, yang diakad UstadMaswan (guru ngaji) dan maskawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah), dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama saksi sendiri dan Armawi; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya

Shaleh binKacong) dengan Pemohon II (Ima binti Misnan) pada tanggal 10 Agustus 2011di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Jubluk Timur RT. 001 RW. 022 DesaGapurana, Kecamatan Talango, Kabupaten Sumenep, dengan wali ayahkandung Pemohon II bernama Misnan, yang diakad Ustad Maswan (guru ngaji)dan maskawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah),dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Armawi dan Abd.Rahman;Halaman 7 dari 11 halaman Penetapan No.:204/Padt.P/2018/PA.Smp1

terakhir mengambil tempat kediaman di Dusun KrajanRT.010 RW. 004 Desa Glundengan Kecamatan Wuluhan Kabupaten Jembersudah mempunyai 1 anak bernama anak (umur 6 bulan);Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan denganbaik, akan tetapi sejak Desember 2012 yang lalu, rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan antara Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis disebabkan olehTergugat tidak mau sholat dan menjadi guru ngaji

Tergugat sebagai suami istri setelah menikah mereka tinggal diDusun Krajan RT.010 RW. 004 Desa Glundengan Kecamatan WuluhanKabupaten Jember sudah mempunyai 1 anak bernama Alfi (umur 6 bulan);e Saksi tahu kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonislagi karena keduanya telah pisah rumah sejak Desember 2012 hingga sekarangini sudah 2 bulan dan penyebab percekcokan mereka itu karena antaraPenggugat dengan Tergugat tidak harmonis disebabkan oleh Tergugat tidakmau sholat dan menjadi guru ngaji

istri dan setelahmenikah keduanya tinggal di Dusun Krajan RT.010 RW. 004 Desa GlundenganKecamatan Wuluhan Kabupaten Jember sudah mempunyai 1 anak bernama Alfi(umur 6 bulan);e Namun kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,saksi tahu tidak harmonis karena keduanya kini telah pisah rumah sejakDesember 2012 hingga sekarang selama 2 bulan dan penyebab percekcokan itukarena antara Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis disebabkan olehTergugat tidak mau sholat dan menjadi guru ngaji

kembali dengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil;aem Menimbang, bahwaberdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa Penggugatdan Tergugat adalah suami isteri yang sah ;onne Menimbang, bahwa gugatan Penggugat didasarkan pada dalil yang padapokoknya adalah bahwa setelah 3 bulan hidup bersama rumah tangga di antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena antara Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis disebabkan olehTergugat tidak mau sholat dan menjadi guru ngaji

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah sepasang suami isteriyang telah menikah dengan cara agama Islam, Bertempat di Desa DungkekKecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep, pada tanggal : 08081988Dengan menggunakan wali nikah bernama : ASMURA Petani( sebagai Wali Nikah ) yang di agad oleh :K.BUHARI Guru ngaji(sebagai Wakil Wali Nikah) dengan maskawin berupa : Uang Rp,50.000,Halaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:56/Pdt.P/2019/PA.SmpLunas dibayar, dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimahterutama

dua orang saksi yang bernama :K.Hasan Guru Ngaji dan K.LuthfiGuru Ngaji2.

Desa DungkekKecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Halaman 3 dari 9 halaman Putusan No.:56/Pdt.P/2019/PA.Smp Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilkarena saksi adalah Saudara Sepupu Pemohon I; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 08 Agustus 1988 diDesa Dungkek Kecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep dengan waliAyah kandung Pemohon II bernama Asmura, yang diaqad oleh K.Buhari (guru ngaji

Desa Lapa DayaKecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilkarena saksi adalah Sepupu dua kali Pemohon I;Halaman 4 dari 9 halaman Putusan No.:56/Pdt.P/2019/PA.Smp Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Iltelan melangsungkan pernikahan pada tanggal 08 Agustus 1988 diDesa Dungkek Kecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep dengan waliAyah kandung Pemohon II bernama Asmura, yang diaqad oleh K.Buhari (guru ngaji

Nailurridla (guru ngaji),dengan maskawin berupa Uang Rp. 500.000, dibayar tunai, danHalaman 1 dari 10 halaman Putusan Nomor :345/Padt.P/2021/PA.Smpdisaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama duaorang saksi bernama Suhrih dan Sappa;Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon II berstatus Perawan, dan tidak ada pertalian nasab,semenda maupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahanserta tidak ada orang lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;Bahwa

SAKSI 1, umur 65 tahun, agama islam, pekerjaan Xxxxxxx,tempat kediaman di KABUPATEN SUMENEP, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon danPemohon II karena saksi adalah Ayah Kandung Pemohon ; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon denganPemohon II telah melangsungkan pernikahan pada 03Desember 2019 di xxxx XXXXXXX XXXXXXX, XXXXX XXXXX, XXXXXXXXXXX Gengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Iskabyang mengakad nikahkan adalah Nailurridla (Guru Ngaji)denganmaskawin

SAKSI 2, umur 63 tahun, agama islam, pekerjaan Xxxxxxx,tempat kediaman di KABUPATEN SUMENEP,dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:~ Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon danPemohon II karena saksi adalah Paman Pemohon ; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon denganPemohon II telah melangsungkan pernikahan pada 03Desember 2019 di xxxx XXXXXXX XXXXXXX, XXXXX XXXXX, XXXXXXXXXXX Gengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Iskabyang mengakad nikahkan adalah Nailurridla (Guru Ngaji)dengandan maskawin

SUMENEP, JAWA TIMURdengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Iskab yang mengakadnikahkan adalah Nailurridla (Guru Ngaji) serta disaksikan 2 orang saksiyang bernama Suhrih dan Sappa, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 500.00, dibayar tuna;2. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangpernikahan ;3.