Mudhar, yang diaqadoleh K.Hafid (Sebagai Guru ngaji) dengan maskawin berupa uangRp.100.000,dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutamadua orang saksi bernama Rahnawi dan Irsad;Halaman 1 dari 10 halaman Penetapan No.:328/Pdt.P/2018/PA.SmpBe Bahwa saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danTermohon II berstatus Perawan , dan tidak ada pertalian nasab semendamaupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahan serta tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahan tersebut

Hafid (SebagaiGuru ngaji) yang menikahkan dan maskawin berupa uang Rp. 100.000,dibayar Lunas serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Rahnawidan Irsad; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;= Bahwa, antara

Hafid (SebagaiGuru ngaji) yang menikahkan dan maskawin berupa uang Rp. 100.000,dibayar Lunas serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama saksisendiri dan Rahnawi ; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;=

Hafid (Sebagai Guru ngaji), danmaskawin berupa uang Rp. 100.000, dibayar lunas serta disaksikan 2 orangsaksi yang bernama Irsad dan Rahnawi ;Halaman 7 dari 10 halaman Penetapan No.:328/Pdt.P/2018/PA.Smp2. telah terjadi pernikahan antara Pemohon (Sahir Bin Rusna) denganPemohon II (Ramlah Binti H.Mudhar) pada tanggal 01 Januari 2003 di rumahorang tua Pemohon II di Dusun Sema RT. 01 / RW. 04 Desa Gapura TengahKecamatan Gapura Kabupaten Sumenep dengan wali ayah kandung PemohonIl!

Bahwa Pemohon bermaksud akan melangsungkan perikahan anakkandungnya bernama Muhammad Nor bin Hanafi, umur 17 tahun 10 bulan,agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Pedagang, tempat kediaman diJalan Pantai Cemara Labat Il, RT.005, RW.II, Kelurahan Pahandut Seberang,Kecamatan Pahandut, Kota Palangka Raya, dengan seorang perempuanbernama Zuhrotunnisa binti Suradi, umur 21 tahun, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan Guru Ngaji, tempat kediaman di Jalan UPT.

Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Zuhrotunnisa binti Suradi,berumur 21 tahun dan bekerja sebagai guru ngaji; Bahwa alasan yang mendesak Pemohon menikahkan anaknya karenaantara anak Pemohon dengan calon istrinya telah menjalin hubungancinta kasih sekitar 3 (tiga) tahun dan hubungan mereka telah begitueratnya dan beberapa kali jalan berdua, sehingga sangat dikhawatirterjadi halhal yang dilarang agama, dan sudah melangsungkan proseslamaran.Hal. 4 dari 10 Hal.

Karena anakPemohon belum cukup umur untuk menikah.Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Zuhrotunnisa binti Suradi,berumur 21 tahun dan bekerja sebagai guru ngaji;Bahwa alasan yang mendesak Pemohon menikahkan anaknya karenaantara anak Pemohon dengan calon istrinya telah menjalin hubungancinta kasih sekitar 3 (tiga) tahun dan hubungan mereka telah begitueratnya dan beberapa kali jalan berdua, sehingga sangat dikhawatirHal. 5 dari 10 Hal.

PIkhukum sebagai berikut:Bahwa anak Pemohon bernama Muhammad Nor bin Hanafi, saat ini berumur17 tahun 10 bulan, telah mempunyai kesiapan fisik dan mental untuk menjadisuami bagi calon istrinya;Bahwa pendidikan anak Pemohon tamat SLTP dan bekerja sebagaipedagang dengan penghasilan sekitar Rp10.000.000 (Sepuluh juta rupiah)setiap bulan;Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Zuhrotunnisa binti Suradi,berumur 21 tahun dan bekerja sebagai guru ngaji;Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk

Fadal (Sebagai Guru Ngaji), denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayarHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan No.:0263/Padt.P/2017/PA.Smptunai dibayar , dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimahterutama dua orang saksi bernama Imam Mahmudi dan Suwaifi;2.

Fadal (sebagai Guru Ngaji) dan maskawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan2 orang saksi yang bernama Imam Mahmudi dan Suwaifi;~ Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat itu adalahjejaka dalam usia 29 tahun dan perawan dalam usia 18 tahun; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan yang menghalangi sahnyapernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangkeberatan

Fadal (sebagai Guru Ngaji) dan maskawin berupa uangHalaman 4 dari 9 halaman Penetapan No.:0263/Padt.P/2017/PA.Smpsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan2 orang saksi yaitu saksi sendiri (Imam Mahmudi) dan Suwaifi;~ Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat itu adalahjejaka dalam usia 29 tahun dan perawan dalam usia 18 tahun; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan yang menghalangi sahnyapernikahan;

Fadal(sebagai Guru Ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama ImamMahmudi dan Suwaifi, dengan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunal;2. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasabdan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;3.

Hamidi (guru ngaji), dengan maskawinHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan No.: 0351/Pdt.P/2018/PA.Smp1.berupa uang Rp. 1.000.000, dibayar tunai, dan disaksikan oleh banyakorang dalam acara walimah terutama dua orang saksi bernama Moh. Lasimdan Tupadil;2.

, pekerjaan tani,tempat kediaman di Desa Prancak, Kecamatan Pasongsongan, KabupatenSumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilkarena saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 14 Februari 2015 diDesa Prancak Kecamatan Pasongsongan Kabupaten Sumenep denganwali ayah kandung Pemohon II bernama Saniman, yang diagad oleh K.Hamidi (Guru Ngaji

pekerjaan swasta,tempat kediaman di Desa Prancak, Kecamatan Pasongsongan, KabupatenSumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilkarena saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Iltelan melangsungkan pernikahan pada tanggal 14 Februari 2015 diDesa Prancak Kecamatan Pasongsongan Kabupaten Sumenep denganwali ayah kandung Pemohon II bernama Saniman, yang diagad oleh K.Hamidi (Guru Ngaji

Hamidi (Guru Ngaji), Serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Moh. Lasim dan Tupadil, dengan maskawin berupa uang Rp.1.000.000, (Satu juta rupiah) dibayar tunai;2. Pada saat akad nikah ayah kandung Pemohon II berada di Malaysiasehingga menggunakan video Call;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Shalehuddin (orang tua Pemohon Il),yang diaqad oleh K.Salman (guru ngaji), dengan maskawin berupa uang Rp.100.000, dibayar lunas, dan disaksikan oleh banyak orang dalam acarawalimah terutama dua orang saksi bernama Hasan Basri dan Satrawi;2.

Salman (guru ngaji) maskawin berupaHalaman 3 dari 9 halaman Putusan No.:141/Pdt.P/2019/PA.Smpuang Rp 100.000, dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Hasan Basri dan Satrawi; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah bujang dan gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan

Salman (guru ngaji) maskawin berupauang Rp 100.000, dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Hasan Basri dan Satrawi;Halaman 4 dari 9 halaman Putusan No.:141/Pdt.P/2019/PA.Smp Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah bujang dan gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan

Salman(guru ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Hasan Basri danSatrawi, dengan maskawin berupa uang Rp 100.000, dibayar tunai;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Sedang yang mengakadnikahkanadalah guru ngaji, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (dua puluh riburupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di rumah

Sedang yang mengakadnikahkan adalah guru ngaji, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (duapuluh ribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.Bahwa setelah menikah Para Pemohon tinggal di

Akadnikahnya dilakukan oleh guru ngaji.

Yang mengakadkan guru ngaji. Dengandemikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antara para Pemohon yangdilakukan pada 03 April 1984 di DEsa Poncogati, Kecamatan Curahdami, Kabupaten Bondowoso,yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama ALWI PSAM dan SAKNAWI,dengan wali BUDIN/H.ABD.RAHMAN dan maskawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (duapuluh ribu rupiah).

Operasional BPD;

64) Insentif ketua RT dan ketua RW;

65) Insentif operasional TP-PKK;

66) Pengaspalan jalan desa dusun III cikupa;

67) Pengaspalan jalan desa dusun II ciseureuh;

68) Pesangon perangkat desa pension;

69) Honorarium PT-PKD;

70) Honorarium operator E-INFAK;

71) Operasional distribusi raskin;

72) Pembinaan kerukunan umat beragama insentif MUI dan guru ngaji

Insentif Guru Ngaji Rp. 5.000.000;Insentif MUI Desa Rp. 5.000.000;Insentif kader Posyandu Rp. 7.500.000;Insentif dan Operasional LPM Rp. 3.500.000;. Insentif dan iuran Samapata Bhakti anggota Linmas Rp. 7.000.000;.

Honorarium PTPKD Rp. 5.750.000;Insentif Guru Ngaji Rp. 5.000.000;Insentif MUI Desa Rp. 5.000.000;Kegiatan PHBN HUT RI Tingkat Desa Rp. 4.124.066;. Operasional Distribusi Beras Raskin Rp. 6.637.500;.

Insentif guru ngaji Rp. 5.000.00011. Insentif MUI desa Rp. 5.000.00012. Operasional Distribusi Beras Raskin Rp. 6.637.50013. Insentif Kader Pasyandu Rp. 5.000.00014. Insentif dan operasional LPM Rp. 3.500.00015.

Insentif Guru Ngaji Rp. 5.000.000;. Insentif MUI Desa Rp. 5.000.000;. Insentif kader Posyandu Rp. 7.500.000;. Insentif dan Operasional LPM Rp. 3.500.000;. Insentif dan iuran Samapata Bhakti anggota Linmas Rp. 7.000.000;. Insentif dan Operasional TPPK Rp. 3.500.000;.

Menghukum Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp256.000,00 (dua ratus lima puluh enam ribu rupiah); Demikianlah ditetapkan pada hari Selasa, tanggal 20 Agustus 2019 olehFAKHRUDIN SAID NGAJI, SH., Hakim Pengadilan Negeri Negara dan Penetapantersebut pada hari itu juga diucapkan dimuka persidangan yang terbuka untukumum dengan dibantu oleh GEDE SUPARSADHA, S.H.

FAKHRUDIN SAID NGAJI, SH.Perincian biaya : Pendaftaran : Rp. 30.000., Biaya ATK : Rp. 50.000, Panggilan : Rp. 160.000, Materai >: Rp. 6.000, Redaksi : Rp. 10.000,eone eee +Jumlah : Rp. 256.000, ( dua ratus lima puluh enam riburupiah).Catatan :Dicatat disini, bahwa Penetapan Pengadilan Negeri Negara tertanggal 20Agustus 2019, Nomor : 51/Pdt.P/2019/PN.Nga, dikeluarkan atas permintaanPemohon pada tanggal 27 Agustus 2019;Untuk turunan yang sah;Plh.

Bahwa antara Pemohon dan Termohon II adalah sepasang suami istri yangtelah menikah dengan cara agama Islam, di desa Palokloan, KecamatanGapura, Kabupaten Sumenep pada tanggal O1 Januari 2015, denganmenggunakan Wali nikah Ayah bernama Mat Rifa', yang diagad olehK.Hasan (Sebagai Guru ngaji ) dengan maskawin berupa seperangkat AlatHalaman 1 dari 10 halaman Putusan No.:384/Pdt.P/2020/PA.SmpSholat dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama duaorang saksi bernama Misriadi dan Moh.

pekerjaanpetani, tempat kediaman di Desa Palaloan Desa Gapura KabupatenSumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu Pemohon Pemohon dan Pemohon I; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 01 Januari 2015 di Desa PalokloanKecamatan Gapura Kabupaten Sumenep dengan wali ayah kandungPemohon II bernama Mat Rifa'i yang mengakad nikahkan adalah K.Hasan (sebagai guru ngaji

tempat kediaman di Desa Banjar Barat KecamatanGapura Kabupaten Sumenep,dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu duakali Pemohon Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 01 Januari 2015 di Desa PalokloanKecamatan Gapura Kabupaten Sumenep dengan wali ayah kandungPemohon II bernama Mat Rifa'i yang mengakad nikahkan adalah K.Hasan (sebagai guru ngaji

Hasan(sebagai guru ngaji) Serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Misriadidan Moh. Sujibno, dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayartunal;2. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab danhubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;3.

Kecamatan Sumbermalang, KabupatenSitubondo; Disaksikan dengan 2 (dua) saksi masing masing bernama (1) SAKSI,umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempat tinggal di KecamatanSumbermalang, Kabupaten Situbondo dan (2) SAKSI, umur 50 tahun,agama Islam, pekerjaan petani, tempat tinggal di KecamatanSumbermalang, Kabupaten Situbondo; Akad nikahnya / ijab qobul dilangsungkan antara Pemohon dengan walinikah dan pengucapan ijabnya dari wali nikah diwakilkan kepada USTADsebagai paman Pemohon II dan guru ngaji

Islam dengan wali nikah saksi tersebutbernama : AYAH PEMOHON II, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, tempat tinggal di Kecamatan Sumbermalang, KabupatenSitubondo, maskawin berupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai; Pernikahan tersebut dilangsungkan di rumah saksi di KecamatanSumbermalang, Kabupaten Situbondo dengan disaksikan oleh duaorang saksi; Ijab gobul dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahdan ucapan ijab wali diwakilkan kepada USTAD sebagai pamanPemohon II dan guru ngaji

cara agama Islam dengan wali nikah AYAHPEMOHON II, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempattinggal di Kecamatan Sumbermalang, Kabupaten Situbondo, maskawinberupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai; Pernikahan tersebut dilangsungkan di rumah orang tua PemohonIl di Kecamatan Sumbermalang, Kabupaten Situbondo dengandisaksikan oleh dua orang saksi; Ijab gobul dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahdan ucapan ijab wali diwakilkan kepada USTAD sebagai pamanPemohon II dan guru ngaji

agama Islam dengan wali nikah AYAH PEMOHONIl, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempat tinggal di DesaTamankursi, Kecamatan Sumbermalang, Kabupaten Situbondo,maskawin berupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai; Pernikahan tersebut dilangsungkan di rumah Pemohon Il diKecamatan Sumbermalang, Kabupaten Situbondo dengan disaksikanoleh dua orang saksi; Ijab qobul dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahdan ucapan jijab wali diwakilkan kepada USTAD sebagai pamanPemohon II dan guru ngaji

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suamiistriyang telah menikah dengan cara agama Islam di Dusun Pangmaleng RT.003RW.003 Desa Essang Kecamatan Talango Kabupaten Sumenep, padatanggal 11 Mei 2012, dengan menggunakan wali nikah bernama Aswidi(sebagai ayah kandung Pemohon Il), yang diagad oleh Ustad Didik Gazali(guru ngaji), dengan maskawin berupa uang Rp. 100.000, dibayar tunai, danHalaman 1 dari 10 halaman Penetapan No.: 0310/Pdt.P/2018/PA.Smpdisaksikan oleh banyak orang dalam acara

tempat kediaman di Desa Essang Kecamatan Talango KabupatenSumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilkarena saksi adalah Tetangga Pemohon dan Pemohon II; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 11 Mei 2012 di rumahorang tua Pemohon II di Desa Essang Kecamatan Talango KabupatenSumenep dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Aswidi, yangdiaqad oleh Ustad Didik Gazali (guru ngaji

tempatkediaman di Desa Essang Kecamatan Talango Kabupaten Sumenep,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Ilkarena saksi adalah Tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 11 Mei 2012 di rumahorang tua Pemohon II di Desa Essang Kecamatan Talango KabupatenSumenep dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Aswidi, yangdiaqad oleh Ustad Didik Gazali (guru ngaji

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (Ellit bin Samaon)dengan Pemohon II (Royfida binti Aswidi) pada tanggal 11 Mei 2012 di rumahorang tua Pemohon II di Dusun Pangmaleng RT.003 RW.003 Desa EssangKecamatan Talango Kabupaten Sumenep dengan wali ayah kandungPemohon II bernama Aswidi, yang diagad oleh Ustad Didik Gazali (guru ngaji)serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Mathi dan Nardi, denganmaskawin berupa uang Rp. 100.000, (Satu juta rupiah) dibayar tunai;1.

permohonan isbat nikah Terbanding didasarkankepada dalildalil:e bahwa pernikahan Terbanding dengan Pembanding yangdilaksanakan pada bulan September 1997 telah dilakukan sesuaisyariat Islam yaitu telah memenuhi rukun nikah, yaitu ada mempelaipria dan wanita, ada wali, dua orang saksi, ada mahar, dan ijab kabul,tetapi pernikahannya tidak dicatatkan sesuai perintah undangundang, karena pada saat menikah yang menjadi wali nikahnyabukan ayah kandung Terbanding yang saat itu masih hidup, tetapiseorang guru ngaji

persidangan:Bahwa saksi tidak mengetahui pernikahan Terbanding denganPembanding karena pihak keluarga termasuk orang tua tidakdiberi tahu;Bahwa sebelum menikah sekitar tahun 1997 Terbandingpernah minta izin untuk menikah dengan Pembanding, tetapipada saat itu ayah belum merestui karena saksi belummenikah;Bahwa sekitar setahun kemudian Terbanding dan Pembandingdatang kepada orang tua di Kuningan dan melaporkan bahwamereka berdua telah menikah di Bandung secara agama Islamdengan wali seorang guru ngaji

Yang bertindak sebagai wali nikah adalah guru ngaji atau guru spiritualTerbanding dan Pembanding tanpa dihadiri Pegawai Pencatat Nikah;3. Ayah Terbanding sebagai wali nasab yang waktu itu masih hidup tidakdiberi tahu karena sebelumnya Terbanding pernah minta izin untukmenikah dengan Pembanding, tetapi belum direstui dengan alasan kakakTerbanding belum menikah;Hal. 7 dari 10 hal. Put.

No.22/Pdt.G/2015/PTA.BdgMenimbang, bahwa berdasarkan fakta angka 1, maka rukun nikahsebagaimana diatur Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta angka 2, walaupun rukun nikahtelah terpenuhi, tetapi karena orang yang bertindak selaku wali nikah adalahguru ngaji atau guru spiritual Terbanding, maka tidak memenuhi ketentuan walinikah sebagaimana diatur dalam Pasal 20 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,yaitu wali nikah terdiri dari wali nasab dan wali hakim dan tidak

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah sepasang suami isteriyang telah menikah dengan cara agama Islam, Bertempat di Desa Lapa LaokKecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep, pada tanggal : 10101996Dengan menggunakan wali nikah bernama : SUKI Petani( sebagai Wali Nikah ) yang di agqad oleh :H.ABBAS Guru ngaji(sebagai Wakil Wali Nikah) dengan maskawin berupa : Uang Rp,100.000,Lunas dibayar, dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimahterutama dua orang saksi yang bernama :H.BADRIa* Swasta dan ARSONOa

Abbas (Guru Ngaji) dengan maskawin berupa uang Rp100.000,dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama H.Badri dan Arsono; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah bujang dan gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon

Abbas (Guru Ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama H. Badri dan Arsono, dengan maskawin berupa uang Rp 100.000,dibayar tunai;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Pen Nomor 0808/Pdt.P/2015/PA.JrSaksi nikah masing masing bernama (1) P.Wat alamat di Desa PocanganKecamatan Sukowono Kabupaten Jember dan (2) Satrawi alamat di DesaPocangan Kecamatan Sukowono Kabupaten Jember ;Maskawin / mahar berupa uang Rp.50.000, telah dibayar tunai ;Lafad ljab dilakukan oleh Kyai Yasid (guru ngaji) setelah mendapat kuasa dariwali nikah (pasrah wali), sedangkan gobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon sebagai calon mempeliai laki laki;Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus Jejaka

pada pokoknya sebagai berikut;2.Saksi tahu dan kenal dengan para Pemohon karena saksi saudara Pemohon;Saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada 01 Februari 2007 diKecamatan Sukowono Kabupaten Jember karena saksi waktu itu ikut hadirpada acara pernikahan tersebut dan dihadiri juga oleh para undangan lainnya;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialah Nukdin (Ayahkandung Pemohon Il) dengan maskawin berupa uang Rp.50.000, telah dibayartunai ;Yang menikahkan Kyai Yasid (guru ngaji

Nomor 0808/Pdt.P/2015/PA.JrSaksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi saudara ipar Pemohon Il; Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada 01Februari 2007, di Kecamatan Sukowono Kabupaten Jember ; Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialah Nukdin(Ayah kandung Pemohon Il) dengan maskawin berupa uang Rp.50.000, telahdibayar tunai ; Yang menikahkan Kyai Yasid (guru ngaji

0808/Pdt.P/2015/PA.JrMenimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan oleh pemohon tersebut diatas, majelis telah menemukan faktadalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada pada 01 Februari 2007, diKecamatan Sukowono Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaituwali nikah Nukdin (Ayah kandung Pemohon Il), lafad ijab oleh wali dikuasakankepada Kyai Yasid (guru ngaji

Bahwa antara Pemohon dan Termohon II adalah sepasang suami istriyang telah menikah dengan cara agama Islam, di desa Andulang, KecamatanGapura, Kabupaten Sumenep pada tanggal O21 Januari 1995, denganmenggunakan Wali nikah Ayah bernama H.Mathari , yang diagad olehK.H.Hafifuddin (sebagai Guru ngaji ) dengan maskawin berupa uangRp.10.000 dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutamadua orang saksi bernama Mohammad dan Rikza.2.

Mathari yang diagad oleh .HHafifuddin (guru ngaji) dengan maskawin berupa uang Rp.10.000dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Mohammaddan Rikza; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;

Mathari yang diagad oleh .HHafifuddin (guru ngaji) dengan maskawin berupa uang Rp.10.000dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Mohammaddan Rikza; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;:

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (PEMOHON I )dengan Pemohon II (PEMOHON II ) pada tanggal 01 Januari 1995 di rumahorang tua Pemohon II di Dusun Laok Lorong Rt.001 / Rw.01 Desa AndulangKecamatan Gapura dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama H.Halaman 7 dari 10 halaman Putusan No.:234/Pdt.P/2019/PA.SmpMathari yang diagad oleh .H Hafifuddin (guru ngaji) serta disaksikan 2 orangsaksi yang bernama Mohammad dan Rikza, dengan maskawin berupa uangRp.10.000 dibayar tunai;1.

Muhyidin (guru ngaji), dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 500.00, (lima ratus rupiah) dibayar tunai, dan disaksikan olehHalaman 1 dari 11 halaman Penetapan No.:121/Pdt.P/2018/PA.Smpbanyak orang dalam acara walimah terutama dua orang saksi bernama Maeldan Abu Hasan;2.

Muhyidin(guru ngaji) dan maskawin berupa uang sebesar Rp. 500, (lima ratusrupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Maeldan Abu Hasan; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut;: Bahwa

Muhyidin(guru ngaji) dan maskawin berupa uang sebesar Rp. 500, (lima ratusrupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Maeldan Abu Hasan; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut;= Bahwa

Muhyidin (guru ngaji) danHalaman 7 dari 11 halaman Penetapan No.:121/Pdt.P/2018/PA.Smpmaskawin berupa uang sebesar Rp. 500, (lima ratus rupiah) dibayar tunaiserta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Ma'el dan Abu Hasan;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Syafi'e (guru ngaji), dengan maskawin berupa uangHalaman 1 dari 12 halaman Penetapan No.:125/Pdt.P/2018/PA.Smpsebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai, dan disaksikanoleh banyak orang dalam acara walimah terutama dua orang saksi bernamaRuji dan Hapas;2.

Syafie (guru ngaji) dan maskawin berupauang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunaiserta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Ruji dan Hapas; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan No.:125/Pdt.P/2018/PA.Smp Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan

Syafie (guru ngaji) dan maskawin berupauang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunaiserta disaksikan 2 orang saksi yang bernama Ruji dan Hapas; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah Jejaka dan Perawan;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan No.:125/Pdt.P/2018/PA.Smp Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan

Syafie (guru ngaji) dan maskawin berupa uang sebesarRp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai serta disaksikan 2 orangsaksi yang bernama Ruji dan Hapas;1. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;2.

Andaikan sajatidak ada perceraian tentu anak saya Jibran Najmuts Tsagib Ramadhaniakan mendapatkan itu setiap hari (contoh bersepeda bersama, berenangbersama, sholat bersama, ngaji bersama dll yang selama setahun terakhir2015 kita jalani bersama);2. Jika Tergugat menyatakan bahwa saya tidak bertemu anak Jibran, maka sayajawab tya faktanya saya memang bisa menemui anak saya tetapi sangatjarang, sangat sulit dan sering berakhir pertengkaran.

Sipil Kota Kediri nomor: 3571LU030920120008, tanggal 3September 2012, telah bermeterai cukup dan telah dinazegelen serta telahdicocokkan dengan aslinya dan ternyata cocok (T.3);Bahwa, disamping mengajukan buktibukti tertulis, Penggugat jugamengajukan buktibukti saksi sebagai berikut:SAKSI 1, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan guru, tempat kediaman diKabupaten Kediri, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah guru ngaji

di rumah kontrakan di wilayahKabupaten Kediri, sedangkan Tergugat tinggal di Perum Permata Hijaubersama anaknya yang bernama Jibran Najimuts Tsaagib Ramadhani; Bahwa selama ikut Tergugat, kondisi Jibran Najimuts TsaaqibRamadhani dalam keadaan sehat dan baik; Bahwa Jibran Najimuts Tsaagib Ramadhani sekarang berumur 6 tahundan sudah sekolah di SD klas ; Bahwa selama ikut Tergugat anak Penggugat dan Tergugat tersebutdiajari mengaji dan sudah sampai igra jilid Il, belajar sholat; Bahwa yang mengajar ngaji

telah berceralpada bulan Januari 2018 lalu; Bahwa selama menikah, Penggugat dan Tergugat telah dikaruniaiseorang anak yang bernama Jibran Najimuts Tsaagib Ramadhani,sekarang umur 6 tahun dan sudah sekolah di Sekolah Dasar klas 1; Bahwa setelah bercerai, Penggugat tinggal dirumah kontrakan diwilayah Kabupaten Kediri, sedangkan Tergugat tinggal di PerumPermata Hijau bersama anaknya; Bahwa selama dalam asuhan Tergugat, anak Penggugat dan Tergugatyang bernama Jibran Najimuts Tsaagidb Ramadhani diajari ngaji

danbahkan mendatangkan guru privat ngaji; Bahwa sepengetahuan saksi Tergugat hingga sekarang masih tetapberagama Islam dan tidak pernah ke gereja; Bahwa selama Jibran Najimuts Tsaagib Ramadhani ada dalam asuhanTergugat, keadaanya baikbaik, sehat jasmani dan rohaninya demikianjuga pendidikanya selalu diperhatikan oleh Tergugat; Bahwa Tergugat mampu membiayai anak Penggugat dan Tergugatyang bernama Jibran Najimuts Tsaagib Ramadhani, karena Tergugatpunya usaha loundry dan mempunyai beberapa karyawan

KepaniteraanPengadilan Agama Situbondo Nomor 0226/Pdt.P/2017/PA.Sit mengajukan halhal sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah pada tanggal 16 April 1984 denganPemohon Il yaitu seorang perempuan bernama PEMOHON Il, umur 54tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan ibu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan Arjasa Kabupaten Situbondo; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut dilakukanmenurut ketentuan syariat Agama Islam yaitu : Wali nikah AYAH PEMOHON II, umur 71 tahun, agama Islam, pekerjaanGuru ngaji

Kabupaten Situbondo;Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya adalah sebagai berikut; Saksi kenal dengan Pemohon PEMOHON dan Pemohon IlPEMOHON II karena saksi adalah tetangga Pemohon dan PemohonII; Saksi tahu Pemohon PEMOHON dan Pemohon II namaPEMOHON II telah menikah sah pada tanggal 16 April 1984; Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II itu dilakukan sesuaidan menurut tata cara agama Islam dengan wali nikah AYAHPEMOHON Il, umur 71 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru ngaji

Arjasa Kabupaten Situbondo;Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Saksi kenal dengan Pemohon PEMOHON dan Pemohon Il(PEMOHON Il) karena saksi adalah tetangga Pemohon dan PemohonII; Saksi tahu Pemohon PEMOHON dan Pemohon II PEMOHON IItelah menikah sah pada tanggal 16 April 1984 ; Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II itu dilakukan sesuaidan menurut tata cara agama Islam dengan wali nikah AYAH PEMOHONIl, umur 71 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru ngaji

saksi dapatditerima dan menguatkan dalil permohonan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon, buktibuktisurat serta saksisaksi yang diajukan oleh pemohon tersebut diatas, Majelistelah menemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah sah menurut agama Islam denganPemohon Il PEMOHON II pada tanggal 16 April 1984 disaksikan oleh duaorang saksi, dengan wali nikah AYAH PEMOHON II, umur 71 tahun, agamaIslam, pekerjaan Guru ngaji

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suamiistriyang telah menikah dengan cara agama Islam di Desa Ambunten Timur,Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep, pada tanggal 17 November2009, dengan menggunakan wali nikah bernama Rakip (sebagai ayahkandung Pemohon Il), yang diaqgad oleh KH.Cholil Imam (Guru Ngaji), denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp.200.000, dibayar tunai, dan disaksikanHalaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:448/Pdt.P/2020/PA.Smpoleh banyak orang dalam acara walimah terutama

Timur KecamatanAmbunten Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu Pemohon ;Halaman 3 dari 9 halaman Putusan No.:448/Pdt.P/2020/PA.Smp Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 17 November 2009 di Desa BelukRaja, Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep dengan wali ayahkandung Pemohon II bernama Rakip yang mengakad nikahkan adalahKH.Cholil Imam (Guru Ngaji

TimurKecamatan Ambunten Kabupaten Sumenep,dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon ; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 17 November 2009 di Desa BelukRaja, Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep dengan wali ayahHalaman 4 dari 9 halaman Putusan No.:448/Pdt.P/2020/PA.Smpkandung Pemohon II bernama Rakip yang mengakad nikahkan adalahKH.Cholil Imam (Guru Ngaji

Benar telah terjadi pernikahan antara Pemohon (Pemohon Asli) denganPemohon II(Pemohon II Asli) pada tanggal 17 November 2009 di rumah orangtua Pemohon II di Dusun Pasar Baru, RT: 008/RW:004, Desa Beluk Raja,Kecamatan Ambunten, Kabupaten Sumenep dengan wali ayah kandungPemohon II bernama Rakip yang mengakad nikahkan adalah KH.Cholil Imam(Guru Ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama H. Suhran danSalim, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp.200.000, dibayar tunai;2.