Ditemukan 20516 data
17 — 7
danUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 Tentang Perubahan Kedua AtasUndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama juncto Pasal22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan juncto Pasal 134Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figihn Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulHalaman 10 dari 16, Putusan Nomor 217/Pdt.G/2021/PA.SdnQur'an Juz V halaman 190 terbitan
22 — 10
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbuny!:2 vata a o a? * a : aa 5 (4 ae!
8 — 7
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figihn Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:2 a a @ a 7 aa?
9 — 6
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:Be fg fF gato a : og?
23 — 18
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQuran Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:# & og 2a Oo a # oa?
18 — 2
danpatut tidak akan menggunakan haknya serta patut pula diduga bahwaTermohon dengan sengaja tidak mengindahkan panggilan tersebut dan dapatdianalogikan kepada adanya pengakuan terhadap dalildalil permohonanPemohon serta dapat diindikasikan bahwa Termohon sudah tidak mempunyaikeinginan untuk mempertahankan rumah tangganya kembali dengan Pemohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan
20 — 4
Syaikh Muhammad Hasyim Asyari dalam kitabnya, Dhaw alMishbah ffBayan Ahkam alNikah, terbitan Maktabat alTurats allslami PesantrenTebuireng Jombang.QloasleJl long oq 79.59 479,59 AtWO Undo Awo> TIS!
7 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Halaman 10 dari 16, Putusan Nomor 618/Padt.G/2021/PA.SdnMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a ow fog sa" a a x oo 3 wo # 4 at if ti . " L ti = . te .4 a ?
80 — 22
1974 Tentang Perkawinan, bahwa suatu perkawinan adalah sah apabiladilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa Pemohon beragama Islam, maka rukun dan syaratperkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah rukun dan syaratperkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'lydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArbaah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan
13 — 7
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figihn Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a og a o a @i a . at it tit oo s : hoot a moAg ate ges me Ate pels) AO ope ee)Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang
20 — 20
sebagaimana dimaksud Pasal 76 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, serta perubahan kedua dengan UndangUndangHalaman 10 dari 16, Putusan Nomor 442/Padt.G/2021/PA.SdnNomor 50 Tahun 2009 Juncto Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 Juncto Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan
11 — 5
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbuny!:a og a oa @tee at" tho i soLice! Po ops Ape tl ee pewl ee iw!
17 — 12
Hal ini sesuai dengan pendapat ahli fiqin Ahmad bin Ali Ar RaziAl Jashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar IhyaAt Turats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbuny/i:so o ats en ee ee ee ee a !
25 — 10
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Anmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:Halaman 10 dari 16, Putusan Nomor 1676/Pdt.G/2020/PA.Sdn va o a o a?
82 — 28
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a a a" @ a . oa a . 7 . aal a Uj we ls wd als Cimber elS> or aS ul!
36 — 8
No. 1632/Pdt.G/2020/PA.Kla15 Desember 2020 Masehi/ 29 Rabiul Akhir 1442 HijriyyahQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbuny/i:al ie i J Us Wr wu als sie banca) elS> cee ce ) oh?
25 — 7
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbuny!:pee tte cer 8g, ost oe a ot.a ae U glue we me ale (Teele Po uc > Le ws!
72 — 20
beragama Islam, maka syarat danrukun perkawinan yang harms dipenuhi oleh Para Pemohon adalah syarat danrukun perkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa untuk sahnya suatu perkawinan, maka seluruhrukun perkawinan harus dipenuhi sebagaimana dimaksud dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, yaitu adanya calon suami, calon istri, wali nikah, duaorang saksi, dan ijab kabul, hal mana sesuai pula dengan pendapat pakarhukum Islam dalam kitab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan AbdalRahman alJaziri terbitan
16 — 10
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:# a a. i 4 a x oa @ * oa .t it tif " je: tr i= =et ge fl us ped S als iets!
10 — 4
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figihn Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a og a o a @i a . at it tit oo s : hoot a moAg ate ges me Ate pels) AO ope ee)Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang