Ditemukan 25838 data
12 — 1
Agle glb Leas 5) das jl ue 5 pre sid!
66 — 16
kuasanya yang di lakukan oleh RINALDI BOYONG Pgl MAK YONG BinRASYAD terhadap objek tanah dan Bangunan yang Berbentuk Heller.Bahwa pada hari Selasa tanggal 06 Januari 2015 sekira pukul 10.00 wibyang terletak di Simpang Rawang Jr.Tabek Nag.Tabek Kec.ParianganKab.Tanah Datar.Tersangka RINALDI BOYONG Pgl MAK YONG Bin RASYADMelarang dan mengusir pekerja dari JONI OSRIL Pgl OS yang merupakan orangkepercayaan YUSTEM DATUAK LUBUAK KAYO untuk bekerja menjemur padiyang bernama MADIAR PglI DIAN dan SIDAS Pgl DAS
16 — 6
tidakharmonis dan untuk menghindari mudarat yang lebih besar, maka perceraianantara Penggugat dengan Tergugat dipandang sebagai solusi paling tepat;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut di atas,maka alasan Penggugat ingin bercerai dari Tergugat telah terbukti, dantelah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf (b) PP No. 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (b) KHI dan sesuai pula dengan dalil syari yang selanjutnyadijadikan pendapat sendiri oleh Majelis Hakim:dalla pclall aytc gle yagi das
13 — 0
0817/Pdt.G/2018/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
48 — 33
age sli tga yj cle das jl Ase) ane ait 141 sArtinya : "Disaat istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami,maka hakim berwenang menjatuhkan talak suami.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,tanpa mencari siapa penyebab awal dari kondisi ini, Majelis HakimPutusan Nomor 681/Pdt.G/2013/PA.Clg Halaman 7 dari 10 halaman.berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahpecah (broken marriage) dan tidak ada harapan akan rukun kembali, sertamempertahankan rumah tangga
12 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das
12 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
12 — 7
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
11 — 2
Fi das 5 3) diy eesolill ell lal co Cut hal.Ai Sal, Lal Lagi ped ye coll jac y Logie! yur a piell hyo tenArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Him.9 dari 12 hlm. PutusanNo.3299/Pdt.G/2018/PA.
8 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fla YI nol le raj) ope) Sal 13) Seal clill ye Cbs yl deo 5elltel oxy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gland YIbnb be wail jhe Coral U3) ap dell gold oye Clas i deg ll sfi 7igi!
18 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;=das Gland YN iol le rail lo) Cal 15) ae aell golill 0 Clb oi de all si , a =elie!
8 — 0
dariKitab Allqra Juz Il halaman 133 yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim sebagai berikut :Ail, Aalh pcalall Aute gil Yagi das 5 Ae) pac sid failsArtinya: Dan apabila telah sangat nyata ketidak senangan (kebencian) si isterikepada suaminya, maka Hakim dapat menjatuhkan Talak kepadanyadengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, gugatan Penggugat telah memenuhi maksud dan alasan sebagaimanaditentukan dalam Pasal 39 (ayat 2) UndangUndang Nomor
49 — 21
depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) dan (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam serta pendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitabGhoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaidasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Gal bg ola aule Sle gag jl das
15 — 8
Sunil Lal if Sadi Ge SI GK Ul atl GesArtinya : Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamumenemukan ketenangan bersamanya dan dijadikanNyadiantara kamu saling mencintai dan saling kasih sayang.Menimbang, bahwa fakta hukum dan pertimbangan tersebut jugatelah memenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab AlGhoyatul Maram hal. 162 yang diambil alin sebagai pendapat Majelissebagai berikut :4alle jwolall Ale gle leas jl das
13 — 1
hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa Pemohon beragama Islam, maka syarat dan rukunperkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon adalah syarat dan rukunperkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh 'alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri Beirut, Libanonjilid V halaman 12, yaitu:davag Qlalis cles das
22 — 3
Agung RI Nomor 38K/AG/1990 tanggal 28 Agustus 1991 danNomor 266 K/AG/1994 Tanggal 25 Juni 1994 dengan kaidah jika alasan Perceraian telahterbukti, hal ini sematamata ditujukan kepada perkawinan itu sendiri tanpa mempersoalkansiapa yang salah;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelis berpendapat pintuperceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumah tangga yangberkepanjangan lagi menyiksa, sesuai dengan dalil dari Kitab Ghayatul Maram yangAil pall de gh yay das
18 — 5
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aad alll ale Gib Yas 5 das) UE 5 pre ail OsArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim ( boleh ) menceraikan suamiisteri itudengtan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
19 — 11
penasehatansudah di upayakan di dalam persidangan tetapi semua tersebut tidak berhasil,Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 143/Pat.G/2019/PA.Pbmmaka patut dapat diduga bahwa ikatan batin antara Penggugat dan Tergugatsudah pecah, tanpa perlu mempermasalahkan siapa yang menjadi penyebabhilangnya ikatan bathin tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengemukakan dalil hukumsebagaimana termuat dalam Kitab alMuhazzab , yang dalam hal ini diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yaitu :ail (ali ale glb Ua 5 das
13 — 1
Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan. pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakimseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das