Ditemukan 25838 data
12 — 3
pls das SLI Be sl ols casiHal 9 dari 12 hal. Put No. 801/Pat.G/2019/PA.Ngwwe 9 .= aeArtinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat (ister!)
9 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gillard YN) no) le call jlo) Coal 1) ge isll celal ye lbs 3 de a gl ellie! cy 3 dal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganHalaman 8 dari 11 Him.
11 — 0
ayle gle teas jl das jl) Ase) ane sid Ila sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangtidak harmonis karena sering terjadi pertengkaran dan perselisihan yang diakhiridengan berpisah tempat tinggal telah memenuhi maksud ketentuan Pasal 19 hurufHal.9dari 11 hal.Put.No1761/Pdt.G/2016/PA.Jr(f) Peraturan Pemerintah
10 — 3
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz I halaman 83 yang berbuny) :pe das ly jury sLoull VO edi p> jl rll pL je ayArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, atau adanya hal yang menyebabkan tidakadanya pergaulan yang harmonis antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannyadengan talak ba in.
6 — 0
sekarangsehingga sudah tidak dapat melaksanakan hak dan kewajibannya sebagaisuami isteri dan keluarga serta pengadilanopun juga sudah berusaha untukmenasehati Penggugat agar rukun lagi dengan Tergugat, namun tidak berhasil,maka secara kontekstual patut dimaknai sebagai perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:Aalla jwolall ale gle leas das
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YI lao) le rast jlo) Sool 13) ell colall ye dbs yi de all Si Ne Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggaHal 10 dari 12 hal Put.
18 — 13
sy >Artinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada = menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :Halaman 9 dari 12 putusan Nomor 2726/Pdt.G/2021/PA.MksAre das Y Lea cll JS 5 5H fel Jas Hain lal cillal ea cai ;AGL, Aalbe (gale Legis Deal ye Cntalll jae g Lag!
9 — 8
perkawinan tidak mungkindiwujudkan dan rumah tangga keduanya sulit dipertahankan maka untukmenghindari kemudharatan yang dialami oleh Penggugat akibat tingkah lakuTergugat maka alternatif pemecahan yang ditempuh adalah dengan perceraianantara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan kaidahfigin sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI,halaman 346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Ail 5 Wal Age (gh leas jl das
13 — 0
Gila gle pide aulidlle 2Artinya: Menolak kemudharatan lebih diutamakan dari pada mendatangkankemashlahatan;Menimbang bahwa dalam setiap persidangan Majelis Hakim telah berupayamendamaikan Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil karenaPenggugat sudah tidak ada keinginan untuk membina rumah tangganya denganTergugat, hal tersebut sesuai dengan pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi :dalla jwalill ade (gle Lea s jl das jl Aue) pre sid lh JsArtinya: Dinaktu istri telah
16 — 10
isteri, walinikah, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: * eo a oe * no * *das
8 — 5
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiAalle rolill ale gli gas) cle das jM Ae) ate sil Ia)y Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (oerwenang/ menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YS no) Le ras ole) Soo!
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glazed VA jbno) Le za zll sno) Cool 13) all golill 20 lbs I de oll IJ Nee gto or b, & x a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
17 — 4
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayatPalsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
11 — 5
(broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Los YY GIS 5 & 9 jl Gl fied gl das
17 — 9
salingmencintal adalah dasar yang fundamental bagi suatu perkawinan, maka ataskeadaan ini, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah dan tidak ada harapan untuk rukun kembali sehinggaperkawinan a quo sudah tidak dapat lagi mewujudkan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki firman Allah swt. dalam Surat ArRum ayat 21:O 20 ap ZI9) oc 20) 27 Jz ) .I7 Lg IgiSuud LEl5 jl pSuuail Qo ea GF Ol abl F05=5 So He6550 eSin JRF5 w 2 XT 7114 ow =Og 5S8z $8) SLY U5 99 O das
10 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le cai! lee! al 15) gue) celill oy bet oy) de gil 8!
10 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
17 — 2
Pendapat Imam Abi Ishaq alSyirazi dalam Kitab alMuhazzab, jilid Il,halaman 81, telah diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagaiberikut:Hal. 9 dari 12Hal Putusan Nomor 0317/Pdt.G/2017/PA.TDNcelal Lge ale least das ll Axe ll anc aid! Ia);Artinya: Apabila istri sudah sangat benci kepada suaminya, Hakim bolehmenjatuhkan talak satu baginya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.
10 — 5
Setidaktidaknya demikianlah alasan rasional(legal reasoning/ratio decidendi) dari Qaidah Fiqhiyah yang berbunyi:celled) Gila le arte uilislle 5Artinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :celia 9 emai As acu als das 9 jl) dla!) GC paced Cys DUM!