tahun);4 Bahwa kurang lebih sejak bulan Februari 2011, Penggugat mengetahui Tergugatmengikuti sebuah aliran Tarekat yang menurut Penggugat sudah menyimpang dariajaran Islam, ketentraman rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai tidakharmonis dengan adanya perselisihan antara Penggugat dengan Tergugat yang terusmenerus dalam rumah tangga yang sulit untuk di rukunkan lagi yang disebabkan antaralain:a Tergugat tidak bisa dijadikan sebagai imam dalam rumah tangga,karena telah terjerumus dalam aliran sesat

tersebut;Bahwa sepengetahuan saksi, ajaran aliran sesat tersebut sepertikalau Syahadat dapat menyesatkan, kalau sholat harus ada fotogurunya di depan, dan kalau menganut aliran tersebut sudahmempunyai tiket ke surga;Bahwa saat ini pihak Kepolisian sudah menangani danmemproses penganut aliran sesat tersebut termasuk Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggalsejak bulan Juli 2011, dan saat ini Penggugat masih tinggal dikediaman bersama, sedangkan Tergugat pergi dan tinggal

,dan sering terjadi Pertengkaran mulut karena Penggugat tidak mau menganut aliran sesattersebut, dan sepengetahuan saksi, ajaran aliran sesat tersebut seperti kalau Syahadat dapatmenyesatkan, kalau sholat harus ada foto gurunya di depan, dan kalau menganut alirantersebut sudah mempunyai tiket ke surga, saat ini pihak Kepolisian sudah menangani danmemproses penganut aliran sesat tersebut termasuk Tergugat, dan Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal sejak bulan Juli 2011, dan saat ini

, dan di antara ajaran yang mendasar dari aliransesat tersebut yaitu telah mempunyai tiket menuju surga ;Putusan Nomor 165/Pdt.G/2011/PAUnahalaman 11 dari 14 halaman12e Bahwa akibat dari ajaran sesat tersebut saat ini Tergugat telah menjalani prosespemeriksaan dari pihak Kepolisian Polres Konawe untukmempertanggungjawabkan ajaran aliran sesat yang dianut tersebut;e Bahwa saat ini keduanya juga telah berpisah tempat tinggal sejak akhir bulan Juli2011, Penggugat masih tetap tinggal di rumah kediaman

yang dianut oleh Tergugat, maka Majelis Hakim berpendapat jikaTergugat tidak dapat dijadikan panutan oleh kedua anaknya, karena dikawatirkan keduaanak tersebut juga akan ikut terjerumus pada ajaran sesat tersebut, selain itu demi faktorpsikologis serta untuk kepentingan anak, serta kedua anak Penggugat dan Tergugat yangPutusan Nomor 165/Pdt.G/2011/PAUnahalaman 13 dari 14 halaman14bernama NAMA ANAK KANDUNG PERTAMA, umur 10 tahun, dan NAMA ANAKKANDUNG KEDUA, umur 3 tahun adalah belum mumayyiz, dan

Bahwa Meh Padi meninggalkan harta warisan berupa:a. 1 (Satu) jenjang sawah yang terletak di Air Sesat, Desa Larik Kemahan, Kecamatan Hamparan Rawang,Kota Sungai Penuh, dengan ukuran dan batasbatasnya adalah: Utara berbatas dengan Sungai Air Sesat berukuran 8 meter; Barat berbatas dengan tanah sawah Kenek Limun Cs berukuran 207,40 meter; Timur berbatas dengan tanah sawah Wadiah Cs (Mak Gadis) berukuran 207,40 meter; Selatan berbatas dengan tanah sawah Orang Koto Bento (Sawah melintang) berukuran 5,50

meter;b. 1 (Satu) bidang tanah kering yang terletak di Air Sesat, Desa Larik Kemahan, Kecamatan HamparanRawang, Kota Sungai Penuh, diatas tanah kering tersebut terdapat 2 buah kuburan 1 (satu) kuburan ayahPenggugat I1 s/d Penggugat7 dan 1 (satu) lagi kuburan Siti Nanya dan juga berdiri satu buah bangunan rumahpermanen yang belum selesai sapi berukuran 3x3 meter dan 1 (Satu) buah kerangkabangunan warung yangterbuat dari kayu berukuran 4x4 meter, batasbatas tanah kering adaiah: Utara berbatas dengan

Dan Baratberbatas dengan Arizon berukuran +14 meter; Timur berbatas dengan tanah Wadiah Cs (Mak Gadis) berukuran 48 meter; Selatan berbatas dengan jalan Air Sesat berukuran 8 meter; Selatan berbatas dengan rumah Arizon berukuran 8 meter;c. 1 (Satu) jenjang sawah yang terletak di Air Sesat, Desa Larik Kemahan, Kecamatan Hamparan Rawang, KotaSungai Penuh dengan ukuran dan batasbatasnya adalah: Utara berbatas dengan tanah Lini (Mak Popi) berukuran 7 meter; Barat berbatas dengan tanah sawah Siti Nanya

Bahwa harta warisan dari orangtua ayah Para Penggugat Idengan keluarganya yang diantaranya pembagiansebagai Yaitu 2 (dua) tanah sawah yang terletak di Air Sesat telah dibagi dua (belah pinang) antara orangtua AmranRio dan Tergugat dengan nenek Siti Nanya dan Rawi; Yaitu 2 (dua) tanah sawah yang terletak di Air Kemantan Mudik dan di Air Kemantan Hilir termasuk tanahkering telah dibagi dua (belah pinang) antara orangtua Amran Rio dan Tergugat dengan nenek Siti Nanya danRawi;10.

Menyatakan bahwa tanah sawah/tanah kering obyek perkara adalah warisan milik almarhumah Meh Padi yangbelum dibagi waris yang terletak di Air Sesat dan Air Kemantan Hilir dan Air Kemantan Mudik Desa Larik Kemahan,Kecamatan Hamparan Rawang, Kota Sungai Penuh;4. Menghukum Tergugat untuk mengembalikan sebagian hak Penggugat latas tanah sawah/tanah kering tersebut;5.

TANAH OBJEK PERKARA Halaman 15 dari 54 Halaman Putusan No.15/Pdt.G./2017/PN.Spn DALAM PERKARA PERDATA URAIAN No. 04/Pdt.G/2016/ No. 22/Pdt.G/2016/ No. 15/Pdt.G/2016/PN Spn PN Spn PN SpnAir Sesat/Air . .Lokasi/ Letak Air Sesat Malumbok/ Air ioliciceeharliamoesieiaiaalMengembusNgembusPanjang (meter) 208,50 197 197Lebar (meter) 11,50 10,30 10,60Luas (meter *) + .BatasBatas:7 Tanah/Rumah Joni (Air Sesak & Jalan Air Sesat/Jalan DesaTimur Zeber DesaBarat Jalan Usaha Tani Sawah Sukarni, SPd.

TANAH OBJEK PERKARA II DALAM PERKARA PERDATAURAIAN No. 04/Pdt.G/2016/ No. 22/Pdt.G/2016/ No. 15/Pdt.G/2016/PN Spn PN Spn PN SpnAir Sesat/AirLokasi/ Letak Air Sesat Malumbok/ Air Air SesatNgembusPanjang (meter) 25 25 25TTimur: 9,15Lebar (meter) 23,30 10,60 ditambah 2.50BBarat: 10,60Luas (meter *) + Tanah Alpen Tanah Joni Zeber Tanah Joni Zeber Rosmaventi Jalan Desa/ Air Jalan Desa/ AisBarat y Sesak Sesak lan/B Ai ;dalanuBatang Ar Arpit Zarmanto Arpit ZarmantoUtara Sesat; Arpit Zarmanto Joni Zeber

Toyib dan Musit garap tanah sawahobjek perkara ;Bahwa Saksi pernah melihat Penggugat garap tanah objek perkaratersebut ;Bahwa tanah objek perkara terletak di dusun air sesat dan Desa LarikKemahan ;Bahwa ada tandatanda khusus objek perkara tanah sawah tersebutyaitu air malombok ditengah sawah air sesat ;Bahwa yang menguasai objek perkara tanah sawah tersebut pada tahun1980 waktu Saksi lewat melihat ayahanda Musit, M.Toyib, Mat. Sigoh ;Bahwa M.

Saksi ARYADI, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut :Bahwa Saksi tinggal di Air Sesat, tinggal dan pindah pada akhir tahun1982 dengan mendirikan rumah ;Bahwa jarak rumah Saksi dengan dengan tanah objek perkara tersebutsekitar 100 (Seratus) meter antara rumah milik Saksi dengan tanah objekperkara ;Bahwa letak dan batas objek perkara di Air Sesat dengan batasbatasUtara berbatas dengan M.

Surat perjanjian jual beli antara AIPEN (pihak ke1 / Penjual) denganJONI ZEBER (pihak II/Pembeli) Air Sesat seluas + 278,75 m2 (dua ratustujuh puluh delapan koma tujuh puluh lima meter persegi ) terletak di AirSesat Rawang Kecamatan Hamparaan Rawang pada tanggal 28 Mei 2013shal ini sebagaimana bukti T.III/3 ;5.

Dalam bahasa seharihari,Nusyuz adalah perilaku durhaka seorang isteri terhadap suami.Alasan Tergugat menyatakan bahwa Penggugat merupakankategori istri yang Nusyuz :(1)Menyatakan Tergugat sesat dan wahabi Karena mengikutiajaran Salaf/SalafiBahwa berdasarkan Keputusan MUI Jakarta Utara tentangSalaf/Salafi menyatakan bahwa Salaf/Salafi tidak termasukkedalam 10 kriteria sesat yang telan MUI tetapkan.

Padahaldidalam AlQuran sudah dijelaskan bahwa Sesat/tersesat (dhalal)secara harfiah berarti kebalikan dari petunjuk (alhuda). Akan tetapi,dalam istilah ulama ushuluddin, dhalal berarti menyimpang dari jalanhidayah (Islam). Karenanya, bentuk penyimpangan apapun dari jalanIslam bisa disebut sesat (dhalal). Karena selain Islam adalah kufur, makaistilah sesat (dhalal) juga identik dengan kekufuran.

(pandangan keislaman), dan tidak boleh dinyatakan dhalal (Sesat),sekalipun akhirnya dianggap khatha (salah). Jika ajaran, paham,pemikiran, dan hukum tersebut pada akhirnya dianggap salah, tetaptidak bisa disebut dhalal (Sesat), tetapi cukup disebut khatha (salah).Contoh: paham sekularisme, kapitalisme, sosialisme, dan komunismebisa divonis sesat (dhalal), karena Ssemuanya merupakan pemikiran kufuryang tidak bersumber dari Islam.

(HRAhmad, Abu Dawud, dan athThabrani)Namun, ini tidak berarti memvonis sesat Seseorang yang memangterbukti secara gathT sesat atau kufur itu tidak diperbolehkan.

Dengan artian, pihak Penggugat haruslah membuktikanbahwa kelompok aliran agama islam Salaf/Salafi yang dianut olehTergugat adalah Sesat dan Termasuk Dalam Kategori Wahabi.

Bahwa pada awal pernikahan rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan baik dan harmonis namun pada tahun 2016 rumah tangga Penggugatdan Tergugat mulai terjadi perselisinan disebabkan karena Tergugat seringpergi dan pulang larut malam dan Penggugat menduga Tergugat sedangmempelajari ilmuilmu sesat yang tidak sesuai dengan ajaran islam, karenaPenggugat sering melihat Tergugat pergi kekuburan dan menyembeli binatanseperti ayam dan kambing bahkan tata cara Sholat Tergugat berbeda denganajaran agama

Putusan No.222/Pdt.G/2021/PA.PwlBahwa Penggugat dan Tergugat sudah dikarunai 2 (dua) orang anak yangsaat ini dalam pemeliharaan Penggugat;Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun danharmonis namun sejak tahun 2016, rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah mulai tidak rukun dan harmonis lagi karena telah terjadi perselisihandan pertengkaran terus menerus;Bahwa penyebabnya karena Tergugat mempelajari ilmuilmu sesat yangtidak sesuai dengan ajaran Islam seperti cara sholat Tergugat

yangberbeda, Tergugat juga menyembah kuburan, dan sering kali kerasukannamun menurut Tergugat jika Tergugat dirasuki oleh leluhurnya; Bahwa saksi tahu karena saksi sering kali melihat Penggugat danTergugat bertengkar ketika Penggugat menasihati Tergugat untuk berhentimengikuti dan mempelajari aliran sesat tersebut namun Tergugat tidak maukarena menurut Tergugat itu adalah ilmu untuk pelindung dirinya; Bahwa saksi sendiri pernah melihat Tergugat mengerjakan sholatnamun tata cara sholatnya berbeda,

saksi juga pernah melihat sendiriTergugat ke kuburan dan menyembah kuburan, Tergugat juga pernah dirukyah oleh ustas namun memang sulit untuk disembuhkan karenaTergugat sendiri yang tidak mau melepaskan ilmuilmu tersebut; Bahwa Tergugat mendapatkan ajaran sesat tersebut di Pinrang,bahkan Tergugat pernah mendatangi Penggugat dirumah orang tuaPenggugat bersama dengan gurunya bernama Puang Tonggo;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempat tinggal sejak bulanJanuari 2021 dan Tergugat yang pergi

meninggalkan rumah setelahmemutuskan lebih memilin mempertahankan aliran sesat yang diyakininya;Bahwa saat ini Penggugat tetap tinggal bersama dengan orang tuanyasedangkan Tergugat kembali ke rumah orang tuanya;Bahwa selama berpisah Penggugat dan Tergugat sudah tidak pernah lagiberkomunikasi;Bahwa selama pisah Tergugat tidak pernah datang, dan tidak pernah lagimemberi nafkah untuk Penggugat, dan Tergugat sudah tidakmemperdulikan Penggugat lagi;Hal. 5 dari 14 Hal.

Sesat.........

Ajaran Sesat....sesat....

itu apa;Bahwa pada waktu = Saksi Suhairi alias Gogon berteriakBubar....0ubar......Ajaran sesat........ sesat..., acara ceramah sedangberlangsung, ketika Saksi Suhairi alias Gogon berteriak, sehingga terjadikeributan menyebabkan acara ceramah terhenti; Bahwa setelah terjadi keributan Saksi tidak mengetahui apa yang terjadiselanjutnya, karena Saksi langsung membawa Saksi Erich RezaAlamsyah ke Rumah Sakit Bhayangkara yang terkenal pemukulan yangdilakukan Saksi Suhairi alias Gogon dan teman Terdakwa

...... sesat....

Gogon pada saat SaksiSuhairi alias Gogon berteriak mengatakan sesat... sesat.... adalahkurang lebih sekitar 10 (Sepuluh) meter;Bahwa sebelum Saksi Suhairi alias Gogon berteriak mengatakansesat....sesat..... pihak Kepolisian sudah ada di lapangan untukmelakukan pengamanan di acara Tabligh Akbar tersebut;Bahwa Saksi bisa mendengar Saksi Suhairi alias Gogon berteriakmengatakan sesat....sesat.... dan Muhammad Husni Habibi NasutionAlias Habibi berteriak mengatakan bubar...oubar....".

Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah, yang pada saat itu saksiAndreansyah Bin Mansur akan memasuki rumah Sesat tempat acara Begawidilaksanakan, pada saat berpapasan dengan Terdakwa KEN MARTIN AlsKEKEN Bin ERSON (ALM) tanpa sengaja saksi Andreansyah Bin Mansurmenyenggol Terdakwa, kemudian Terdakwa berkata kepada saksi AndreansyahBin Mansur Kalau lewat tu ngomong dan pada saat itu saksi Andreansyah BinMansur hanya tersenyum kepada Terdakwa lalu Terdakwa pergi meninggalkansaksi Andreansyah Bin Mansur

, tidak beberapa lama kemudian Terdakwa datangdan menghampiri saksi Andreansyah Bin Mansur lalu. mengajak saksiAndreansyah Bin Mansur kesebelah rumah Sesat tempat acara Begawi sambilTerdakwa berkata kenapa, kamu gak terima, kalau kamu gak terima kita duel ajadan dijawab saksi Andreansyah Bin Mansur Enggak kemudian saksi RendiKusuma Jaya Bin Salbari yang pada saat itu berada didekat Terdakwa dan saksiAndreansyah Bin Mansur berakata Udah ngapain ribut kita sama sama orangLampung lalu Terdakwa pergi

2016 sekira pukul 01.15 Wib,bertempat di acara Begawi di Kampung Tanjung Ratu Kecamatan WayPengubuan Kabupaten Lampung Tengah terdakwa telah melakukanpenganiayaan kepada saksi ;Bahwa terdakwa melakukan penganiayaan dibagian kepada dan bahusebelah kiri kepada saksi dengan menggunakan senjata tajam jenis laduk ;Bahwa kejadian tersebut berawal pada saat saksi sedang menonton acaraBegawi di Kampung Tanjung Ratu Kecamatan Way Pengubuan KabupatenLampung Tengah pada saat itu saksi akan memasuki rumah Sesat

tempatacara Begawi dilaksanakan, pada saat berpapasan dengan terdakwa tanpasengaja saksi menyenggol terdakwa, kemudian terdakwa berkata kepadasaksi Kalau lewat tu ngomong dan pada saat itu saksi hanya tersenyumkepada terdakwa lalu terdakwa pergi meninggalkan saksi, tidak beberapalama kemudian terdakwa datang dan menghampiri saksi lalu mengajak saksikesebelah rumah Sesat tempat acara Begawi sambil terdakwa berkatakenapa, kamu gak terima, kalau kamu gak terima kita duel aja dan dijawabsaksi Enggak

tempat acara Begawi dilaksanakan, pada saatberpapasan dengan terdakwa tanpa sengaja saksi Andreansyahmenyenggol terdakwa, kemudian terdakwa berkata kepada saksiAndreansyah Kalau lewat tu ngomong dan pada saat itu saksiAndreansyah hanya tersenyum kepada terdakwa lalu terdakwa pergimeninggalkan saksi, Andreansyah tidak beberapa lama kemudianterdakwa datang dan menghampiri saksi Andreansyah lalu mengajak saksiAndreansyah kesebelah rumah Sesat tempat acara Begawi sambilterdakwa berkata kenapa, kamu

Bahwa Pasal 9 Qanun Aceh Nomor 8 Tahun 2015 tentang:Ayat (1) Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh berwenangmenetapkan fatwa mengenai aqidah atau aliran yang diduga sesat;Ayat (2) Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh berwenangmenetapkan fatwa suatu lembaga atau perorangan yang melakukanpenyebaran aqidah atau aliran yang diduga sesat.

Terbukti akibat fatwa Majelis Permusyawaratan Ulama Nomor 8Tahun 2014 yang menyatakan sesat kepada golongan salafidimanfaatkan oleh sekelompok lain untuk mengabil keuntunganmisalnya: merebut masjidmesjid yang sehat, memecah belah umatberagama, persekusi ustad yang datang dari Jakarta (Bukti P4);.Juga perumusan dalam Qanun tersebut bersifat broad termsedemikian luas, menimbulkan masalah dalam praktek bisamengandung pengertian yang bersifat tidak pasti artinya, denganperkataan diduga sesat sehingga

Mengenai kewenangan dan tugas MajelisPermusyawaratan Ulama pada Pasal 9:1) Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh berwenang menetapkanfatwa mengenai aqidah atau aliran yang diduga sesat;2) Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh berwenang menetapkanfatwa mengenai suatu lembaga atau perorangan yang melakukanpenyebaran aqidah atau aliran yang diduga sesat.3) Fatwa Majelis Permusyawaratan Ulama sebagaimana dimaksudpada ayat (1) dan (2) disampaikan kepada Pemerintah Aceh danPemerintanh Kabupaten/Kota untuk ditindaklanjuti

Selain itu fatwayang dikeluarkan Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh yang materimuatannya terkait aliran sesat dan menyesatkan, secara yuridis telahmengambil peran dan fungsi Lembaga Yudisial (Peradilan) di Acehdalam hal ini Mahkamah Syariyah;Jelas bahwa Pasal 9 Qanun Aceh Nomor 8 Tahun 2015. Suatu fatwaMajelis Permusyawaratan Ulama mengenai Aqidah atau Aliran yangdiduga sesat, seharusnya diakomodir dalam AD/ART MajelisPermusyawaratan Ulama.

Menyatakan Pasal 9 ayat (1), (2) dan (3) Qanun Nomor 8 Tahun 2015tentang wewenang dan tugas Majelis Permusyawaratan Ulamamenetapkan fatwa mengenai aqidah dan aliran yang diduga sesat tidaksah atau tidak berlaku untuk umum.4. Menyatakan Pasal 9 ayat (1), (2) dan (3) Qanun Nomor 8 Tahun 2015tentang wewenang dan tugas MajelisPermusyawaratan Ulamamenetapkan fatwa mengenai aqidah dan aliran yang diduga sesat tidakmempunyai kekuatan hukum yang mengikat;5.

Selanjutnya terdakwa, denganmenggunakan alat pengeras suara (megaphone) melontarkan katakata yang berbunyi "SYTAH SESAT ......", "HUSEN (pendiri YAPI) BEJAT ...... , "HUSEN LAKNAT ...... ",untuk memberikan semangat dan dorongan kepada kawan kawannya untuk melakukanperbuatan pidana dan kemudian teriakan yelyel tersebut diikuti oleh beberapa anggotarombongan tersebut.

Bahwa saksi lupa ada abaaba atau komando untuk melakukan penyerangan atau tidak,waktu itu yang saksi dengar teriakan Syiah sesat, hancurkan; Bahwa teriakan tersebut juga dilakukan oleh yang tidak menggunakan megaphone tapikeras. Bahwa saksi mengenali terdakwa ada ditempat kejadian dengan menggunakan helm.

Bahwa terdakwa tidak tahu sebab sampai terjadi pelemparan terhadap pondok Yapi,mungkin karena ejekan yang diucapkan oleh semua yang ikut rombongan Syiah sesat;. Bahwa dalam perjalanan posisi terdakwa 23 sepeda motor dari depan, kurang lebihterdakwa pada posisi 4 kalau dari depan. Bahwa yang mengawali mengolokolok terdakwa tidak tahu.

, yang menerangkan bahwa kedua orang saksi tersebut tidak mendengar adakomando atau abaaba untuk menyerang sebelum terjadi pelemparan pondok, karena yangdidengar saksi hanya teriakan Syiah sesat, Husen laknat;Bahwa Terdakwa memang telah mengakui menggunakan alat pengeras suara megaphonedan melontarkan katakata yang berbunyi : Syiah sesat, Husen bejat, Husen laknat yangdalam waktu bersamaan temanteman terdakwa yang berjumlah sekitar 100 orang sebagianbesar juga berteriakteriak : Syiah sesat, Husen

kemudian Terdakwa bersama temantemannya secara kebetulan dalam perjalananpulang terdakwa beserta rombongan Aswaja melewati pondok Yapi putra, sehinggaperasaan Terdakwa langsung berkeinginan untuk menyerang pondok Yapi, tetapi Terdakwatidak bermaksud untuk menghasut temantemannya semua;Bahwa hal inipun juga diperkuat dengan keterangan saksi MOHAMMAD HASYIM binKHOMSIN yang menerangkan bahwa yang meneriakkan Syiah sesat bukan hanyaTerdakwa tetapi semuanya dan Terdakwa tahu kalau Syiah sesat adalah

tergugat di Kota Balikpapan danhingga saat sekarang ini perkawinan penggugat dan tergugat telah berjalanselama kurang lebih 18 tahun, dan dari perkawinan tersebut penggugat dantergugat dikaruniai 5 orang anak bernama ANAK I, ANAK II, ANAK III,ANAK IV, dan ANAK V;3 Bahwa seiak tahun 2013 ketenteraman rumah tanosca pnenosouscat densanPada tahun 2007 awalnya tergugat minta izin pulang kampong,menurut tergugat ia akan berziarah ke makam neneknya, tapi ternyatatergugat diduga malah mempelajari aliran sesat

Pada tahun 2009 tergugat kembali pulang kampong lagi, alasannyamau cari tanah di kampong, katanya atas rekomendasi daripimpinannya ternyata ia bekerja, setelah saya (penggugat) konfirmasike pimpinannya ternyata itu hanya untuk belajar aliran sesat,Semenjak dari kampong tergugat sudah banyak tingkah, sering marahmarah dan lebih parah lagi marahnya terkadang dilampiaskan padabarangbarang atau perabotan yang ada di dalam rumah.

Tingkah dan perilaku tergugat sudah bertolak belakang dengan ajaranataupun syariat agama Islam, diduga pengaruh ajaran sesat yang iapelajari di kampung;4. Bahwa sejak tanggal 2 November 2013 penggugat pergi meninggalkantergugat dan pulang ke rumah orang tua penggugat sendiri dengan alamatsebagimana tersebut di atas, selama itu sudah tidak lagi hubungan baik lahirmaupun batin dan tergugat sudah tidak lagi memberi nafkah kepadapenggugat;5.

Pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 perkara ini diputus denganverstek;Menimbang, bahwa adapun keteranganketerangan para saksi di bawahsumpah bahwa para saksi bertetangga dengan penggugat dan tergugat, melihatpenggugat dan tergugat membina rumah tangga tidak rukun dan tidak harmonis lagi,saksi melihat penggugat dan tergugat sejak bulan Oktober 2013 terjadi pisah tempattinggal disebabkan tergugat mengikuti aliran lain yang diduga aliran sesat sehinggamereka sering bertengkar, Majelis Hakim

para saksi salingbersesuaian antara satu dengan yang lain dan saling menguatkan sehingga secaraformal dapat diterima sebagai alat bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil gugatan penggugat yang diperkuatdengan alat bukti saksi terungkap fakta bahwa kehidupan rumah tangga penggugatdan tergugat sejak tahun 2013 tidak rukun dan tidak harmonis, antara penggugatdengan tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan tergugatmengikuti aliran lain yang diduga aliran sesat

Mengapa Akta Pengakuan No. 15 Yang Sesat Dikatakan SESAT ?1. Sejarah Akta Pengakuan No. 15 yang Sesata. Saat Sdr. Raymond Low als Low Kum Luen berada di dalamtahanan Polda Metro Jaya sejak 22 September 2006berdasarkan laporan penyidikan (selanjutnya disebut LaporanPenyidikan Raymond Low) (Bukti P8), TERGUGAT IlMEMAKSA Sdr.

Pst8.000.000.000 (delapan milyar rupiah) (padahal angkatersebut tegas disebutkan dalam Akta Pengakuan No. 15yang Sesat).Akta Pengakuan No. 15 yang Sesat bertentangan denganPutusan Pengadilan.Seluruh isi Akta Pengakuan No. 15 Yang Sesat bertentangandengan fakta yang disebut dalam Laporan PenyidikanRaymond Low, dimana Laporan Penyidikan Raymond Lowdan Surat Dakwaan Jaksa tersebut atas terdakwa RaymondLow telah diperiksa dengan terbuka di Pengadilan yangterouka untuk umum, dengan urutan detil, sebagaimana

Raymond Low als LowKum Luen yang dibantu PENGGUGAT.secara sadar mengetahui bahwa isi dari AktaPengakuan No.15 yang sesat adalah Sesat dan menurutpenegasan Tergugat Il, Laporan Penyidikan Raymon Low adalahhasil rekayasa Robert Korompis (Direktur Turut Tergugat );ElAkta Pengakuan No. 15 Yang Sesat telah dicabut oleh Sadr.Raymond Low als Low Kum Luen.Sdr.

PstPengakuan No. 15 Yang Sesat dan seharusnya meneliti seksamabuktiobukti yang akan dimasukkan ke dalam persidangan PutusanPN Jakarta Utara dan Putusan PT DKI, yang nyatanyata diketahuibahwa Akta Pengakuan No. 15 Yang Sesat tersebut telah diakuiSESAT oleh kliennya, TERGUGAT II/Miko Suharianto..

TERGUGAT (kuasa hukumnya saat persidangan itu)memasukkan bukti sesat yaitu Akta.

Selanjutnya Amiruddin Sitompul Alias Amir datang menjumpaiKapolsek dan Kasat Intel membuat keributan dan berteriak mengatakanBubar....Aliran Sesat........ sehingga diamankan' oleh PetugasPengamanan dari Kepolisian yang berjaga dilokasi.

itu apa; Bahwa pada waktu)= Saksi Suhairi alias Gogon berteriakBubar....0ubar......Ajaran sesat........ sesat..., acara ceramah sedangberlangsung, ketika Saksi Suhairi alias Gogon berteriak, sehingga terjadikeributan menyebabkan acara ceramah terhenti; Bahwa setelah terjadi keributan Saksi tidak mengetahui apa yangterjadi selanjutnya, karena Saksi langsung membawa Saksi Erich RezaAlamsyah ke Rumah Sakit Bhayangkara yang terkena pemukulan yangdilakukan Saksi Suhairi alias Gogon dan teman Amiruddin

Sitompul AliasAmir; Bahwa pada waktu kejadian Saksi hanya melihat Saksi Suhairi aliasGogon berteriak Bubar....oubar......Ajaran sesat.....sesat..., selanjutnyaSaksi Muhammad Husni Habibi Nasution alias Habibi juga ikut berteriakmengatakan Bubar....oubar........ dan Amiruddin Sitompul Alias Amirdatang memeluk Saksi Muhammad Husni Habibi Nasution alias Habibiagar Tidak jadi diamankan oleh Petugas Keamanan sedangkan temantemannya yang lain, Saksi tidak mengetahui apa peran mereka masingmasing yang

....sesat....". dan Saksi Muhammad HusniHabibi Nasution Alias Habibi berteriak mengatakan bubar....bubar....; Bahwa sebelum Saksi Suhairi Alias Gogon berteriak mengatakansesat....sesat..... pihak Kepolisian sudah ada di lapangan untukmelakukan pengamanan di acara Tabligh Akbar tersebut; Bahwa saat terjadi keributan maka acara Tausiyah berhenti dan Saksimendengar ada shalawat yang dimaksudkan untuk menenangkankeadaan; Bahwa menurut perkiraan Saksi acara Tausiyah berlangsung kuranglebih 1 (Satu) jam

Sesat..........

polisi polsek Sunggal Medan,preman2, kumpulan yg didugasesat/mafia, pengecara dan pengadilan negeri lubuk pakam...kenapa kalianharus mengeroyok saya secara licik...ada apa kalian oknum2 polisi PolsekSunggal Medan dengan si kumpulan yg diduga sesat/mafia...???

yg diduga sesat/mafia,pengecara dan pengadilan negeri lubuk pakam...kenapa kalian harusmengeroyok saya secara licik...ada apa kalian oknum2 polisi PolsekHalaman 10 dari 27 Putusan Nomor 125/Pid.Sus/2021/PN MdnSunggal Medan dengan si kumpulan yg diduga sesat/mafia...???

yg diduga sesat/mafia,pengecara dan pengadilan negeri lubuk pakam...kenapa kalian harusmengeroyok saya secara licik...ada apa kalian oknum2 polisi PolsekSunggal Medan dengan si kumpulan yg diduga sesat/mafia...???

yg diduga sesat/mafia, pengecara danpengadilan negeri lubuk pakam...kenapa kalian harus mengeroyok sayasecara licik...ada apa kalian oknum2 polisi Polsek Sunggal Medan dengan siHalaman 16 dari 27 Putusan Nomor 125/Pid.Sus/2021/PN Mdnkumpulan yg diduga sesat/mafia...???

yg diduga sesat/mafia, pengecara danpengadilan negeri lubuk pakam...kenapa kalian harus mengeroyok sayasecara licik...ada apa kalian oknum2 polisi Polsek Sunggal Medan dengan sikumpulan yg diduga sesat/mafia...???

SINYOHARRY SARUNDAJANG bahkan Terdakwa juga telah menulis buku masingmasing berjudul Dibawah Cengkraman Peradilan Sesat dan berjudul KonspirasiZalim Peradilan Sesat yang berisi hal yang tidak benar menyangkut nama baikdari saksi korban ;Hal. 7 dari 57 hal. Put.

Dibawah cengkraman peradilan sesat;b. Konspirasi zalim peradilan sesat;Surat keterangan Rawat Inap di Departemen Psikiatri RSCM(B.17);Rekam Medis Poliklinik Psikiatri Anak dan Remaja RSCM & SuratRujukan Ekstern (B.18);Surat Laporan Polisi No.

Bahwa judex facti telah keliru dan salah menerapkan hukum mengenaikepentingan dan penyimpangan pertimbangan, karena berdasarkan historiPeradilan Sesat dan analisa yuridis atas perkara ini.

Wellem Rompis, SHHakim yang sama pada Peradilan Sesat episode 1, sehingga jelas WellemRompis, SH sebagai Hakim yang berkepentingan atas surat dakwaanmanipulatif;Bahwa Jaksa/Penuntut Umum Romy Johanes, SH merupakan Penuntutberkepentingan, bahwa pada Peradilan Sesat 1 (rekayasa Ill) sebagai KasiPidum Kejari Manado di mana telah terlibat pada dakwaan manipulatif yangdalam perkara ini juga kembali membuat surat dakwaan manipulatif.

No.1625 K/Pid.Sus/2014Demikian pula sesuai isi buku "Konspirasi Zalim Peradilan Sesat" hal 77dan 78, termasuk halaman 34 pada buku "dibawah cengkramanperadilan sesat" menurut saksi Adrianus R. Pusungunaung melakukaninvestigasi bersama Pemohon Kasasi II/Terdakwa. Di mana ternyataketerangannya hasil dari pemikirannya sendiri, karena Adrian R.Pusungunaung bukanlah dan tidak pernah terdaftar sebagai Tim TPFBulikts yang didirikan tanggal 30 Agustus 2007.

Pada malamharinya sekira pukul 22.00 Wib terdakwamemerintahkan agar masyarakat yang mengungsi di Balai Desauntuk pindah ke Gedung Sesat Agung Lembaga Adat Megou Pak diMenggala.

juga harusbantu kami.. dan kalau ada yang bertanya kedatangan rombonganke gedung Sesat Agung adalah kemauan sendiri dan rombongandisuruh tinggal di Gedung Sesat Agung dan masyarakat yang telahmeninggalkan tanah Kawasan Tugu Roda Tenda Register 45Sungai Buaya disuruh kembali oleh terdakwa dan berkumpul diGedung Sesat Agung Lembaga Adat Megou Pak di Menggala,sedangkan terdakwa mengetahui bahwa Kawasan Tugu RodaTenda Register 45 Sungai Buaya merupakan Kawasan HutanTanaman Produksi milik Negara yang

Sudarmin.e Selama kurang lebih 3 (tiga) bulan masyarakat ditampung diGedung Sesat Agung Menggala maka sekira bulan Desembertahun 2011 masyarakat yang berada di Gedung Sesat AgungMenggala diperintahkan oleh terdakwa untuk kembali ke KawasanTugu Roda Tenda Register 45 Sungai Buaya Kabupaten MesujiPropinsi Lampung dan di Kawasan Tugu Roda Tenda Register 45Sungai Buaya terdakwa membentuk kelompok untuk mengurusmasyarakat dengan susunan kepengurusan :Ketua : Wan Mauli B Sanggem gelar Rajau Tehang.Ketua

harus bantu kamidan kalau ada yang bertanya kedatangan rombongan ke GedungSesat Agung adalah kemauan sendiri dan rombongan disuruhtinggal di Gedung Sesat Agung dan masyarakat yang telahmeninggalkan tanah Kawasan Tugu Roda Tenda Register 45Sungai Buaya disuruh kembali oleh terdakwa dan berkumpul diGedung Sesat Agung Lembaga Adat Megou Pak di Menggala,sedangkan terdakwa mengetahui bahwa Kawasan Tugu RodaTenda Register 45 Sungai Buaya merupakan Kawasan HutanTanaman Produksi milik Negara yang diberikan

Sudarmin.Selama kurang lebih 3 (tiga) bulan masyarakat ditampung diGedung Sesat Agung Menggala maka sekira bulan Desembertahun 2011 masyarakat yang berada di Gedung Sesat Agung12Menggala diperintahkan oleh terdakwa untuk kembali ke KawasanTugu Roda Tenda Register 45 Sungai Buaya Kabupaten MesujiPropinsi Lampung dan di Kawasan Tugu Roda Tenda Register 45Sungai Buaya terdakwa membentuk kelompok untuk mengurusmasyarakat dengan susunan kepengurusan :Ketua : Wan Mauli B Sanggem gelar Rajau Tehang.Ketua

Selanjutnya Terdakwa datang menjumpaiKapolsek dan Kasat Intel membuat keributan dan berteriak mengatakanBubar....Aliran Sesat..... sehingga diamankan oleh Petugas Pengamanandari Kepolisian yang berjaga dilokasi.

, MuhammadHusni Habibi alias Habibi dan temantemannya berkumpul di tempat pijakanbatu, kemudian Terdakwa menemui Kasat Intel di tenda jemaah dekatpijakan tersebut, lalu tidak berapa lama Suhairi alias Gogon berjalanmendekati para jemaah sambil berteriak keras bubar....bubar....sesat...sesat sambil memperlihatkan baju kaos warna hitam bertuliskan#2019GANTIPRESIDEN# dengan mengangkat tangan kanannya,selanjutnya Muhammad Husni Habibi alias Habibi dan temanteman yangmasih berada di pijakan batu mendatangi

itu apa; Bahwa pada waktu Suhairi Alias Gogon berteriakBubar....Oubar......Ajaran sesat........ sesat

", acara ceramah sedangberlangsung, ketika Suhairi Alias Gogon berteriak, sehingga terjadi keributanmenyebabkan acara ceramah terhenti; Bahwa setelah terjadi keributan Saksi tidak mengetahui apa yangterjadi selanjutnya, karena Saksi langsung membawa Saksi ERICH REZAALAMSYAH ke Rumah Sakit Bhayangkara yang terkena pemukulan yangdilakukan Suhairi alias GOGON dan teman Terdakwa; Bahwa pada waktu kejadian Saksi hanya melihat SUHAIRI ALIASGOGON berteriak Bubar....oubar......Ajaran sesat.....sesat...,

shalawat; Bahwa jarak Saksi dengan Suhairi alias Gogon pada saat Suhairi aliasGogon berteriak mengatakan sesat... sesat.... adalah kurang lebih sekitar10 (sepuluh) meter; Bahwa sebelum Suhairi alias Gogon berteriak mengatakansesat....sesat.... pihak Kepolisian sudah ada di lapangan untuk melakukanpengamanan di acara Tabligh Akbar tersebut; Bahwa Saksi bisa mendengar Suhairi alias Gogon berteriakmengatakan sesat....sesat.... dan Muhammad Husni Habibi Nasution AliasHabibi berteriak mengatakan bubar

ANSORI (DPO) pada hari Selasa tanggal 30Oktober 2012 sekira pukul 22.00 wib atau setidaktidaknya pada waktu lain dalambulan Oktober 2012 bertempat di Jalan Lintas Timur dekat Sesat Agung KibangKel. Menggala Tengah Kec. Menggala Kab.

ANSORI tanpa ijin dari pemiliknyamengambil kabel listrik lalu membawanya kedalam goronggorong dibawah Jalan Lintas Timur dekat Sesat Agunguntuk dilepas kulit kabelnya dan pada saat terdakwabersama dengan Sdr.

Lalu saat saksi bersama rekanrekanmelakukan patroli dan pengecekan kabel listrik di BujungTenung sampai Unit 2, sampailah saksi di Jalan LintasTimur dekat Sesat Agung Kibang Kec. Menggala Kab.Tulang Bawang.

ANSORI(DPO) telah mengambil kabel listrik milik PLN yang beradadi Jalan Lintas Timur dekat Sesat Agung Kec. MenggalaKab. Tulang Bawang ;Bahwa, benar terdakwa diajak Sdr.

ANSORI (DPO) telah mengambil kabel listrik milik PLN yang beradadi Jalan Lintas Timur dekat Sesat Agung Kec. Menggala Kab. Tulang Bawangyang dilakukan oleh Terdakwa bersama Sdr. ANSORI (DPO) yang dilakukantanpa seizin pihak PLN ataupun PT.

Menghukum Pemohon untuk memberikan kepada Termohon mut'ah berupa uang sebesar Rp 1.000.000,00 (satu juta rupiah) yang diserahkan kepada Termohon sesat sebelum ikrar talak diucapkan;

5.Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp700.000,00(tujuh ratus ribu rupiah);

....sesat....... dan Terdakwa berteriakBubar.....Oubar

Hal yang tidakbenar adalah: Bahwa antara waktu Terdakwa berteriak Bubar.....bubar.....dengan SUHAIRI Alias GOGON berteriakBubar....0ubar....sesat....sesat...... ada jeda waktu sehingga tidaksecara bersamaan, sedangkan menurut keterangan saksi antaraTerdakwa dan SUHAIRI Alias GOGON hanya berselang hitungan detik; Pada waktu Terdakwa berteriak Bubar....bubar..... tanganTerdakwa diangkat keatas dengan arah tangan kebelakang, sedangkanmenurut keterangan saksi disaat Terdakwa beteriak Bubar....bubar .

....sesat.....

SYAHPUTRA memegang dan mengangkat tubuh saksi danlangsung membawa saksi ke rumah sakit Bhayangkara; Bahwa akibat pemukulan tersebut kepala bagian atas saksimengalami pembengkakan, bola mata sebelah kiri saksi mengalamikemerahan, kelopak mata bawah kiri mengalami pembengkakan danperut saksi terasa Sakit; Bahwa yang terlebih dulu berteriak adalah Saksi SUHAIRI AliasGOGON dengan mengatakan Bubar....bubar......sesat.....seSat......beberapa waktu kemudian Terdakwa juga berteriak mengatakanBubar....bubar

Selanjutnya sekitar pukul 07.51 WIB (pukul 09.51 WIT) terdakwa menuliskomentar Muhammad nabi mati cuki..cuki aisah bocil umur 6 tahun... dancuki nenek lagi..makanya tau baca kitab alkuran sesat supaya tau...

Melakukan penulisan kembali (screenshoot) dan atau mengetik ulangkatakata/kalimat : Muhammad nabi mati cuki..cuki aisah bocil umur 6tahun dan cuki nenek lagi..makanya tau baca kitab alkuran sesat supayatau Kitab alkuran goblok..kok matahari terbit di lumpur hitam..kan bodokkek umat islam..illam itu agama radikal, teroris..fakta islam goblok.b.

Tidak mungkin seorarng nabi melakukan zinah.Pernyataan penggalan2) mengandung arti Alquran itu sesat dan goblok. Pernyataan ini memuatpillhan kata kasar, yaitu sesat dan goblok. Kata ini mengandungpenghinaan. Tidak mungkin kitab suci itu sesat dan goblok.Pernyataan penggalan3) mengandung arti umat Islam itu bodok bodoh. Pernyataan ini memuatpillhan kata bodoh. Kata bodoh mengandung penghinaan.

Pernyataan penggalan makanya tau baca kitab alkuran sesat supaya tau7Kitab alkuran goblok..kok matahari terbit di lumpur hitam.. mengandungarti Alquran itu sesat dan goblok. Pernyataan ini memuat pilihan kata kasar,yaitu sesat dan goblok. Kata ini mengandung penghinaan. Tidak mungkinkitab suci itu sesat dan goblok.3. Pernyataan penggalan kan bodok kek umat islam.., mengandung arti umatIslam itu bodok bodoh. Pernyataan ini memuat pilihan kata bodoh. Katabodoh mengandung penghinaan.

Pernyataan penggalan makanya tau baca kitab alkuran sesat supaya tau7Kitab alkuran goblok..kok matahari terbit di lumpur hitam.. mengandung artiAlquran itu sesat dan goblok. Pernyataan ini memuat pilihan kata kasar, yaitusesat dan goblok. Kata ini mengandung penghinaan. Tidak mungkin kitab suciitu sesat dan goblok.3. Pernyataan penggalan kan bodok kek umat islam.., mengandung arti umatIslam itu bodok bodoh. Pernyataan ini memuat pilinan kata bodoh. Katabodoh mengandung penghinaan.