Ditemukan 16802 data
63 — 21
PUTUSANNomor 286/Pdt.G/2018/MS.LsmDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syar'iyah Lhokseumawe yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara Cerai Gugat antara :Penggugat, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan DIll, pekerjaan PNS,tempat tinggal Kota Lhokseumawe, sebagai Penggugat;melawanTergugat umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan S2, pekerjaan PNS,tempat tinggal Kota Lhokseumawe, sekarang berada diLembaga
14 — 7
Termohon tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;Agle pSali dill
8 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;aly clasy) pS g xg pil ai pict ida Ji diy aectall cal lol co cui la,Ly dill
48 — 29
kesetiaan satu sama lain,saling pengertian dan saling percaya, saling setia, saling melindungi sertasaling menjaga kehormatan masingmasing dalam kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak berjalan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 yang olehMajelis diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :slicl gl arg ul aun wolall sv blocs cui lilyLelio Qu Spill plod azo Sllaloo SIV ylSy copaul dill
13 — 0
kuasanya, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSally dill
13 — 6
olor avo Sbly Loo sll ylS,aul dill (gall login Col ys wolall jacyArtinya : Apabila hakim telah menemukan bukti bukti yangdiajukan oleh Penggugat (istri) atau Tergugat telahmemberikan pengakuan, sedangkan hal hal yang menjadidakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Putusan Nomor: /Pdt.G/2011/PA.Sgt hal. 11 dari 14 hal.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
48 — 15
:eule araw dill Ol Sal!
19 — 17
Putusan No.34/Pdt.G/2022/PA.PgaMenimbang, bahwa Hakim Tunggal sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabigq dalam kitab Fiqh SunnahJilid Il halaman 188 sebagai berikut:ley Y las clas GIS, e935 Cal jie 9) dma) dius (poli) GA belgca Huis Jabsdsl dill golds) Lyall logins eM) Yo prey lagllio! yur Spud!
RIA ANITA binti SUHARTONO
Tergugat:
MUHAMADDIN bin JAENUDIN
12 — 6
sd loco cud Islsasl dill gill login Tol Ys yriolill jats leglliol ov spiral elg> ax0Artinya : Jika gugatan isteri menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya berumah tangga antara keduanya di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain suhgra).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka
9 — 2
Spas jl aal le SaiArtinya: Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :I lwol Lge eg SM lweel Great V5) hp dill
62 — 6
telahmendaftarkan rencana pernikahan ini ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Depok,Kabupaten Sleman namun ditolak karena anak Pemohon belum memenuhi syarathalaman & dari 11 Penetapan Nomor 82/Pdt.P/2014/PA Smncukup umur, sesuai dengan bukti surat P.4 (Surat Keterangan Penolakan dari KUAKecamatan Depok, Kabupaten Sleman);Menimbang, bahwa majelis perlu untuk mengemukakan hujjah/dalilsyar iyah yang diambil dari kitabkitab sebagai landasan hukum sebagai berikut;1.Kitab Suci AlQuran surat AnNur: 32 sebagai berikut:Co dill
13 — 7
CEES FS NASDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Takalar yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugatantara:Penggugat, Limur 33 Tahun, agama Islam, Pendidikan tamat S1,Pekerjaan =====, Tempat kediaman di =====, Desa===== Kecamatan =====, Kabupaten Takalar,MelawanTergugat, umur33 tahun, agama isiam, pendidikan DIll, pekerjaanJualanKain, tempat kediaman di =====, Kecamatan =====, Kota Samarindaselanjutnya disebut
73 — 45
Bahwa Para Pemohonhendak menikahkan anak kandung Para Pemohonyang bernama:Nama > XXXTempat, tanggal lahir : Tangerang, 10 Juli 2003 Penetapan Nomor 440/Padt.P/2021/PA.Bpp 1 dari 13Umur > 18 tahun, 2 bulanAgama : IslamPendidikan Terakhir : SLTAPekerjaan : Karyawan SwastaTempat kediaman di : Kota Balikpapan, Provinsi Kalimantan Timur;dengan calon suaminya yang bernama:Nama a, 0,0, 4Tempat, tanggal lahir : Balikpapan, 13 April 1995Umur > 26 TahunAgama : IslamPendidikan Terakhir : DIll Elektronika IndustriPekerjaan
14 — 3
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Agle pSali dill
10 — 2
gl day jl Ais call Coal La goa ca 1aAil dill gill Login cae! Ye (cucalill jac 5 Legltiad Gu 3 pialArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Hal 10 dari 12 hal.
7 — 4
sod lageo wi ISlsasl dill gills lagiv Tol ys woldll jacs Leglliol on Budell plyArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuankedua belah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengantalak satu bain;Hal. 11 dari 13 hal.Putusan Nomor 3981/Pdt.G/2016/PA.Tgrs.Menimbang, bahwa
6 — 0
Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :dulce Sal ; dill SG 5eall an je oj rig yl gil o esl RS lsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan danmemeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah sebagaimana yangv telah terurai dalam surat gugatnPenggugat
29 — 5
perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT).Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalamkitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini, yaitu :dill
9 — 0
Termohon tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:dale pSali dill
13 — 6
266 K/AG/1993 tanggal 25 Juni 1996;Menimbang, bahwa Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 237.K/AG/1998, tanggal 17 Maret 1999, menyebutkan sepasangsuamiisteri telah cekcok satu sama lain dan keduanya tidak lagi hidup bersamadalam satu kediaman bersama, telah cukup dijadikan fakta....Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Iqna juz Ilhalaman 133 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :dill