PENETAPAN.Nomor : 467 / Pdt.P/ 2013 / PN.Ska.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Surakarta, yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan dalam tingkat pertama, telah menjatuhkan Penetapan sebagai berikut dalamperkara permohonannya :Nama : SITI NURBAYA TANTRI SINURAYA, SS.Tempat/tanggal lahir : Surakarta, 06 Pebruari 1974 ;Agama : Katholik ;Pekerjaan : Karyawan swasta ;Alamat : Jl. Pejajaran Barat II No. 08 Rt. 001 Rw. 017, Kal.Sumber, Kec.

Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah ibu Pemohon ;e Bahwa saksi tahu Pemohon masuk agama Katholik pada tahun 1994 ;e Bahwa saksi tahu Pemohon babtis pada tahun 1994 ;e Bahwa Pemohon mempunyai anak 3 orang yang nomor 2 sudah meninggaldunia ; Bahwa pada saat kelahiran anak pertama, Pemohon masih beragama Islam ; Bahwa Pemohon menikah pada tahun 1991 ;e Bahwa suami Pemohon juga sudah beragama Katholik ; Bahwa suami saksi telah meninggal dunia pada tahun 2009 ;Saksi IT: BAMBANG SULISTIYAWAN.e

Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena kegiatan di gereja ;e Bahwa Pemohon masuk Katholik sudah sejak 10 tahun yang lalu ;e Bahwa suami Pemohon juga beragama Katholik ;e Bahwa nama babtisnya Pemohon adalah : Veronica ;e Bahwa Pemohon mempunyai anak 3 orang tetapi yang nomor 2 telahmeninggal dunia ;Menimbang bahwa, atas keterangan kedua orang saksi tersebut, Pemohonmembenarkannya dan tidak keberatan ;Menimbang bahwa, selanjutnya Pemohon menyatakan tidak akan mengajukan, apaapa lagi dan mohon Penetapan

;e Bahwa menurut keterangan saksi 1, Pemohon telah dibabtis dan masuk agamaKatholik pada tahun 1994 dan menurut keterangan dari saksi 2, Pemohonmasuk Katholik sudah sejak 10 tahun yang lalu dengan nama Baptis :VERONICA ;e Bahwa menurut keterangan saksi 1 dan saksi 2, suami Pemohon juga sudahberagama Katholik ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, ternyata maksud Pemohonuntuk merubah nama Pemohon dalam Akte Kelahiran dari SITI NURBAYA TANTRISINURAYA menjadi VERONICA SITI NURBAYA TANTRI

kelahiran anak pertama, Pemohon masih beragama Islam ; Bahwa Pemohon menikah pada tahun 1991 ;* Bahwa isteri Pemohon juga sudah beragama Katholik ;e Bahwa suami saksi telah meninggal dunia pada tahun 2009 ;Saksi IT: BAMBANG SULISTIYAWAN.e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena kegiatan di gereja ;e Bahwa Pemohon masuk Katholik sudah sejak 10 tahun yang lalu ;e Bahwa isteri pemohon juga beragama Katholik ;e Bahwa nama babtisnya Pemohon adalah : Robertus ;e Bahwa Pemohon mempunyai anak 3 orang tetapi

HERMAN PAPE, lahir di Ende, tanggal 30 Oktober 1969, jeniskelamin lakilaki, agama Katholik, pekerjaan petani, bertempattinggal di JI. Kelimutu No. 370, Desa Karave, Kec. Bulu Taba, Kab.Mamuju Utara;2. MARIA FATIMA NATA, lahir di Ende, tanggal 15 April 1961, jeniskelamin perempuan, agama Katholik, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Jl. Kelimutu No. 370, Desa Karave,Kec. Bulu Taba, Kab.

Pky, telahmengemukakan halhal sebagai berikut :e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il (Para Pemohon) telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katholik diGereja Kristus Raja, Watulolo, Ende, sesuai dengan SuratKeterangan Nikah No. Lib.

Menyatakan bahwa di Gereja Kristus Raja, Watulolo, Ende, padatanggal 17 Juni 1987 telah dilangsungkan perkawinan secaraagama Katholik antara HERMAN PAPE sebagai suami dan MARIAFATIMA NATA sebagai istri;3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Pasangkayumenyampaikan salinan penetapan ini kepada Pegawai PencatatPerkawinan pada Kantor Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan ParaPemohon dalam buku register dimaksud guna diterbitkan AktaPerkawinan;4.

sebagai alat bukti dipersidangan;Menimbang, bahwa selain bukti surat tersebut diatas, ParaPemohon juga mengajukan 2 (dua) orang saksi yang masingmasingmemberi keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut :1.Saksi YOSEP GOLENG;Bahwa Pemohon adalah sepupu satu kali saksi;Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suamiistri dan saksimengetahuinya karena saksi hadir dalam acara pernikahan ParaPemohon tersebut dan pada saat itu saksi masih dudukdibangku SMA;Bahwa Para Pemohon menikah secara agama Katholik

Menetapkan bahwa pada tanggal 17 Juni 1987, bertempat diGereja Kristus Raja, Watulolo, Ende, telah dilangsungkanperkawinan secara agama Katholik antara HERMAN PAPE(Pemohon ) sebagai suami dan MARIA FATIMA NATA (PemohonIl) sebagai istri;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinanPenetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada KantorDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utarauntuk dicatat adanya perkawinan Para Pemohon tersebut dalamdaftar yang sedang berjalan;4.

ALOISIUS MANTARA, Umur 61 tahun, Jenis kelamin lakilaki, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan wiraswasta, Alamat tinggal di Labuan Bajo,Desa Gorontalo, Kecamatan Komodo, Kabupaten Manggarai Barat, yangSelanjUtnya GISEDUL SODAGAL ss cinisnnsinnimnsnmnsnns cai cee cee cee maneanncan PENGGUGAT II;3.

HILARIUS MANTARA, Umur 56 tahun, Jenis kelamin lakilaki, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan wiraswasta, Alamat tinggal di Jalan KatedralRuteng, Kelurahan Watu, Kecamatan Langke Rembong, Kabupaten Manggarai,yang selanjutnya disebut SeDagal ...............:::c:eeeeeeeeeeeeeeeeeeeee es PENGGUGAT Ill;4.

YOSEPH MANTARA, Umur 50 tahun, Jenis kelamin lakilaki, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, Alamat tinggal di JalanKatedral Ruteng, Kelurahan Watu, Kecamatan Langke Rembong, KabupatenManggarai, yang selanjutnya disebut sebagal .............:::: PENGGUGAT IV ;5.

YULIANA, Umur 70 tahun, Jenis kelamin perempuan, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan wiraswasta, Alamat tinggal di Jalan KatedralNomor 4 Ruteng, Kelurahan Watu, Kecamatan Langke Rembong, KabupatenManggarai, yang selanjutnya disebut sebagal ..............::c0 PENGGUGAT V;6.

SULIYSTIAWATI, Umur 66 tahun, Jenis kelamin perempuan, Agama Katholik,Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan wiraswasta, Alamat tinggal di Jalan PondokCandra 7 Surabaya, Provinsi Jawa Timur, yang selanjutnya disebutSEAR = Cries srs cian teas nates emmomeimmnOBINNOMSNCNIN MU SA HRA D TERESINA NS APENGGUGAT VII;8.

EMILIA KAHI MALIA LUNGGI yang dilangsungkan menurut agama Kristen Katholik di Wulla pada tanggal 25 Desember 2014, adalah sah menurut hukum dengan anak-anaknya yang bernama :- IMANUEL TAMU UMBU, Anak laki-laki, lahir di Wulla, Pada tanggal 29 Maret 1998;- KRISTO HAMBAKU LUMBUNG, Anak laki-laki, Lahir di Wulla, Pada tanggal 29 Oktober 1999;- MATIAS RANJA AWANG, Anak laki-laki, Lahir di Wulla, Pada tanggal 10 Mei 2002;- DION SIUS TAMU AMA, Anak laki-laki, Lahir di Wulla, Pada tanggal 24 Agustus

SIMON LAPU KAHORU, Lahir di Latena Tanggal 18 Pebruari 1989,Jeniskelamin Lakilaki, Warga Negara Indonesia,Agama Kristen Katholik, Pekerjaan Tani,Bertempat tinggal di Latena, Rt. 003 Rw.002Kelurahan Latena, Kecamatan Wulla Waijelu,Kabupaten Sumba Timur;S@DAQAL..... cece eeeeeeeeeeeeteeeeeeeeeeeeeeeeeOMmohon 2.

Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secara sah diGereja Katholik Laipandak menurut tata cara Agama Katholik padatanggal 20 April 2014 sesuai Akta Nikah, Nomor : 268, tertanggal 28April 2014;2.

Menyatakan bahwa perkawinan para pemohon yang dilangsungkan diGereja Katholik Laipandak menurut tata cara agama Katholik padatanggal 20 April 2014 sesuai Akta Nikah, Nomor : 268 tertanggal 28 April2014, adalah sah menurut hukum;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Sumba Timur untuk mendaftarkan perkawinan parapemohon tersebut dalam buku register yang diperuntukan untukkeperluan itu dan kepadanya diberikan salinan penetapannya;4.

Fotocopy Akta Nikah Gereja Katholik Laipandak, Nomor : 268tertanggal 28 April 2014, selanjutnya diberi tanda P.1;2.

ESTER RIJA WADANG yangdilangsungkan menurut agama Katholik di Gereja Laipandak padatanggal 20 April 2014, adalah sah menurut hukum dengan anakanaknya yang bernama : RAFAEL UMBU TAMU, anak lakilaki, lahir di Kuruwaki, padatanggal 10 Desember 2010; VERONIKA PUTRY KONGA NAHA, anak perempuan, lahir diLatena, pada tanggal 16 Nopember 2012; SILVESTER UMBU KALITU HAMBANG, anak lakilaki, lahir diBaing pada tanggal 24 Nopember 2014;3.

Beralamat diMakam Bergolo, Rt. 02, Rw. 09, KelurahanSerengan, Kecamatan Serengan, ' KotaSurakarta, berdasarkan surat kuasa khusustertanggal 10 Oktober 2014 selanjutnyadisebut sebagai Penggugat;LawanTergugat, umur 33 tahun, agama Katholik, Pekerjaan tidak bekerja,bertempat tinggal di Kecamatan Masaran,Kabupaten Sragen, sebagaiTergugat 202 2222 2cece ccs ceeesccee=e Pengadilan AgamaTEISE DU, ~~ = nnn nn nnn nnn nnn nnn nnnnnnnnnnne Telah mempelajari berkasPEPrkKaas~ nne nnn nnn nnn nnn nnnnnnnennne

Bahwa pada awalnya rumah tangga antara Penggugat denganTergugat hidup rukun dan harmonis, namun mulai sekitar bulanJanuari tahun 2014 rumah tangga Penggugat dengan Tergugatmulai goyah, antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadipercekcokkan atau perselisihan yang terjadi secara terusmenerus, yang disebabkan sebagai berikut;Tergugat malas bekerja mencari nafkah untuk keluarga, kalauTergugat meminta nafkah malah disuruh meminta pada orang tuaTergugat,Tergugat kembali ke agama semula, yakni Katholik

,Tergugat tanpa persetujuan Penggugat memberi nama anak tidaksesuai dengan keyakinan atau agama Penggugat, bahkan di dalamKartu Keluarga anak dijadikan beragama Katholik,.

Bahwa untuk menjamin masa depan anak dan menjaga akidahanak agar tidak mengikuti agama Tergugat dan keluarga Tergugat( Katholik ), maka mohon kepada Ketua Pengadilan melalui HakimPemeriksa Perkara ini untuk menetapkan hak pemeliharaan anak,yang bernama Anak Ke , lahir di Surakarta tanggal 09 Nopember2013, berada pada Penggugat selaku ibuPutusan Nomor 1235/Pdt.G/2014/PA. Skh.halaman 3 dari 14 halamanKandunQny2d; $n nnn n nnn nnn nnn nnn monn ncn nn ncn concn ncncnncee9.

Skh.halaman 9 dari 14 halamanbersesuaian dan telah pula mendukung dalil gugatan Penggugat, olehkarenanya keterangan saksisaksi tersebut mempunyai nilaipembuktian;Menimbang bahwa dari bukti P2 berupa Kartu Keluarga telahterbukti bahwa Tergugat baragama Katholik dan juga telahmemasukkan/ mencantumkan agama anaknya yang bernama Anak Ke dengan agama Katholik pula yang berarti telah terbukti bahwa Tergugattelah kembali ke agama semula yaitu Katholik dan telah memasukkanpula agama anaknya menjadi Katholik

PENETAPANNomor 42 /Pdt.P / 2019 / PN MkdDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Mungkid yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata Permohonan pada Peradilan tingkat pertama telah menjatuhkanPenetapan sebagai berikut di bawah ini dalam perkara permohonan yang diajukanoleh :GREGORIUS FINDI PUTRANTO, Tempat / tanggal lahir : Sleman/30 Agustus1990, Umur : 28 tahun, Jenis kelamin : Laki laki, Agama : Katholik,Pendidikan : SLTA/Sederajat, Pekerjaan : Wiraswasta, WNI, Tempat

::::ceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeaes PEMOHON ; ELISABETH VERA IRAWATI, Tempat / tanggal lahir : Magelang/8 Januari1991, Umur : 28 tahun, Jenis kelamin : Perempuan, Agama : Katholik,Pendidikan : Akademi/Diploma II/S.Muda, Pekerjaan : Pelajar/Mahasiswa,WNI, Tempat tinggal : Dusun Jagang Lor, RT.001/RW.002, Desa Salam,Kecamatan Salam, Kabupaten Magelang, selanjutnya disebutsebagal...........

bukti bukti surat tersebut telan bermaterai cukup dantelah dileges, serta telah dicocokkan dengan aslinya sesuai dengan aslinya,sedangkan bukti P.5 adalah bukti asli;Menimbang, bahwa selain surat surat bukti di atas, Para Pemohon jugatelah mengajukan Saksi saksi sebagai berikut :SAKSI 1, ROBERTUS KISRUH, memberikan keterangan di bawah janji yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi adalah orang tua dari Pemohon II; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 2015secara agama katholik

Para Pemohonadalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam Surat Permohonannya, Para Pemohonmemohon kepada Ketua Pengadilan Negeri Mungkid Cq.Hakim yang memeriksaPermohonan ini Supaya menetapkan secara hukum Pengakuan anak atas namaSTEPHANI DONELIA ANJANI SAPUTRA adalah anak dari Pemohon danPemohon Il;Menimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan mempertimbangkan alat buktiyang diajukan Para Pemohon sebagai berikut :Menimbang, bahwa bukti P.1 dan P.2 menerangkan bahwa para Pemohonberagama katholik

yang beralamat di Jagang Lor, RT/RW.001/002, Desa Salam,Kecamatan Salam, Kabupaten Magelang;Menimbang, bahwa bukti P.3 menunjukkan bahwa Para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan pada tanggal 14 Juni tahun 2015 di KabupatenMagelang di hadapan pemuka agama katholik dan perkawinan tersebut dicatatkanpada tanggal itu juga di Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenMagelang;Menimbang, bahwa bukti P.4 menerangkan adanya akta kelahiran darianak bernama Stephani Donelia Anjani Saputra yang lahir

kenaldengan Termohon, dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami istri menikahsecara Islam;Him. 3 dari 11 Putusan Nomor 0283/Pat.G/2017/PA.Sgu Bahwa, pada mulanya rumah tangga Pemohon dengan Termohonrukun, namun sejak tahun 2011 antara Pemohon dengan Termohonsering berselisin dan bertengkar; Bahwa, saksi mengetahui penyebab perselisihan danpertengkaran Pemohon dengan Termohon karena Termohon telahkembali memeluk agama Katholik

ke gereja; Bahwa, saksi mengetahui puncak perselisihan dan pertengkaranPemohon dengan Termohon tahun 2015 setelah terjadi Pemohon dikenaisanksi adat; Bahwa, sejak peristiwa sanksi adat tersebut antara Pemohondengan Termohon berpisah dan tidak pernah berkumpul kembali dantidak pernah berkomunikasi; Bahwa, pihak keluarga Termohon sudah berupaya merukunkanPemohon dengan Termohon, namun tidak berhasil, Pemohon bersikerasuntuk bercerai dengan Termohon dikarenakan Termohon telah kembalimemeluk agama Katholik

di gereja, namun sejak tahun 2013 saksimenyaksikan ketika hari natal ada peribadatan di rumah dinas BupatiSanggau ata di rumah Wakil Bupati Sanggau Termohon ikut sertaberibadah secara Katholik;Him. 4 dari 11 Putusan Nomor 0283/Pat.G/2017/PA.Sgu Bahwa, saksi mengetahui dari Pemohon dan temanteman dimess perhubungan pada tahun 2015 Pemohon dikenai sanksi adatkarena telah berpisah tempat tinggal dengan Termohon; Bahwa, sejak peristiwa sanksi adat tersebut antara Pemohondengan Termohon berpisah dan

tidak pernah berkumpul kembali dantidak pernah berkomunikasi; Bahwa, pihak keluarga Termohon sudah berupaya merukunkanPemohon dengan Termohon, namun tidak berhasil, Pemohon bersikerasuntuk bercerai dengan Termohon dikarenakan Termohon telah kembalimemeluk agama Katholik;Bahwa, Pemohon telah mencukupkan buktibukti Ssebagaimana telahdiajukan di persidangan dan menyampaikan kesimpulan secara lisan padatanggal 27 November 2019 sebagaimana dalam berita acara sidang yangpada pokoknya tetap pada permohonan

, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap di persidanganberdasarkan dengan kesaksian 2 orang saksi Pemohon yang telah memberikanketerangan dibawah sumpah di persidangan, Pemohon mampu meyakinkanhakim bahwa Termohon telah berpindah keyakinan dari agama Islam kepadakeyakinan agama Katholik;Menimbang, bahwa oleh karena terbukti di persidangan Termohontelah berpindah keyakinan dari agama Islam kepada keyakinan agama Katholik,sedangkan hingga saat ini status perkawinan Pemohon dengan Termohonmasih terikat

tergugat berjalan dengan baik,akan tetapi sejak 4 (empat) bulan yang lalu, rumah tangga penggugat dan tergugat mulai goyah,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena " masalah beda agama "Bahwa Tergugat sebelum menikah dengan Penguggat memweluk agama Kristen Katholikdan setelah menikah dengan Penggugat, Tergugat memeluk dan masuk kedalam agama Islam, akantetapi dapat 4 (empat) bulan selama menikah dengan Penggugat, Tergugat kembali memeluk agamalamanya, yaitu agama Kristen Katholik

;Bahwa Penggugat selalu berusaha melindungi Tergugat dihadapan orang tua dan seluruhkeluarga Penggugat, karena Penggugat masih bersabar dan berharap agar nantinya Tergugat kembalidapat masuk dan memeluk agama Islam kembali akan tetapi tidak berhasil sampai dikaruniai 3 (tiga)orang anak Tergugat tetap saja kembali memeluk agama Kristen Katholik;Bahwa selama 10 tahun lamanya didalam rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan oleh karena

kediaman tersebut, maka sejakk itu pulaantara penggugat dan tergugat telah hidup berpisah yang hingga sekarang sudah 1, 5 bulan danselama hidup berpisah tersebut sudah tidak ada hubungan lagi antara penggugat dan tergugatsebagaimana layaknya suami istri;Bahwa selama pisahpisahan tersebut, Penggugat masih berusaha musyawarah denganTergugat dan menasehati Tergugat agar bersedia kembali memeluk agama Islam, akan tetapiTergugat tetap pada pendirian dan keyakinannya untuk tetap memeluk agama Kristen Katholik

dan setelah menikah denganPenggugat, Tergugat memeluk dan masuk kedalam agama Islam, akan tetapi dapat 4 (empat)bulan selama menikah dengan Penggugat, Tergugat kembali memeluk agama lamanya, yaituagama Kristen Katholik;d. bahwa, diluar persidangan para saksi telah memberikan usaha perdamaian kepada Penggugatdan Tergugat agar tidak bercerai, akan tetapi tidak berhasil dan keduanya sudah sulit untukdirukunkan lagi;Menimbang bahwa terhadap alat bukti dan keterangan saksisaksi Penggugat menyatakantidak

dan setelah menikah denganPenggugat, Tergugat memeluk dan masuk kedalam agama Islam, akan tetapi dapat 4 (empat)bulan selama menikah dengan Penggugat, Tergugat kembali memeluk agama lamanya, yaituagama Kristen Katholik;d. bahwa, diluar persidangan para saksi telah memberikan usaha perdamaian kepada Penggugatdan Tergugat agar tidak bercerai, akan tetapi tidak berhasil dan keduanya sudah sulit untukdirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana tersebut diatas, makaMajelis

PUTUSANNomor : 0364/Pdt.G/2015/PA.Ykert goer dl Ul ow,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Yogyakarta yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara cerai talak antara:PEMOHON, umur 40 tahun, agama Katholik, pendidikan , pekerjaan , tempatkediaman di Kecamatan dJetis, KotaYogyakarta, selanjutnya disebut sebagaiPemohon;MELAWANTERMOHON, umur 36 tahun, agama Katholik, pendidikan , pekerjaan

Asli Surat Keterangan Ghoib No. tanggal 3 Juli 2015, yangdikeluarkan oleh Ketua RT.051 RW.13 yang diketahui KepalaKelurahan Gowongan, Kecamatan Jetis, Kota Yogyakarta tanggal6 Juli 2015, lalu diberi tanda P.3;Bahwa disamping bukti surat, Pemohon mengajukan saksisaksi yaitu:SAKSI PEMOHON, umur 54 tahun, agama Katholik, pekerjaan ,tempat kediaman di Kecamatan Jetis, Kota Yogyakarta, dihadapanpersidangan, saksi tersebut memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada intinya sebagai berikut:Bahwa

No.0364/Pdt.G/2015/PA.YkBahwa Pemohon dari keluarga katholik, ketika menikah denganTermohon beragama Islam, lalu selama 2 (dua) tahun ini Pemohonkembali ke agama katholik dan aktif lagi ke gereja;Bahwa saksi belum pernah melihat Termohon ke gereja sebelum pergimeninggalkan Pemohon;Bahwa anakanak Pemohon dan Termohon beragama katholik;Bahwa saksi hanya mendengar informasi dari orang lain bahwaTermohon mempunyaipria idaman lain;Bahwa keluarga hanya menasehati Pemohon ketika Termohon awalawal pergi

SAKSI II PEMOHON, umur 63 tahun, agama Katholik, pekerjaan ,tempat kediaman di Kecamatan Danurejan Kota Yogyakarta, dihadapanpersidangan saksi tersebut memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada intinya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena bertetangga sejak 10(sepuluh) tahun yang lalu.

Saksi juga kenal dengan Termohon bernamaTERMOHON;Bahwa hubungan Pemohon dengan Termohon adalah suami istri;Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Termohon bertempat tinggaldi rumah orangtua Pemohon;Bahwa ketika menikah Pemohon beragama Islam karena dahuluTermohon beragama Islam, namun sekarang Pemohon sudah kembalike agama katholik dan Termohonpun ikut beragama katholik;Bahwa saksi pernah melihat Pemohon dan Termohon ke gereja;Bahwa selama berumah tangga, Pemohon dan Termohon telahdikaruniai keturunan

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 15 Juni 2014 di hadapan pemuka agama Katholik yang bernama: Rm. A. Herry Wijayanto SJ di gereja Katholik St.

Bahwa pada tanggal 15 Juni 2014 Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan/pernikahan di hadapan pemuka Agama Katholik,Rm. A. Herry Wijayanto, SJ, di Gereja St. Yohanes Penginjil di jl.

HerryWiayanto SJ, di gereja Katholik St. Yohanes Penginjil di jl.

Herry Wiayanto SJ, digereja Katholik St. Yohanes Penginjil, di jl.

Herry Wiayanto SJ, digereja Katholik St. Yohanes Penginjil di jl.

Herry Wijayanto SJ di gereja Katholik St.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk datang menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilakukan secara Agama Katholik pada tanggal 18 November 2010 berdasarkan Kutipan Buku Perkawinan Nomor :V- 285 di Gereja Paroki Katedral Reinha Rosari Larantuka adalah sah menurut hukum;

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilakukan secara Agama Katholik pada tanggal 18 November 2010 berdasarkan Kutipan Buku Perkawinan Nomor :V- 285 di Gereja Paroki Katedral Reinha Rosari Larantuka putus karena perceraian;

5.

Penggugat telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugatpada tanggal 18 November 2010 menurut agama Katholik di GerejaKatedral , Kota Larantuka, dan tercatat dalam Buku Perkawinan Nomor :V 285 Paroki Katedral Reinha Rosari Larantuka; (vide bukti P1) ;2. Bahwa setelah melangsungkan Perkawinan, Pada bulanbulanpertama Penggugat dan Tergugat hidup rukun layaknya suami istridengan baik, dan bertempat tinggal semula bersama dengan orang tuaTergugat di kota Larantuka.3.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatyang dilakukan secara Agama Katholik pada tanggal 18 November 2010berdasarkan Kutipan Buku Perkawinan Nomor :V 285 di Gereja ParokiKatedral Reinha Rosari Larantuka Putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;3.

Bahwa Penggugat pernah tinggal bersama Saksi dan Penggugatpernah bercerita ke Saksi bahwa antara Penggugat dan Tergugatsudah menikah menurut agama Katholik pada tanggal 18 Nopember2011; Bahwa sekitar tahun 2015 Penggugat meminta tolong ke Saksibahwa Penggugat butuh orang untuk menjaga anaknya kemudianSaksi ijinkan anak Saksi untuk menjaga anak anak Penggugat; Bahwa Penggugat tinggal di rumah Saksi kurang lebih1 (satu )tahun dari tahun 2015 sampai dengan tahun 2016; Bahwa Penggugat tinggal dirumah

telahmelepaskan hak dan kewajibannya yang berhubungan dengan gugatanperceraian yang diajukan oleh Penggugat, dengan demikian Majelis Hakimakan melanjutkan mengadili perkara ini tanpa hadirnya Tergugat, dan Tergugatdinyatakan sebagai pihak yang tidak hadir serta gugatan Penggugat tersebutdapatlah diperiksa dengan acara verstek;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya mendalilkanagar perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan padatanggal 18 Nopember 2010 menurut agama Katholik

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan secara Agama Katholik pada tanggal 18 November 2010berdasarkan Kutipan Buku Perkawinan Nomor :V 285 di Gereja ParokiKatedral Reinha Rosari Larantuka adalah sah menurut hukum;4. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilakukansecara Agama Katholik pada tanggal 18 November 2010 berdasarkanKutipan Buku Perkawinan Nomor :V 285 di Gereja Paroki Katedral ReinhaRosari Larantuka putus karena perceraian;5.

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan permohonan pemohon untuk sebagian ;
2. Menetapkan Pemohon sebagai Wali yang sah dari kedua anak kandungnya yang belum dewasa, yaitu :

• MARRY GRACE LEANDRA KESUMA, Jenis Kelamin : Perempuan, Tempat/ Tanggal Lahir : Jakarta/ 31 Agustus 2009, Agama Katholik, Alamat : Perum Puri Gentan Asri No. 17, RT. 001/RW. 039, Desa Sardonoharjo

Kecamatan Ngaglik Kabupaten Sleman;

Menyatakan Sah dan Berkekuatan hukum Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 15 Oktober 1998 di Gereja Katholik Distrik/Paroki ST. Theresia Sibolga Keuskupan Sibolga dihadapan P. Koster B. Sihite, Pr, sesuai Surat Perkawinan No. 169//PKS/98 tanggal 15 Oktober 1998;

4. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang yang dilangsungkan pada tanggal 15 Oktober 1998 di Gereja Katholik Distrik/Paroki ST.

PUTUSANNomor 1/Pdt.G/2018/PN SbgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sibolga yang memeriksa dan memutus perkara perdatapada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaragugatan antara:ROSA MERY AGUSTINA SIANTURI, tempat lahir di Sibolga, umur 50tahun, tanggal lahir 27 Agustus 1967, jenis kelaminPerempuan, kewarganegaraan Indonesia, agama Katholik,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal Jalan Kenanga No.55 Kelurahan Angin Nauli Kecamatan Sibolga

Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suamiIsteri yang sahyang telah melangsungkan pernikahan secara Gereja dan PemberkatanPernikahan dilakukan di Gereja KATHOLIK Distrik/ Paroki ST. THERESIA SIBOLGA KEUSKUPAN SIBOLGA dihadapan P. Koster B. Sihite, Pr.

Menyatakan Sah dan Berkekuatan hukum Perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 15 Oktober1998 di Gereja KATHOLIK Distrik/Paroki ST. THERSIA SIBOLGAKEUSKUPAN SIBOLGA dihadapan P. Koster B. Sihite, Pr, sesuai SURATPERKAWINAN No. 169//PKS/98 tanggal 15 Oktober 1998 ;3. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangyang dilangsungkan pada tanggal 15 Oktober 1998 di Gereja KATHOLIKDistrik/Paroki ST. THERSIA SIBOLGA KEUSKUPAN SIBOLGA DihadapanP. Koster B.

Sedangkan bagi pendudukyang akan bercerai yang dalam hal ini termasuk Penggugat, hal tersebut tidakmungkin dapat terwujud lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2, Penggugat dan Tergugatmelangsungkan perkawinan secara agama Katholik di Gereja Paroki St.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon tersebut di atas;
2. Memberi ijin kepada Para Pemohon untuk merubah penulisan nama Pemohon I pada Kartu Tanda Penduduk No. 5304152404630001, Kartu Keluarga No. 3514162909220001 yang semula tercatat dengan nama Blasius Klau dirubah menjadi Udin, penulisan agama yang semula Katholik dirubah menjadi Islam, penulisan nama ayah dan Ibu pemohon I pada Kartu Keluarga (KK) No. 3514162909220001 yang

semula belum tercatat, dicatatkan dengan nama ayah Seran Olu dan nama Ibu Hoar Metak, status perkawinan yang semula kawin belum tercatat menjadi Tercatat, serta agama anak para pemohon yang bernama Andika Saputra Klau yang tercatat semula Katholik dirubah menjadi Islam;

Penggugat sering berkunjung ketempat Tergugat hinggagugatan ini diajukan .Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat berjalan baik,harmonis dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri (badadduhul)telah dikarunia seorang anak bernama : ANAK, Umur 10 tahun, adapun anakPenggugat dan Tergugat sekarang diasuh oleh Penggugat .Bahwa Penggugat mengajukan Gugatan perceraian terhadap Tergugat denganalasanalasan sebagai berikut:a)b)Cc)Bahwa Tergugat sebelum menikah memeluk Agama Katholik

, selanjutnyaTergugat pada saat akan melangsungkan pernikahan dengan Penggugat makaTergugat menjadi muslim berstatus mualaf .Bahwa kurang lebih sejak tanggal 10 oktober 2008 Penggugat meminjam KartuTanda Penduduk milik Tergugat keperluan untuk mengurus Akta Nikah anakPenggugat dan Tergugat bernama YYY ke Kantor Catatan Sipil KabupatenPurworejo, Penggugat kaget setelah melihat identitas pada KTP Tergugatternyata Tergugat telah kembali memeluk Agama Katholik yang dianutTergugat sebelum menikah dengan

NADJIB, SH. namun berdasarkanlaporan dari Mediator tertanggal 8 Desember 2011 ternyata mediasi tidak berhasil,selanjutnya dibacakan gugatan Penggugat yang isinya ada yang diubah oleh Penggugatyakni agama Tergugat tertulis Islam yang benar Katholik dan ketika di sama sama diJakrta tidak satu rumah hanya setiap bulan Penggugat datang ketempat Tergugat danmengajak Tergugat untuk pindah agama ke Islam namun tidak ada reaksi dari Penggugatkemudian sejak 2009 Penggugat tidak pernah datang lagi ketempat

Tergugat ;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat di persidangan, Tergugat telahmenyampaikan jawaban yang pada pokoknya membenarkan sebagian dalil gugatanPenggugat , dan membantah sebagian dalil gugatan Penggugat yakni masalah identitasbenar Agama Tergugat tertulis Katholik namun itu karena Kartu Tanda Pendudukperpanjangan mau mengurus ganti agama belum punya Kartu Keluarga dan Tergugatsudah tidak pernah datang ke Gereja kecuali sekali karena menghadiri perkawinanteman dan Tergugat masih menjalankan

ajaran agama Islam seperti solat dan puasa danselama pisah Tergugat sudah berusaha mengajak rukun Penggugat namun Penggugattidak mau;Menimbang bahwa atas jawaban dari Tergugat tersebut Penggugat telahmenyampaikan replik yang pada intinya menolak jawaban Tergugat karena Tergugattetap beragama katholik dan masih sering ke gereja serta tidak pernah mengerjakanajaran agama Islam , dan atas replik dari Penggugat tersebut Tergugat telahmenyampaikan duplik yang pada pokoknya tetap pada dalil jawaban Tergugat

mereka senyumsenyum Saja; e Bahwa saksi tahu bahwa tujuan Penggugat mengajukan permohonanagaranakanak ditetapkan sebagai pengasuh anakanaknya tujuannyauntuk mendidik anakanaknya tetap dalam agama Islam danbersekolah yang Islami, kalau sekarang kelihatannya anakanak malassholat dengan alasan tidak ada yang membangunkan; e Bahwa saksi tahu Tergugat sudah menikah lagi dengan lakilaki namaBambang, dan saksi mendengar bahwa suaminya yang sekarangbeagama Katholik dan Tergugat juga telah kembali ke Katholik

,memang semula Tergugat beragama Katholik, kemudian ketikamenikah dengan Penggugat pada tahun 1993 secara agama Islam,kemudian Penggugat menikah lagi dengan lakilaki nama Bambangyang kebetulan beragama Katholik, maka Penggugat kembalikeagamanya Katholik sampai sekarang ;Bahwa anakanaknya masih beragama Islam, dan setahu saksi anakanak tidak pernah masuk ke agama Katholik, memang Anak I pernahingin masuk ke agama Katholik tetapi dimarahi oleh Tergugat, dansaksi tidak pernah melihat Tergugat mempengaruhi

SD; Bahwa setahu saksi, saat ini Tergugat beragama Katholik, sedangkananakanak tetap beragama Islam; Bahwa setahu saksi, Tergugat sekarang sudah menikah lagi denganlakuilaki nama Bambang, dan setahu saksi suami Tergugat beragamaKatholik dan Tergugat kembali keagama Katholik ikut suaminyatersebut; Bahwa setahu saksi, Tergugat tidak pernah mempersulit Pengggatuntuk bertemu dengan anakanaknya, Penggugat sering menemuianakanaknya di sekolah, dan Penggugat juga pernah datangkerumah; Bahw Penggugat suka

; Bahwa jika ada pelajaran agama Katholik tidaki ikut, Anak Ikeluar kelas;Bahwa ibu tidak pernah mengajak Anak I untuk masuk agamaKatholik; Bahwa ibu sudah menikah lagi dengan Pak Bambang; Bahwa dan Andika maunya ibut dengan ibu; Bahwa tidak tahu, yang penting sekarang dan Andika ikut dengan ibu, tidak mau ikut dengan bapak;Bahwa ini atas kemauan dan Andika sendiri, ibu tidak pernahmempengaruhi;Bahwa tahu bahwa ibu beragama Katholik, dan suaminya jugaberagama Katholik; Bahwa apabila ibu mau mengajak

dan Andikauntuk masuk keagama Katholik, dan ayah yang sekarang juga tidakpernah mengajak untuk masuk agama Katholik;e Bahwa selama ini bapak sering datang menemui di sekolah, danbapak pernah sekali datang kerumah, jadi selama ini bapak tidakpernah mengalami kesulitan untuk menemui dan ; Menimbang, bahwa setelah diberikan kesempatan yang cukup kepada parapihak, pihak Penggugat maupun Tergugat tidak mengajukan buktibukti lain selainbuktibukti tersebut diatas; Menimbang, bahwa selanjutnya Penggugat

Menetapkan bahwa Pemohon I STEFANUS MONING (suami) dan Pemohon II MARIA AGUSTINA LUJU (istri) telah melangsungkan perkawinan secara agama Katholik pada tanggal 30 Mei 1995, bertempat di Paroki St. Yusuf Pekerja Baras, Kab. Mamuju Utara;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam daftar yang sedang berjalan;4.

STEFANUS MONING, lahir di NTT, tanggal 25 Juni 1965, jenis kelamin lakilaki, agama Katholik, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Lilimori,Kec. Bulu Taba, Kab. Mamuju Utara;2. MARIA AGUSTINA LUJU, lahir NTT, tanggal 17 Agustus 1967, jenis kelaminperempuan, agama Katholik, pekerjaan mengurus rumah tangga,bertempat tinggal di Desa Lilimori, Kec. Bulu Taba, Kab.

Pky, telahmengemukakan halhal sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II (Para Pemohon) telah melangsungkanperkawinan secara agama Katholik di Paroki St.

MamujuUtara sejak tahun 2002 hingga saat ini; Bahwa penagihan iuran tersebut saksi lakukan setiap bulan pada jemaat yangberjumlah sekitar 120 kepala keluarga; Bahwa Para Pemohon adalah termasuk jemaat Gereja Santo Yusuf PekerjaBaras, Mamuju Utara yang sering saksi kunjungi pada saat melakukanpenagihan; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang saat ini telahdikaruniai 5 (lima) orang anak; Bahwa berdasarkan data yang ada pada gereja, Para Pemohon menikah padatanggal 30 Mei 1995 secara agama Katholik

Saksi MARIA GORETI; Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena kami adalah jemaat pada gerejayang sama yaitu Gereja Santo Yusuf Pekerja Baras, Mamuju Utara; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang menikah secaraagama Katholik dan saat ini telah memiliki 5 (lima) orang anak yaitu STEVANIAABDIAS, FIKTORIANUS MOA, YAKOBUS ATVENTUS, ISHAK KRISANTUS danFABRIANUS MOA; Bahwa hingga saatini Para Pemohon belum memiliki Akta Perkawinan;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Para Pemohonmenyatakan

IV dan 2 (dua)orang saksi yang memberikan keterangan dibawah sumpah;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah dengan alatalat bukti tersebut, ParaPemohon dapat membuktikan dalil permohonannya, Pengadilan akanmempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa sesuai dengan surat permohonannya, Para Pemohontelah melangsungkan perkawinan secara agama Katholik pada tanggal 30 Mei 1995,namun belum dicatatkan pada Pegawai Pencatat sebagaimana dimaksud dalam Pasal2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang

surat permohonan Pemohon tertanggal 16 Januari2017 dan suratsurat bukti yang diajukan dalam perkara ini ;Setelah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi yang telahdiajukan kepersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 16Januari 2017 telah mengajukan permohonan sebagai berikut:Halaman 1 dari 8 Penetapan Nomor 11/Pdt.P/2017/PN Byl Bahwa Pemohon (REPI SITANGGANG) telah menikah dengan (MARUDUTMARIUS MANIK) pada tanggal 3 Pebruari 2001 di Gereja Katholik

SimantinIll dinadapan Pemuka Agama Kristen Katholik yang bernama P.BENNYSURA PURBA dan telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil KabupatenSimalungun, Sumatera Utara pada tanggal 26 Oktober 2007, sesuai dengankutipan Akta Perkawinan Nomor 477.2/682/2007 ; Bahwa dalam perkawinan tersebut telah dikaruniai dua orang anak masingmasing bernama :1.

Saksi ke1: ARIA SITOHANG ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi ada hubungan keluargadari marga suami saksi; Bahwa Pemohon menikah dengan Marudut Marius Manik di kabupatenSimalungun, pada tanggal 3 Pebruari 2001 di Gereja Katholik Simantin Illdihadapan Pemuka Agama Kristen Katholik yang bernama P.

Saksi ke2: TONAR DEWI SIBORO ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi ada hubungan keluargadari marga suami saksi; Bahwa Pemohon menikah dengan Marudut Marius Manik di kabupatenSimalungun, pada tanggal 3 Pebruari 2001 di Gereja Katholik Simantin Illdihadapan Pemuka Agama Kristen Katholik yang bernama P.

Simantin Ill dinadapan PemukaAgama Kristen Katholik yang bernama P.BENNY SURA PURBA dan telahdicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara padatanggal 26 Oktober 2007 (bukti P3 dan keterangan para saksi) ;Menimbang, bahwa dari pernikahan Pemohon tersebut mempunyai 2(dua) orang anak yang bernama Erwin Frayogi Manik dan Frans Relin Manik(bukti P2 dan keterangan para saksi) ;Menimbang, bahwa atas kelahiran anak kedua Pemohon tersebut telahditerbitkan Kutipan Akta Kelahiran

PUTUSANNomor:20/Pdt.G/2009/PA Tlm.BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tilamuta yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara:PEMOHON, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawan Perusahaan,bertempat kediaman di Kabupaten Boalemo, sebagaiPemohon;melawan :TERMOHON, umur 31 tahun, agama Kristen Katholik, pekerjaan urusan rumahtangga

Sekarang anaktersebut berada dalam asuhan Pemohon;Bahwa awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon dalam keadaanrukun dan harmonis selama kurang lebih tujuh tahun, namun memasukibulan Desember 2008 rumah tangga mulai diwarnai dengan percekcokandan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga disebabkan ulah Termohon antara lain :.a Termohon telah pindah agama dari agama Islam ke agama yang dianutsebelumnya yakni agama Kristen Katholik;.b Termohon meninggalkan Pemohon

tinggal dirumah dinas perusahaan di Desa Tangkobu, Kecamatan Paguyaman sudahdikaruniai satu orang anak lakilaki sekarang tinggal bersama Pemohon;Bahwa Termohon saat menikah dengan Pemohon berstatus janda punyaanak satu, anak tersebut sekarang tinggal bersama Pemohon;Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, tetapi sejak bulan Desember 2008 tidak harmonis lagi, Pemohonakan menceraikan Termohon karena Termohon sudah keluar dari AgamaIslam (murtad) kembali ke Agama Kristen Katholik

pada Bulan Desember2008;Bahwa saksi mengetahui hal itu dari informasi Pemohon dan masyarakatsekitar tempat tinggal Pemohon, informasi tersebut saksi terima sebelumTermohon pergi ke Manado, setelah Termohon pergi ke Manado saksidiberitahu Pemohon bahwa Termohon sudah kembali ke agamanya semulayaitu Kristen Katholik;Bahwa saksi melihat rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak rukun lagidan hidup berpisah setelah Termohon masuk agama Kristen, Pemohontinggal di Desa Tangkobu, Kecamatan Paguyaman, Termohon

yaitu di gereja PantekostaManado pada malam Tahun baru 2009 yang lalu;Menimbang, bahwa saksi pertama dan saksi kedua tidak mengetahuiperselisihan dan pertengkaran yang menjadi sebab tidak senangnya Pemohonkepada Termohon secara langsung akibat beralinnya agama Termohon dariIslam ke Kristen Katholik, saksi ketiga mengetahui dua kali terjadi perselisihandan pertengkaran antara Pemohon dan Termohon di Desa Tangkobu yaitu padahari Minggu jam 19.00 pada bulan Desember 2008, sebelum Termohon pergi keManado

MATHEUS LONGA, Umur + 78 tahun, Jenis Kelamin lLakilaki,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSGDAGALl seiseeise eis eis seis vise eisweizweiza TER AT I;2. MARTHA AGE, Umur t+ 71 tahun, Jenis Kelamin Perempuan,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSEDAGal wee eee eee ee eee ee ee eee TERGUGAT II;3.

MARIA LEOPAS MOGE, Umur + 46 tahun, Jenis KelaminPerempuan, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia,Bertempat tinggal di Menge Desa Inelika Kec. Bajawa UtaraKab. Ngada, yang selanjutnya disebutSCDaAgGal wee ee ee eee ee ee ee eee TERGUGAT IIT;4. PHILIPUS KENGE, Umur + 43 tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempattinggal di Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab.

MARIA MOI, Umur + 42 tahun, Jenis Kelamin Perempuan,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSEDEAGalL eis ahie ae eis a hie ees ee wine wieewieauine TERGUGAT V;6. TADEUS GANGGU, Umur it 43 tahun, Jenis Kelamin lakilaki,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSEDAGal wee eee eee ee eee ee ee eee TER AT VI;7.

ROSALINA NGEE, Umur + 32 tahun, Jenis KelaminPerempuan, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia,Bertempat tinggal di Menge Desa Inelika Kec. Bajawa UtaraKab. Ngada, yang selanjutnya disebutSCDaAgGal wee eee ee eee ee ee ee ee ee ee eee TERGUGAT VII;8. YULENTA ZUE, Umur t+ 27 tahun, Jenis Kelamin Perempuan,Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempat tinggaldi Menge Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yangselanjutnya disebutSCDAGal wee eee cee ee ee ee eee eens TER AT VIII;9.

AMBROSIUS MARI, Umur + 85 tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempattinggal di Boba Desa Inelika Kec. Bajawa Utara Kab. Ngada, yang selanjutnya disebutSGDAGAL weenie w nie wets wee wee TREE TREE TRE TURUT TERGUGAT I;10. HUBERTUS LOSA, Umur s+ 60 tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Katholik, Warga Negara Indonesia, Bertempattinggal di Gou Desa Wololika Kec. Bajawa Utara Kab.