Ditemukan 13179 data
83 — 16
dipersidangan anak melaluiPenasihat Hukumnya, Bimbingan Pemasyarakatan (BAPAS) kelas Makassar, danDinas Sosial telah mengajukan pembelaan/pledoi secara lisan pada pokoknyamenyatakan mohon agar sekiranya Anak yang berhadapan dengan hukum diberikanhukuman sama dengan Tuntutan Penuntut Umum yaitu agar Anak yang berhadapandengan Hukum tersebut di kembalikan kepada orang tua dan anak berjanji tidakakan mengulangi lagi perbuatannya tersebut karena anak akan kembali melanjutkansekolah dan akan menggapai cita
citanya menjadi seorang pelaut;Menimbang, bahwa di persidangan juga orang tua anak bermohon agar anakdikembali kepada orang tua karena orang tua berjanji akan mendidik danmembimbing anaknya agar menjadi anak yang batik, karena anak ini adalahkebanggaan keluarga, anak ini juga termasuk anak yang berprestasi di sekolahnyadan anak berkeinginan sekali untuk melanjutkan sekolahnya agar kelak bisamencapai cita citanya sebagai seorang pelaut;Menimbang, bahwa setelah mendengar Tanggapan tersebut, PenuntutUmum
maumelanjutkan sekolah yang sebentar lagi mau ujian nasional;Bahwa di depan persidangan diperlinatkan berupa barang bukti 1 (Satu)kemasan rokok merk Gudang Garam berisi 6 (enam) saset plastik klipberlapis dua ukuran 4x3 cm yang berisi sabusabu anak mengenal barangbukti tersebut dan barang bukti tersebut milik ERWIN SAPUTRA alias DGSILA yang diamankan polisi pada saat anak di tangkap bersama AGUSSALIM dan ERWIN SAPUTRA alias DG SILA;Bahwa Anak sekarang ini masih duduk dibangku Kelas 3 dan bercita cita
jugaberdasarkan tuntutan Penuntut Umum, menyatakan bahwa Anak yang berhadapandengan hukum telah terbukti melakukan tindak Pidana sebagaimana dalamdakwaan Subsidair Penuntut Umum, akan tetapi penjatuhan tindakan terhadap AnakMUH ISBAL alias ISBAL Bin DEDI DG NIGA dengan tindakan berupapengembalian kepada orang tua untuk di bina;Menimbang, bahwa karena dengan melihat kondisi Anak dimana Anaktersebut memiliki kepribadian yang baik, Anak termasuk berprestasi sertamempunyai semangat untuk sekolah demi mencapai cita
12 — 1
menuju upaya rukun, baik dariPemohon maupun dari Termohon ;10Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud pada pasal 1Undang undang No. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi HukumIslam tujuan disyariatkan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia lahir bathin, yang diikat denganakad nikah dan cinta kasih, hormat menghormati dan salingmembantu antara suami isteri, mnamun pada kenyataannya bilamemperhatikan kondisi riil rumah tangga Pemohon' denganTermohon saat ini sudah sulit untuk mewujudkan cita
19 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaTahun 1991, di samping itu di persidangan Penggugat telah memperlihatkanketeguhan hatinya untuk memutuskan ikatan perkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telah terbuktibahwa ikatan batin mereka telah putus, tidak
UMI ENDRA WIDYASWATI
Tergugat:
1.SURATIN
2.ABDUL AZIZ S BALANGGO
3.RADEN SULEMAN
4.RUSTAM
5.TAMRIN BUATA LAHU
Turut Tergugat:
CQ. DISPERINDAK KOTA BITUNG
45 — 31
HENRY DEVI SOETANTO; yang memberikan keterangandibawah janji yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi hadir di persidangan sehubungan dengan adanya gugatanmasalah tanah di pasar Winenet;Halaman 20 dari 36 Putusan Nomor 57/Pdt.G/2019/PN.BitBahwa dahulu saksi bekerja di Dinas Tata Kota dan pernah menjabatsebagai Kepala Seksi selama 6 (enam) tahun sejak tahun 1997;Bahwa dahulu karena adanya pemindahan dari Pasar Cita ke PasarWinenet kondisi Pasar Winenet belum memadai sehingga melalui
dibangun sebelumsaksi menjabat sebagai Kepala Dinas Tata Ruang sekitar tahun 1998atau 1999 dan sesudah saksi menjadi Kepala Dinas Tata Ruang saksiberkoordinasi dengan Dinas Pasar dan bangunan pertama tidakdibangun diatas selokan air;Bahwa setahu saksi Pemerintah Kota Bitung mengeluarkan dokumenmenempati berdasarkan dengan aturan yang ada tetapi merekamengejar retribusi padahal menurut saya para pedagang bisa dipindahditengah;Bahwa setahu saksi awal mula ada bangunan kios sejak dipindahkannyapasar Cita
saksi yang membangun kios adalah Dinas Pasar untukkeseragaman dimana mulamula Dinas Pasar yang bangun pertama kalidi depan saluran air;Bahwa Saluran air/ got adalah milik pemerintah;Bahwa dahulu saksi pernah koordinasi dengan pak Walikota ketikaadanya pendirian Pasar pada tahun 1990an dan pada waktu itu adapihak yang keberatan dan di sisi lain ada pihak yang tidak keberatan;Bahwa sepengetahuan saksi sebelum dibangun kios memang sudah adatanah yang bersertifikat;Bahwa pada waktu pemindahan pasar Cita
saksi selaku aparat pemerintah pernah melarang pembangunankios tetapi ada yang bilang dari dinas pasar yang menyuruh membangundi marka jalan dan hal itu saya pernah laporkan kepada pak Camat tetapisampai sekarang kioskios tersebut masih ada sampai sekarang;Bahwa setahu saksi Penggugat ada kios disitu Samasama dengan parapedagang lainnya;Halaman 24 dari 36 Putusan Nomor 57/Pdt.G/2019/PN.Bit Bahwa sejak tahun 1997 ketika saksi menjabat sebagai Lurah bangunankios sudah ada sebagian; Bahwa ketika pasar Cita
53 — 27
Dps.mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, danrahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat dari suami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasih sayang sertasaling mempercayai ;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, Pemohon secara nyatatelah sedemikan kukuh sikapnya untuk menceraikan Termohon, meski telahsedemikian rupa Majelis Hakim berusaha merukunkannya, baik melaluisidang perdamaian
Keadaan tersebut menunjukkan telahbuntunya komunikasi kasih sayang sebagai suami istri antara Pemohon danTermohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan,bahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam
13 — 0
salah satu unsur penting dalam membina rumahtangga yang tenang dan bahagia adalah rasa saling mempercayai antara suamiisteri, dan jika unsur penting tersebut terabaikan sebagaimana yang tengahdihadapi oleh Pemohon dan Termohon saat ini, maka Majelis menilai kKehidupanrumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hilang hakikat perkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasMajelis Hakim berpendapat perkawinan antara Pemohon dengan Termohonsudah tidak sejalan lagi dengan cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah sebagaimanadimaksud dalam Undang Undang no.1 tahun 1974 tentang Perkawinan yakniterbentuknya rumah tangga yang kekal dan bahagia berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, serta sebagaimana pula telah diisyaratkan di dalam AlQuranSurat AR.Rum ayat ( 21 ) yang berbunyi: dan di antara tandatandaKekuasaaNya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya,
16 — 7
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga keadaanya telah tidakmemiliki
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengahdialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa meskipun terdapat perbedaan persepsi mengenaipenyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,namun faktanya perselisinan dan pertengkaran
TOTO HARMIKO, S.H.
Terdakwa:
RIFALDO RUMPAIDUS Alias FALDO
76 — 16
Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biayaperkara sebesar Rp.5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Kamis, tanggal 19 November 2020, olehkami, Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Gerson Hukubun,S.H.
Cita Savitri, S.H.., M.H..Agung Nur Fadli, S.H.Panitera Pengganti,Fera Thomas Tanduk, SHHalaman 15 dari 15 Putusan Nomor 93/Pid.B/2020/PN Nab
42 — 3
Dalam perjalanan kehidupan rumah tangga suatu keadaanpasang surut rezeki yang didapat &dimiliki adalah suatu hal yangbiasa, ada suka cita, ada kesedihan, ada canda tawa, ada tangis,ada kebahagiaan dll, karena pada saat itu saling setia, salingmencintal pasangan masing masing, halhal yang sulitoun akhirnyakami lewati dengan mudah, beda sekali dalam 1 tahun ini, ketikarasa percaya pada pasangan sudah berkurang. Saya sebagaiHim. 4 dari 29 him Putusan Nomor 1259/Padt.G/2017/PA.
Semuamenjadi suatu prosesperjalanan kami berdua, karena keluarga terbaik itu bukan di temukantapi keluarga terbaik adalah keluarga yang terbentuk melalui prosespanjang pasang surut kehidupan yang di jalani baik suka cita maupunduka cita yang sama sama di alami oleh pasangan rumah tanggatersebut.Dalam hal ini Tergugat masih sangat Mencintai dan Menyayang!
16 — 0
tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas merupakan cita
penyebab pertengkaran adalah Pemohon sering keluarmalam dan pulangnya sampai jam satu dan kadang jam dua dini hari, telahpisah rumah selama 2 (dua) bulan lamanya;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriage13break down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
50 — 18
Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Halaman 12 dari 18 halaman Putusan Nomor 388/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
110 — 36
Bahwa, dengan keadaan rumah tangga seperti yang dijelaskan tersebutdiatas, PENGGUGAT merasa sudah tidak memiliki harapan lagi dapathidup rukun dan harmonis dengan TERGUGAT, rumah tanggaPENGGUGAT dan TERGUGGAT tidak ada harapan untuk harmonisdan sangat jauh dari cita cita keluarga yang sakinah mawadah danwarohma sehingga PENGGUGAT memilih jalan terbait untuk bisabercerai dengan TERGUGAT;Halaman 3 dari 20 Hal. Putusan Nomor 0270/Pdt.G/2017/PA. Bb9.
18 — 5
Bahwa dilangsunngkannya nikah Siri tersebut karena selain Termohon telahhamil di luar nikah, namun juga cita cita Pemohon yang ingin menjadi anggotaTntara Nasional Indonesia (TNI) yang notabene syaratnya haruslah belumkawin terlebih dahulu.. Bahwa sebelum dilangsungkannya akad nikah antara Pemohon dan Termohon,Termohon telah mengandung anak dari Pemohon dan Termohon yangkemudian lahir pada 17 Juni 2012 dan diberi nama Rafadeo Wiratama..
24 — 18
Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Halaman 11 dari 18 halaman Putusan Nomor 310/ Pdt.G/ 2020/ PA DpsPerkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Penggugat dan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, menunjukkan kedua belah pihak telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang hal itu terus memburuk dariwaktu. ke waktu, sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisankehidupan rumah tangga, dimana Penggugat dan Tergugat kehilangan rasacintanya, serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
35 — 27
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5.000,00 (lima ribu rupiah) ;Halaman 15 dari 16 Putusan Nomor 524/Pid.Sus/2017/PN JapDemikian diputuskan dalam RapatPermusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Klas IA Jayapura, pada hari Kamis, tanggal 30 November2017, oleh kami Cita Savitri, S.H., selaku Hakim Ketua, Syafruddin, S.H. danNatalia Maharani, S.H.,M.Hum.
Cita Savitri, S.H., M.H.Natalia Maharani, S.H., M.Hum.Panitera Pengganti,A.Zumroni, S.H.Halaman 16 dari 16 Putusan Nomor 524/Pid.Sus/2017/PN Jap
168 — 134
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkanbahwa keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untukrukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 449/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
14 — 0
Dan halitu berlangsung terus menerus selama bertahun tahun.Bahwa terhadap semua kejadian tersebut, Penggugat selalumenyembunyikannya dari orang tua Penggugat, padahal yangmemabantu Tergugat dalam mewujudkan cita citanya dan membiayaikuliah Tergugat adalah orang tua Penggugat.
NANING KRISDIANA, SH.
Terdakwa:
ALEX HAMDANI Alias ALEX bin EMAN SULAEMAN Alm
16 — 3
pidana penjara selama :1 (satu) tahun dan 6 (enam) bulan;
- Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) tas merk Longcham berisi 1 (satu) buah Handphone merk Xiomio 5C warna hitam, 1 (satu) buah dompet berisi KTP, Kartu ATM Danamon, ATM BCA, ATM Mandiri, Kartu Asuransi Kesehatan, Surat Emas, Surat Pegadaian, Surat Kontrak Kerja, Uang tunai Rp.50.000,-
Dikembalikan pada saksi Nata Cita
18 — 1
TPI.Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2; Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3; Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat
tersebut di atas,Penggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
10 — 4
curiga atau cemburuan, sayalebih memilih saya selalu pamit Kemanapun saya pergi, karena saya tidakingin ada pertengkaran yang tidak perlu dan juga besar harapan saya, PihakPenggugat pasti bisa melakukan yang terbaik sesuai pengetahuanagamanya, termasuk untuk hal hal yang lain.Akan tetapi saya juga tidak akan memungkiri kenyataan bahwa saya masihbanyak kekurangan yang menjadikan saya belum bisa menjalankan tugassaya menjadi imam yang baik dalam rumah tangga, belum bisa mewujudkansegala keinginan, cita
cita dan impian keluarga, istri dan anak anak sayaserta belum bisa memberikan kebahagiaan yang seutuhnya kepada istri dananak anak saya.