MENGADILI :

1. Menyatakan bahwa Terdakwa IWAN HASNAWI ALIAS MORIS BIN HASNAWI telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yang ditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian kelompok masyarakat tertentu berdasarkan suku, agama, ras dan antargolongan (SARA) ;
2. Menjatuhkan pidana pada Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 6 (enam) bulan ;

Menyatakan terdakwa IWAN HASNAWI ALIAS MORIS BIN HASNAWI(ALM), terbukti secara sah dan meyakinkan bersalan melakukan tindakpidana dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yangditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian atau permusuhan individu danatau kelompok masyarakat tertentu berdasarkan atas suku, agama ras danantar golongan dalam Dakwaan tunggal ;2.

didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:Bahwa terdakwa IWAN HASNAWI ALIAS MORIS BIN HASNAWI (alm)pada hari Kamis tanggal 04 Januari 2018 atau setidaktidaknya pada suatuwaktu dalam tahun 2018, bertempat di rumah terdakwa yang beralamat di jalanWakangka Kelurahan Wameo Kecamatan Batupoaro Kota Baubau atau setidaktidaknya di Suatu tempat yang masih termasuk dalam daerah hukum PengadilanNegeri Baubau, dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yangditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian

Masyarakat Lipu sebagai salah satu sub etnis di wilayah Baubaumerasa tersinggung sehingga dengan opini Terdakwa tersebut dapat menimbulkanrasa kebencian antara warga masyarakat Baubau umumnya dengan wargamasyarakat Lipu knususnya ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat unsurMenyebarkan informasi yang ditujukan untuk menimbulkan rasa kebencianmasyarakat tertentu berdasarkan atas suku, agama, ras, dan antargolongan(SARA) telah terpenuhi ;Ad 2.

Majelis menilai meskipun komentar Terdakwa hanyamerupakan pendapat pribadi tetapi hal tersebut diungkapkan di muka umum(dalam hal ini media elektronik) dan bersifat tuduhan yang tidak berdasarsehingga masyarakat bisa saja mempercayai pendapat Terdakwa dan dapatmemicu adanya kebencian dari masyarakat umum terhadap warga wilayah Lipu.Terdakwa secara sadar menulis komentar tersebut sehingga Majelis Hakimberpendapat ada unsur kesengajaan dengan kesadaran adanya kemungkinandan perbuatan Terdakwa juga

Menyatakan bahwa Terdakwa IWAN HASNAWI ALIAS MORIS BINHASNAW/I telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukantindak pidana Dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasiyang ditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian kelompok masyarakattertentu berdasarkan suku, agama, ras dan antargolongan (SARA) ;2. Menjatuhkan pidana pada Terdakwa oleh karena itu dengan pidanapenjara selama 6 (enam) bulan ;3.

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

Tergugattelah berpisah rumah/tempat tinggal selama kurang lebih4 bulan lLamanya;Bahwa sebab terjadinya perselisihan dan pertengkarantersebut disebabkan Antara Penggugat dan Tergugattidak ada saling pengertian dan keterbukaan di dalammembina rumah tangga;;Bahwa untuk mempertahankan keutuhan rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat telah ditempuh musyawarah namunusaha tersebut tidak berhasil;Bahwa atas tindakan dam perbuatan tersebutmengakibatkan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan dan menyebabkan kebencian

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 sebagai berikut:Ejnb wEjU tvnI OnEa,aSU E,aSuECDA P3I 3FA ~ 3aArtinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak(suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat

bagi Penggugat dengan Tergugat daripada mempertahankan rumahtangga mereka, supaya keduanya terhindar dari kemelut rumah tangga danpenderitaan batin yang berkepanjangan, Sesuai dengan maksud firmanAllah swt dalam surat AnNisa ayat 130 yang berbunyi sebagai berikut :LosS> Lew Ig alll yy Sg ainw cpo MS alll yes Ld p02 wlyArtinya :Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kepadamasing masingnya dari limpahan karuniaNya, dan Allah MahaLuas kurniaNya lagi Maha Bijaksana.Menimbang, bahwa melihat kebencian

ale oll lergjJ amg JI ac, prs rail IslaArtinya: Dan apabila kebencian isteri kepada suami telah berkelebihan,maka Hakim dapat menjatuhkan talak suami tersebut kepadaisterinya ;Menimbang, bahwa berselisih, cekcok, hidup berpisah, Salah satupihak telah meninggalkan pihak lain sekurangkurangnya 2 (dua tahun)berturutturut, tanpa izin pihak lain dan tanpa alasan yang sah atau karenahal lain di luar kKemampuannya, salah satu pihak tidak berniat untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain,hal itu

Oleh karena itu Penggugat sudah tidakSanggup lagi untuk melanjutkan rumah tangga denganTergugat, karena apabila dilanjutkanakan lebih banyakmadlarat daripada maslahatnya;e Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin~ yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan = rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 sebagai berikut:Ejnb 2EjU tvnI O@nEa,aSU E,aSUECDA P3I 3FA ~ 3aArtinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan~ talak(suam1) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat

Oleh karena itu Penggugat sudah tidakSanggup lagi untuk melanjutkan rumah tangga denganTergugat, karena apabila dilanjutkanakan lebih banyakmadlarat daripada maslahatnya;e Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan tlahir dan batin = yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 sebagai berikut:Ejnb wEjU tvnI OnEa,aSU E,aSuECDA P3I 3FA ~ 3aArtinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak(suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

Menyatakan Terdakwa SUPRAYITNO bin HARJONO (alm) bersalahmelakukan tindak pidana dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkaninformasi yang ditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian ataupermusuhan individu dan/atau kelompok masyarakat tertentuberdasarkan atas suku, agama, ras dan antar golongan (SARA)sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 45A Ayat (2)Hal. 1 dari 7 hal Putusan No. 310 PK/Pid.Sus/2019juncto Pasal 28 Ayat (2) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 19Tahun 2016 tentang Perubahan

Menetapkan agar Terdakwa membayar biaya perkara sebesarRp2.500,00 (dua ribu lima ratus rupiah);Membaca Putusan Pengadilan Negeri Semarang Nomor 792/Pid.Sus/2018/PN.Smg tanggal 31 Januari 2019 yang amar lengkapnya sebagaiberikut:1.Menyatakan bahwa Terdakwa SUPRAYITNO bin HARJONO terbuktisecara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana dengansengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yang ditujukan untukmenimbulkan rasa kebencian atau permusuhan individu dan/ataukelompok masyarakat tertentu

Putusan judex facti sudah tepat danbenar dalam mempertimbangkan faktafakta hukum yang relevan secarayuridis sebagaimana yang terungkap di dalam persidangan berdasarkanalatalat bukti yang diajukan secara sah sesuai dengan ketentuan hukum,yaitu Terpidana terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukantindak pidana Dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasiyang ditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian atau permusuhanindividu dan/atau kelompok masyarakat tertentu berdasarkan atas suku

Menyatakan terdakwa Rozaq Ismail Sudarmadji terbukti secarasah dan meyakinkan menurut hukum bersalah melakukan tindak pidanadengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yang ditujukanuntuk menimbulkan rasa kebencian atau permusuhan individu dan/ataukelompok masyarakat tertentu berdasarkan atas suku, agama, ras, danantargolongan (SARA) sebagaimana dakwaan pertama, yaitu melanggarPasal 45 A ayat (2) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 19 Tahun2016 Tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 11

Pemeriksaan Tersangka oleh Penyidik disangka melakukanperbuatan sebagaimana dimaksud Pasal 28 ayat 2 Jo Pasal 45 A UU No19 tahun 2016 Tentang Perubahan Undangundang No. 11 tahun 2008tentang Informasi dan Transaksi Elektronik atau Pasal 156 atau 156aKUHPidana, yang masingmasing berbuny/i : Pasal 28 ayat 2 UU No. 11 tahu 2008: Setiap orang dengansengaja dan tanpa hak memyebarkan informasi yang ditujukanuntuk menimbulkan rasa kebencian atau permusuhan individudan/atau kelompok masyarakat tertentu berdasarkan

Pasal 45 A UU No. 19 tahun 2016: Setiap orang yang dengansengaja dan tanpa hak menyebarkan berita bohong danmenyesatkan yang mengakibatkan kerugian konsumen dalamTransaksi Elektronik sebagaimana dalam Pasal 28 ayat (1) dipidanadengan pidana penyjara paling lama 6(enam) tahun dan/atau dendapaling banyak Rp. 1.000.000.000, (satu milyard rupiah); Pasal 156 KUHPidana: Barang siapa dimuka umum menyatakanpersanaan permusuhan, kebencian atau penghinaan terhadapsesuatu atau beberapa golongan penduduk Negara

Bahwa dari hasil karya serta penilaian menyeluruh, Ahli pernahmenjadi Dosen Teladan Kopertis Wilayah VI Jateng, serta banyak lagiAhli melakukan penelitianpenelitian tentang Bahasa = yangdipresentasikan di tingkat nasional maupun regional; Bahwa tentang kata kebencian itu mempunyai makna artisangat tidak suka, jadi tulisan Terdakwa tersebut (Ssebagaimanaditunjukkan dalam barang bukti)orang yang membacanya itu akanberkesanrasa benci / sangat tidak suka; Bahwa yang menimbulkan rasa kebencian itu bisa

Bukhari Muslim karenaTerdakwa sendiri juga menganut agama Islam, dan Terdakwa tahu bahwaagama Islam bukan agama yang suka mencaci maki agama lain, agamaIslam adalah agama yang cinta damai; Bahwa setelah banyak komentar dan Terdakwa renungkan laluTerdakwa sebagai orang muslim merasa bahwa katakata Satu satunya agama yang suka mencaci maki agama lain adalah agama islamnya Indonesia dapat menimbulkan kebencian maupun permusuhanterhadap agama lain dan katakata Ternyata riziq shihab tukangnglonthe dan

Berbagai daya upaya untukmenghilangkan rasa kebencian itu telah diusahakan, tetapi makin lama justru makinbertambah. Dalam keadaan seperti ini, agama Islam memberi petunjuk supayamengatasinya dengan kesabaran. Sebab dibalik kebencian itu kemungkinan terdapatbanyak kebaikan yang akan diperolehnya. Allah berfirman : Dan jika kamu bersabarmaka itulah yang lebih baik. Alloh SWT berfirman:Artinya : ... dan jika kamu bersabar maka itulah yang lebih baik.

Dan Allah MahaPengampun lagi Maha Penyayang (QS. 4: 25);Artinya : Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karenamungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanyakebaikan yang banyak (QS.4 :19); Menimbang, bahwa Rasulalloh SAW bersabda :Artinya : Janganlah seseorang mukmin pria marah kepada mukmin wanita (istri).Kalaupun timbul kebencian karena suatu akhlaqnya yang kurang baik,namun masih ada yang menyenangkan dari segi lainnya;Menimbang, bahwa apabila setiap

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugat kepadaTergugat yang dikahawatirkan tidak dapat menjalankankewajiban sebagai istri yang solihah, sehingga tujuanperkawinan yaitu membina rumah tangga yang bahagia tidakakan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatan Penggugattelah memenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalampasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975 jo.

kemelutrumah tangga Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi, telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang sangat memuncak, yangmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat telah berpisahtempat tinggal dan tidak pernah berkumpul kembali dalam saturumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 danpasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dalamkitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya: Disaat istritelah memuncak kebencian terhadap Ssuaminya, maka hakimdiperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah, namun karenarumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah pecah dan tidakada harapan akan hidup rukun kembali

Oleh karena itu Penggugat sudah tidakSanggup lagi untuk melanjutkan rumah tangga denganTergugat, karena apabila dilanjutkanakan lebih banyakmadlarat daripada maslahatnya;e Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin~ yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan = rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 sebagai berikut:Ejnb #Ej0 tvni gnEa,aS0 E,aS0pECDA P%I %FA " 38Artinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan~ talak(suam1) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7.

kemelutrumah tangga Penggugat dengan Tergugat namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi, telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangat memuncak,yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat telahberpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpul kembalidalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 danpasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat5telah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

mitsaqan ghalidzan), dengan maksud untuk membentuk rumah tanggasakinah yang diliputi oleh suasana mawaddah wa rahmah, sebagaimanadikehendaki oleh Al Quran surat ArRum ayat 21, dan ketentuan pasal 1 ayat(1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974, jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasar buktibukti sebagaimana tersebut di atas,Majelis sepakat berpendapat bahwa apa yang didambakan dalam rumahtangga tersebut, tidak lagi dapat terwujud, cinta kasin yang telah lamadibinanya telah bertukar dengan kebencian

Sikap tenggang rasa dan salingmenghargai yang ditegakkannya telah hilang dan berganti dengan kebencian dan sikap tak acuh ;Hal. 8 dari 12 hal. Putusan 0224/Pdt.G/2016/PA.Sub anjadi penyebabnya, majelis berpendapat, bahwaTergugat telah pecah sedemikian rupa (broken $eatian @ate OdeweCc 0) Bisg ! affana. adanya perselisihan dan pertengkaran yangNeue Us, W 44 pak he sealant ci!

YS ola jac Loglliol yu dpirsll los aro Sly Y looArtinya: Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain ; Menimbang, bahwa secara sosiologis, memang perceraian itumenimbulkan madlarat, akan tetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yangdiliputi oleh Suasana ketegangan, kebencian dan sikap saling tak acuh, justerumenimbulkan

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang = solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;5Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

Bahwa atas tindakan dan perbuatan Tergugat tersebutmengakibatkan penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, dan menyebabkan kebencian Penggugatkepada Tergugat yang dikahawatirkan tidak dapatmenjalankan kewajiban sebagai istri yang = solihah,sehingga tujuan perkawinan yaitu membina rumah tanggayang bahagia tidak akan terwujud;7. Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadiatur dalam pasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975jo.

rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, harus dinyatakan terbukti bahwa kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangatmemuncak, yang mengakibatkan antara Penggugat dan Tergugattelah berpisah tempat tinggal dan tidak pernah berkumpulkembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugattersebut menyebabkan timbul kebencian

Pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalildalam kitab AlMuhazzab jus II halaman 82 yang artinya:Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nyadengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakim tidak memandang siapa yang bersalah,namun karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali

mitsaqan ghalidzan), dengan maksud untuk membentuk rumah tanggasakinah yang diliputi oleh suasana mawaddah wa rahmah, sebagaimanadikehendaki oleh Al Quran surat ArRum ayat 21, dan ketentuan pasal 1 ayat(1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974, jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasar buktibukti sebagaimana tersebut di atas,Majelis sepakat berpendapat bahwa apa yang didambakan dalam rumahtangga tersebut, tidak lagi dapat terwujud, cinta kasin yang telah lamadibinanya telah bertukar dengan kebencian

Sikap tenggang rasa dan salingmenghargai yang ditegakkannya telah hilang dan berganti dengan kebencian dan sikap tak acuh ;Menimbang, bahwa oleh karenanya, maka terlepas dari penilaian siapayang salah dan siapa yang menjadi penyebabnya, majelis berpendapat, bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah sedemikian rupa (brokenHal. 8 dari 12 hal.

ples aro Sl, Y looArtinya: Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain ; Menimbang, bahwa secara sosiologis, memang perceraian itumenimbulkan madlarat, akan tetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yangdiliputi oleh Ssuasana ketegangan, kebencian dan sikap saling tak acuh, justerumenimbulkan madlarat yang