Ditemukan 25838 data
30 — 14
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllarud Y Il pol le rail ipa) Cool 1) spell golall oye bb oy! de gill 5a Nee lett!
15 — 10
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yang ditegaskan bahwa Perceraian dapatterjadi karena alasan antara kedua belah pihak telah terjadi pertengkaransecara terus menerus dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun.Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut diatas sejalandengan dalil syari yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim, diantaranya pendapat ahli figh dalam kitab Allqna Juz Il Hal. 133berbunyi :4Glb (palit) gale gla Wasi das Ae) ae Gal iyArtinya : Jika seorang
15 — 0
;Menimbang bahwa dalam setiap persidangan Majelis Hakim telah berupayamendamaikan Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil karenaPenggugat sudah tidak ada keinginan untuk membina rumah tangganya denganTergugat, hal tersebut sesuai dengan pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi :dal ola ade gl leas das jp Ase) pre ath Ila sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya
29 — 0
Artinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari suami sampai pada kata kata danHakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakimberwenang menjatuhkan talaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab a Muhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:AAlle palit) Agle (gil agit das i Ae) ate sid MsArtinya : Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si suamiMenimbang, bahwa alasan perceraian
18 — 2
poin 2 telahTergugat langgar;Menimbang, bahwa perjanjian taklik talak bukan suatu perjanjian yangwajiod diadakan pada setiap perkawinan, akan tetapi sekali taklik talak sudahdiperjanjikan tidak dapat dicabut kembali, sebagaimana tersebut dalamketentuan Pasal 46 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, senada dengan haltersebut pendapat ahli fikin yang tersebut dalam kitab Syarqawy ala alTahrirJuz 2, halaman 304, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim dalamperkara ini, sebagai berikut:JAA) paid, Das
15 — 22
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz halaman 290;das lara VA nol le casi jlo) Cool la) sal golill spe lbs oi de oll 5 *glleel cys 5 chal!
17 — 3
Dengan demikian gugatan penggugat telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2)dan pasal 40 (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, jo. pasal 46 dan pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam ;Halaman 7 dari 16 Putusan Cerai Gugat No.0228/Pdt.G/2014/PA.CNMenimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitabAlMuhazzab juz Il halaman 82 sebagai berikut ;ail ao Lal ade Gl eas j das WA yp xe SNS,Artinya :
9 — 3
ve 3)&a laXl ~ 25 Sle 4 el. ls Day fy Cy pia 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Dan juga telah memenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flares Y Abel zi aipe) Ha!
10 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolall agle gla leas jl das
12 — 0
Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :VERN Ore He POE ey Compre) LalgeS C5 Uhlsgil ks MEY ye ali ras Lash Sy shall igs das
14 — 3
Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Taal) paiiia, Das Les ga gs aby Ade, Uh fe GsArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugatdan Tergugat
10 — 2
No.0767/Pdt.G/2019/PA.BbsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gar YN ilo) Le opi yl po) Cal 15) sees golall ye Cbs i de oll 5 i ile!
12 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN inal le wall sno) Cal 13) spell golall ye Cbs i de oll 5 , es ile!
8 — 0
tidak diketahuialamatnya dengan jelas dan pasti di wilayah Republik Indonesia, dan sejak itu merekatidak pernah saling bertemu ataupun berkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:ili Je Ae I I gl JY OUArtinya: Apabila (Tergugat) enggan, bersembunyi atau memang dia ghaib, maka perkaraitu dapat diputus berdasarkan buktibukti (Kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55) ;4ills lll dole Sle Leas das
12 — 0
di atas dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa sejak bulan Juli 2015, Tergugat pergi darirumah orangtua Penggugat, sampai perkara ini dijatunkan Penggugat denganTergugat telah berpisah tempat tinggal selama 2 tahun lebih, tidak pernahkembali, tidak ada komunikasi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid ll halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:5 pliall al ga dae Lae ) al le @ 9 jll yl wal Gal 3 Gy all oll Ge Gb O) 5 saa das
11 — 1
sekarangsehingga sudah tidak dapat melaksanakan hak dan kewajibannya sebagaisuami isteri dan keluarga serta pengadilanoun juga sudah berusaha untukmenasehati Penggugat agar rukun lagi dengan Tergugat, namun tidak berhasil,maka secara kontekstual patut dimaknai sebagai perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:dalla jwolall ale gle leas das
13 — 0
ale sib yas das ji Aue 5 ane ail la) ;Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya makaHakim boleh menetapkan jatuhnya talak suami, (Kitab Ghoyatul Marom li SyaihMajidi);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertinbangan di atas,Majlis berpendapat bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasanPutusan Cerai Gugat, nomor: 0001 Halaman 7 dari 9perceraian sebagaimana yang diatur dalam pasal 38, 39 UndangUndang Nomor1 tahun 1974 Jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah
10 — 6
aule Sls Lym g Sl das I Aue pte SiS OsArtinya: Dan jika isteri sudah sangat tidak senang kepada suami, maka Hakimdapat menjatuhkan talak (Suami) kepada isterinya dengan talak satukali (bain);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas dan demi kepastian hukum, maka gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap ke persidangan meskipun telah dipanggil
11 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengemukakanketentuan yang termaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :4B bal) slLalld B3 getty Ateabagiy oe gi al iy Calis) GLArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperoleh di antarakeduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim juga mempedomani dalil dari KitabGhayatul Maram:Ail lil ale gl gas jl das Ml Axe) ate auth M31,Artinya : Apabila
8 — 0
No 2931/Pdt.G/2019/PA.BbsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gllarmd Y il nol le asl lo) Cal 15) a eell golall oye Cbs i de oll 5 a glltel oy Sell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum