Ditemukan 25838 data
17 — 8
:Addl (xo Lill Agle gle tga s das jl) Ase) ane Sala sArtinya: Diwaktu si Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dapat menjatuhkan thalak si suami dengan thalaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat berdasarkan ketentuan Pasal10149 ayat (1) R.Bg dapat dikabulkan, dan untuk itu Majelis Hakimmenjatuhkan talak 1 (satu) bain shughro Tergugat terhadap Penggugat:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor7 Tahun
19 — 10
kitab A/ /qgna Juz II halaman 133sebagai berikut :4alb (alll ade ab gor g3) dor gl Ls) ete And OlyArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yang berbunyi :das
12 — 6
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :das Ate geal) 485 (le Ain Ll Gags ataArtinya: " Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan pemohonannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu "Dan Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalildalil tersebut sebagaibahan pertimbangan dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbangan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon danPemohon Il telah memenuhi
18 — 9
No. 0514/Pdt.G/2017/PA.Dp Ail; dalle (alii dale gil Ugo s 5 das ji Axe ase 248 131Artinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisten itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa yang dimaksudkan perselisihan dalam rumah tanggatidaklah identik dengan pertengkaran mulut, rumah tangga dapat dinyatakantelah terjadi perselisihan jika hubungan antara pasangan suami isteri sudahtidak lagi selaras, tidak saling percaya dan saling melindungi denganditemukannya
12 — 7
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknya gugatanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memiliki cukup alasan, makagugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bainsugra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa majelis hakim dalam hal ini mengambil alihpendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitab Ghayatul Maram halaman791 yang berbunyi sebagai berikut :dalle alall ale slblea 5 das
12 — 0
;Menimbang, bahwa Majlis perlu mengemukakan ibarat nash dari kitabSyargowi Alat tahrir Juz Il halaman 105 yang menyatakan :(V5 % ropa cle cp glb yt) BAL) pte Das Laagags ably dive: Gre le GnArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, makajatuhlah talak itu dengan adanya sifat tersebut menurut dhohirnya ucapanMenimbang, bahwa apabila ketidakhadiran Tergugat tersebutdihubungkan dengan gugatan Penggugat yang sangat beralasan dan berdasarpada hukum, maka sesuai pasal 125 ayat (1)
41 — 26
Sulit untuk disatukandalam sebuah rumah tangga yang harmonis dan bahagia serta upaya MajelisHakim untuk merukunkan kembali mereka sudah tidak berhasil, dengandemikian, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah jus II halaman 248 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:cS Lol pie lgl 253 SII ats olall si) lolgts Gad 151s5SEs QILsl of a5hall Alg5 das
21 — 3
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (83) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Slr VM sbnol le rail jlo csal 13) all golall ye lh of de all si Nee gtkeel
12 — 5
as( ojuusll lgs das Eletw V jlol le col slpol &E5289). yo2 .> : din! aasArtinya :Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan meminta hakimuntuk menceraikan dirinva dengan suaminya dengan alasan bahwasuaminya telah memberikan kemudharatan baginya sehingga ta tidakmampu lagi membina hubungan rumah tangga yang baik dengansuaminya itu.
22 — 3
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
10 — 7
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Halaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1282/Pdt.G/2021/PA.MkdMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
8 — 0
adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;gly elaryl DS85 xg i al ich gi das
19 — 2
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fla YI bn) le cash jLpe Csal 15) Suaell glad ye cles ol de gill 5!
22 — 7
Dan terhadap anak angkat yang tidakmenerima wasiat, diberi wasiat wajibah sebanyakbanyaknya sepertigadari harta warisan orangtua angkatnya;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengetengahkandalil/nash Alguran dalam surat AlAhzab ayat 4 yang berbunyi sebagaiberikut:ASSla5I Jas log a985 v9 pill, 48 Je 5) all das 1asslal asslissi Jas leg ASilgsl Sale go Oo jalb?
57 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi;das Bilas & lL O15 cost Gipet ol dead!
15 — 5
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
15 — 14
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
16 — 10
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
68 — 4
Oleh karenanya atas dasar itulah MajelisHakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat dengan menjatuhkan talaksatu bain sughra dari Tergugat terhadap Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OS @ 95M Gl tel sl das jl Ain ali cal a goa Gis NatsOS roll jac g Leglliel Gu 3 poiall alga dee Gla; Les cA!Ail dal gills gin cay!
38 — 3
das jl At) arc suk) 1412Artinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain sughra, (Kitab Ghayah AlMaram halaman 162);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka petitum gugatan Penggugat untuk dijatuhkan