Ditemukan 25838 data
7 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lyne das
, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das
23 — 14
. @ eueaee aye auuren wapeuerer usb Bea zw wea a El Seer t ese RPA ERE Od tak we F wee waenaricnsinanpornawinan,fF Of LF Ae TB. ate AAP AA MA AAA a @.Fe + DAS te Fic. TR. TOU. CIEE UES EM ET 4. OvEs sig d. Adanya perkawinan yang terjadi sepeium periakunya UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan:@ Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangannerkawinan menurut UndangLindang Nomor 14 Tahun 1974A mh by fa *Monimbang, banwa sich karcna pone Poemshon !
Pemohon I I yangrAan dannan slmarh: mah Qrieiati Deo i 2 Kinti Rann allanEe wets iywre tari weet sguen s SASS 21068 1 ed tee wer OSS PERE Beers 08 kA mesa das Ted HE RS dhe Amaactantanth PRa nnn BPmhin Ae Pim nee Rb mde ee de ee nem em beeen bankaudaiatt Lacity WVaHMhG UCit Lac ty sat hui Udlit trica 4 ya veruya icalseiual 10 are divayat iunai, divayat iunat,o Bahwa benar antara Pemohon dan aimarhumah Sunatt Dg.
11 — 11
HIRperkarainidapatdiputustanpahadirnyaTergugat (verstek) ;Menimbangbahwadalamperkarainitelahmenilaimanfaat danmadlaratnya danakhirnyaMajelisberkesimpulanbahwajikaperkawinanPenggugat danTergugattetapdipertahankan,manfaatnyabelumkelihatansedangkanmadlaratnyasudahnampakyaituPenggugatsebagaiisteriakanmenanggungbebanhidup yang berkepanjangan, olehkarenaitu demi kemashlahatanPenggugatikatanperkawinanPenggugat danTergugatlebihbaikdiputuskan, makaMajelissependapatdenganisidari KitabGhoyatulMarom:4alls clad, alle lea g das
Andi Muh. Dachrin, S.H.
Terdakwa:
David Ardianto Alias Kepek Bin Nugroho Karyo
41 — 17
Joko Isrifil Arista menyimpan 50 (lima puluh) bungkusatau 500 (lima ratus) pil/ tablet jenis obat TRIHEXYPHENIDYLkepada Saksi, selanjutnya saksi menyimpan didalam das board motorSaksi CHOERUL MAKSUN Alias AUL Bin SUYOTO kemudianterdakwa memberikan saksi 50 (lima puluh) bungkus, 500 (lima ratus)pil atau tablet dan menyampaikan 50 (lima puluh) bungkus atau 500(lima ratus) pil/ tablet jenis obat TRIHEXYPHENIDYL berada di dasboard motor hasil pembelian dan transaksi obat kesediaan farmasijenis obat TRIHEXYPHENIDYL
Joko Isrifil Aristamenyimpan 50 (lima puluh) bungkus atau 500 (lima ratus) pil/ tabletjenis obat TRIHEXYPHENIDYL kepada Saksi, selanjutnya saksimenyimpan didalam das board motor Saksi CHOERUL MAKSUNAlias AUL Bin SUYOTO kemudian terdakwa memberikan saksi 50(lima puluh) bungkus, 500 (lima ratus) pil atau tablet danmenyampaikan 50 (lima puluh) bungkus atau 500 (lima ratus) pil/tablet jenis obat TRIHEXYPHENIDYL berada di das board motor hasilpembelian dan transaksi obat kesediaan farmasi jenis obatTRIHEXYPHENIDYL
6 — 0
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 2093/Pdt.G/2014/PA.TAkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg lyse das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celle) Gils (le adda auldall Halaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2093/Pdt.G/2014/PA.TAMencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das
arle (gle leas jl das jl de) pre sil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
8 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lynn das
perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan Termohon, sedangkan kemadliaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Alle olall aple gle teas das
13 — 1
berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun Hakim menilai pernikahanPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaketentuan pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das
solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih terdapat masyarakat yang belum dapat mencatatkanperkawinan mereka dikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluarkemampuan dan kesengajaan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, makaHakim menilai dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah terbuktidan cukup beralasan karena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah memenuhi ketentuan syariat Islam dan UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawianan
9 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
62 — 22
, Rumah Gadang, Sopiang Indah, Sukarami, Tunas Muda, Sepakat,Pacicingan, Mudiak Paru, dan Kelompok Tani Pasir Putih Tuah Sakatopenerima KBR di Kabupaten Sijunjung Tahun 2010.Surat Pernyataan masingmasing atas nama kelompok Gunung Kiriek, LubukTanggi, Maju Bersama, Muaro Kako Sakato, Sirambai, Rumah Gadang,Sopiang Indah, Sukarami, Tunas Muda, Sepakat, Pacicingan, Mudiak Paru,dan Kelompok Tani Pasir Putih Tuah Sakato.Berita Acara Serah Terima Hasil kegiatan/ pekerjaan dari Kepala BalaiPengelolaan DAS
DAS Indragiti Rokan di Pekanbaru dengan Surat Nomor : SK.131/KPA29/BPDAS INR1/2010 tanggal 10 Agustus 2010 tentang Penetapan Pejabat PembuatKomitmen (PPK) Bendahara Pengeluaran Pembantu (BPP) dan Staf Sekretariat KegiatanPembuatan Kebun Bibit Rakyat (KBR) pada Kabupaten/Kota Propinsi Sumatera Barat sertaBesaranya Honorarium pada Dipa BA 29 Tahun 2010 SATKER Balai Pengelolaan DaerahAliran Sungai Indragiri Rokan, pada hari dan tanggal yang tidak dapat dipastikan lagi, padabulan September 2010 sampai
Cabang Utama Sijunjung dan Kantor Pembantunya,yang antara lain untuk masingmasing kelompok tani Gunung Kiriak, KelompokTani Lubuk Tangki, Kelompok Tani Muaro Kako Sakato, Kelompok tani Sirambai,Kelompok Tani Rumah Gadang, Kelompok tani Sopiang Indah, Kelompok TaniTunas Muda, Kelompok tani Sepakat, Kelompok tani Mudiak Paru, Kelompok taniPasir Putih Tuah Sakato, Kelompok tani Famili Satyo Kelompok Tani Bukit pela dankelompok tani Batang Kasok, dan kemudian pada tanggal 15 Oktober 2010 kembaliBP DAS
Kemudian oleh terdakwa Berita AcaraPemeriksaan Tim Penilai Pekerjaan (TPP) Pembuatan Kebun Bibit Rakyat diKabupaten Sijunjung tahun anggaran 2010 tersebut disampaikan oleh terdakwakepada BP DAS Indragiri Rokan di Pekanbaru yang nantinya Berita Acara tersebutadalah sebagai syarat untuk mencairkan dana tahap ke II sebanyak 100%..Bahwa pada tanggal 24 Nopember 2010, ditanda tanganilah Surat Adendum/Perubahan Surat Perjanjian Kerjasama dengan masingmasing kelompok tani KBRKabupaten Sijunjung tahun 2010
DAS Indragiti Rokan di Pekanbaru dengan Surat Nomor : SK.131/KPA29/BPDAS INR1/2010 tanggal 10 Agustus 2010 tentang Penetapan Pejabat PembuatKomitmen (PPK) BENDAHARA Pengeluaran Pembantu (BPP) dan Staf SekretariatKegiatan Pembuatan Kebun Bibit Rakyat (KBR) pada Kabupaten/Kota Propinsi SumateraBarat serta Besaranya Honorarium pada Dipa BA 29 Tahun 2010 SATKER BalaiPengelolaan Daerah Aliran Sungai Indragiri Rokan, pada waktu dan tempat sebagaimanadiuraikan dalam dakwaan Primair tersebut diatas secara
10 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
9 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
Mencegah kerusakan / kemadlaratan harus didahulukan daripadamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Aallauolel aple gl leas das jl Aue) pre idl olsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
1.Julian bin Ogon
2.Pitri Handayani binti Johdi
17 — 1
berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun Hakim menilai pernikahanPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaketentuan pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das
solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih terdapat masyarakat yang belum dapat mencatatkanperkawinan mereka dikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluarkemampuan dan kesengajaan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, makaHakim menilai dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah terbuktidan cukup beralasan karena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah memenuhi ketentuan syariat Islam dan UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawianan
17 — 17
telah pula mengirimkan surat tidak akandatang menghadiri persidangan ke Pengadilan dan menyerahkan segala sesuatu putusan kepadaMajelis Hakim, sehingga oleh karena itu gugatan Penggugat dibacakan dan Penggugatmenyatakan tetap pada gugatannya tersebut;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil gugatannya, penggugat telahmengajukan suratsurat bukti yang bermaterai cukup yang telah dicocokkan dan sesuai denganaslinya, berupa : Foto copy Surat Keterangan Nikah yang diketahui oleh Perbekel Nomor021/VI/DAS
Tergugat, karena apabila belum ada perkawinan yang sah menuruthukum maka tidak ada relevansinya mempertimbangkan tuntutan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 Ayat (1) UndangUndang No.1 Tahun 1974tentang perkawinan, menentukan tentang sahnya suatu perkawinan apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan yakni adanyabukti P.1 yaitu foto copy Surat Keterangan Nikah yang diketahui oleh Perbekel Nomor :021/VI/DAS
6 — 0
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 1511/Pdt.G/2014/PA.TAkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celle) Gils (le adda auldall Halaman 13 dari 16 Putusan Nomor 1511/Pdt.G/2014/PA.TAMencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
8 — 0
mempertahankan = perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lysa das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
6 — 0
PUTUSANNomor 2339/Pdt.G/2019/PA.GrtaS DaS Sl ll atuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Garut yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara;PENGGUGAT, tempat dan tanggal lahir Garut, 05 Oktober 1975, agama Islam,pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, PendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Atas, tempat kediaman diKampung Warung Cagak Desa Rt 002 Rw 003 DesaMangku Rakyat Kecamatan Cilawu
Kitab Ghoyatul Muram Li Asy Syahril MajdiAil clall age gl gas jl das 5 Ae) arc ait Ol sArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorangisterikepada suaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu2. Kitab Madaa Hurriyatuz Zayaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :Gung cha Ys edu ad ad aly Gury ll Stall Geet Gun Gb! Alas pay!
35 — 0
mempertahankan' perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Adib Galil) ape glb gas das HN Ae) are Sl olsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh uraian pertimbangansebagaimana tersebut di atas, dan dari sebab telah terbuktinya dalilpermohonan
18 — 15
Seharihari Penggugat bergaul dengan baik kepada masyarakat sekitar danikut serta dalam kegiatan yang ada di lingkungan sekitar, Pengguat tidakpernah dihukum Penjara selain itu Penggugat juga sehat jasmani sertarohaninyaMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lated Y ) be Zaz no) cea!
Bs das oe BB logceriglasy ae Cagle,Hal. 13 dari 16 Hal. Put.