mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:4alle rolill arte gle tga sil das

sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugatagarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 thalaq yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:ek g Lass das

Hal ini sejalandengan gaidah fighiyah thalaq yang diambil alih menjadi pertimbangan MajelisHakim yaitu:ep davlball lio ge Wb: ailoallHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 1935/Pdt.G/2016/PA.TAArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Adib lil) ple glb kas jl das jh Ane) ane ail olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian

Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnya bagikedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:eg Lysa das

madlaratyang lebihbesar bagi Pemohon dan Termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim:cD ttdall pitino do Ub allaollArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:ceralill aple alb Yeas das

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan gaidah fighiyah:celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das

Dalam kitab Fighussunnah Jilid VIII halaman 121122:das & Using Y loo clr! OS 5 & 95 Cal fie! gh Aw g Ml Ady nzalll coal CastaliaAil Aalb (gal legis ede!

Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ay allay wee yo lad Lolac 1 ally GUA ae aSuGY das gl! sll GUEI AN Noe Gila! GS: Lage y Quaealiie Gus Elada! G4 Ys aS gly oYa cae 55M phe Cap Aig MN AE eM ett ol kl ye alld Lei g! GIS aesJ shee tg Aig Lebel!

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das

Penuntut Umum, maka dengan bertitik tolakkepada aspek yuridis, aspek keadilan Terdakwa dan kultur masyarakatpada umumnya, aspek kejiwaan dan atau psikologis Terdakwa, aspekagamis dan atau religius, dimana Terdakwa tinggal dan dibesarkan,maka uraian sebagaimana konteks di atas haruslah mempertimbangkanaspek dan dimensi Lega/ Justice, Moral Justice dan Social Justice ataulebih tegasnya lagi putusan dan pertimbangan dari Majelis Hakimharuslan mempertimbangkan dimensi Teoretis, Normatif dan Praktikantara das

sollen dengan das sein;Bahwa, untuk sesuai dengan rasa keadilan dan kepastianhukum atas diri Pemohon Kasasi/Terdakwa, maka putusan Judex Factitidak sama sekali secara jeli dan cermat dalam mengikuti, menyelamiperasaan hukum dan rasa keadilan yang hidup di dalam masyarakat,Hal. 9 dari 13 hal.

AlQur'an surat ArRum ayat21) yang berbunyi:(5 SSS 9 5a GY AMS 8G) Aad 55 Bh ge ahs Das 5 Leall ELSI AN 55) Saath Go ad GIR GF SUI GasHal. 12 dari 15 Hal.

wal das jl Ge altLegis Cua) GS Jac gy pdall cut 8) Aaa) Adtle call) Ugly ita 5 gy dilApabila seorang isteri menggugat suaminya telah memberikan kemadharatankepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagi untuk bergaul dengan baikantara keduanya, maka boleh bagi isteri untuk memohon kepada hakim agarmenceraikannya.

milik Saksi MARIA OKTAVIANA SINTA; 1(satu) Unit HP merek Samsung Tipe Galaxy J2 Prime dengan Nomor HP081238352561 milik Saksi KATARINA FITRI SURATI; 1 (satu) Unit HP merekSamsung tipe Galaksi J2 Prime dengan Nomor HP 081238255582 milik SaksiPAULINA SUSTRIANA ANSI; 1 (satu) Unit HP merek Samsung Tipe GalaxyDuos Warna Silver dengan Nomor HP 081353844198 milik Saksi KRISTINAINIK; 1 (Satu) Unit HP merek Samsung tipe Galaksi AO1 Core warna hitamdengan Nomor HP 081213307924 milik Saksi KRISTINA SANTIKA DAS

SINTA, SaksiKATARINA FITRI SURATI, Saksi PAULINA SUSTRIANA ANSI, SaksiKRISTINA INIK, Saksi KRISTINA SANTIKA DAS, Saksi YOSEFINA FEMIANASETIA, Saksi BERGITA AFRA, Saksi NATALIA TRINAWATI, SaksiMAGDALENA RIRIN, Saksi LEONARDINA RATNAWATI, Saksi NATALIAORLIN, Saksi YOSEFINA ASTRIANI DEVI, Saksi PRISKA DINIATI, SaksiFENIANA SINDA, Saksi YOHANA FATIMA HERTILI, Saksi ROSANA RATIJANGKANG, Saksi ADRIANA LASTRI telah mengakibatkan kerugian kuranglebin sekitar Rp. 28.400.000, (dua puluh delapan juta empat

Sinta,saksi Katarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi KristinaInik, saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksiBergita Afra, saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksiLeonardina Ratnawati, saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi,saksi Priska Diniati, saksi Feniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili,saksi Rosana Rati Jangkang, saksi Adriana Lastri telah mengakibatkankerugian kurang lebih sekitar Rp. 28.400.000, (dua puluh delapan jutaempat

Sinta,saksi Katarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi Kristina Inik,saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksi Bergita Afra,saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksi Leonardina Ratnawati,saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi, saksi Priska Diniati, saksiFeniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili, saksi Rosana Rati Jangkang,saksi Adriana Lastri, sehingga barang barang tersebut menjadi beradadibawah penguasaan Terdakwa, maka Majelis Hakim

Sinta, SaksiKatarina Fitri Surati, Saksi Paulina Sustriana Ansi, Saksi Kristina Inik,Saksi Kristina Santika Das, Saksi Yosefina Femiana Setia, SaksiBergita Afra, Saksi Natalia Trinawati, Saksi Magdalena Ririn, SaksiLeonardina Ratnawati, Saksi Natalia Orlin, Saksi Yosefina Astriani Devi,Saksi Priska Diniati, Saksi Feniana Sinda, Saksi Yohana Fatima Hertili,Saksi Rosana Rati Jangkang, Saksi Adriana Lastri mengalami kerugiankurang lebih sekitar Rp28.400.000,00 (dua puluh delapan juta empatratus ribu

HPHalaman 5 dari 41 Putusan Nomor 20/Pid.B/2021/PN Rtgmerek Samsung Tipe Galaxy J2 Prime dengan Nomor HP 081238352561 milikSaksi KATARINA FITRI SURATI; 1 (satu) Unit HP merek Samsung tipeGalaksi J2 Prime dengan Nomor HP 081238255582 milik Saksi PAULINASUSTRIANA ANSI; 1 (satu) Unit HP merek Samsung Tipe Galaxy DuosWarna Silver dengan Nomor HP 081353844198 milik Saksi KRISTINA INIK; 1(Satu) Unit HP merek Samsung tipe Galaksi AO1 Core warna hitam denganNomor HP 081213307924 milik Saksi KRISTINA SANTIKA DAS

SINTA, SaksiKATARINA FITRI SURATI, Saksi PAULINA SUSTRIANA ANSI, SaksiKRISTINA INIK, Saksi KRISTINA SANTIKA DAS, Saksi YOSEFINA FEMIANASETIA, Saksi BERGITA AFRA, Saksi NATALIA TRINAWATI, SaksiMAGDALENA RIRIN, Saksi LEONARDINA RATNAWATI, Saksi NATALIAORLIN, Saksi YOSEFINA ASTRIANI DEVI, Saksi PRISKA DINIATI, SaksiFENIANA SINDA, Saksi YOHANA FATIMA HERTILI, Saksi ROSANA RATIHalaman 7 dari 41 Putusan Nomor 20/Pid.B/2021/PN RtgJANGKANG, Saksi ADRIANA LASTRI telah mengakibatkan kerugian kuranglebin sekitar

milik saksi Maria Oktaviana Sinta, 1 (satu) Unit HPmerek Samsung Tipe Galaxy J2 Prime dengan Nomor HP081238352561 milik Saksi Katarina Fitri Surati, 1 (satu) Unit HP merekSamsung tipe Galaksi J2 Prime dengan Nomor HP 081238255582milik Saksi Paulina Sustriana Ansi, 1 (satu) Unit HP merek SamsungTipe Galaxy Duos Warna Silver dengan Nomor HP 081353844198 milikSaksi Kristina Inik, 1 (Satu) Unit HP merek Samsung tipe Galaksi A01Core warna hitam dengan Nomor HP 081213307924 milik SaksiKristina Santika Das

Sinta, saksiKatarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi Kristina Inik,saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksi BergitaAfra, saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksi LeonardinaRatnawati, saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi, saksi PriskaDiniati, saksi Feniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili, saksi RosanaRati Jangkang, saksi Adriana Lastri telah mengakibatkan kerugiankurang lebih sekitar Rp. 28.400.000, (dua puluh delapan juta empatratus

Sinta,saksi Katarina Fitri Surati, saksi Paulina Sustriana Ansi, saksi Kristina Inik,saksi Kristina Santika Das, saksi Yosefina Femiana Setia, saksi Bergita Afra,saksi Natalia Trinawati, saksi Magdalena Ririn, saksi Leonardina Ratnawati,saksi Natalia Orlin, saksi Yosefina Astriani Devi, saksi Priska Diniati, saksiFeniana Sinda, saksi Yohana Fatima Hertili, saksi Rosana Rati Jangkang,saksi Adriana Lastri, sehingga barang barang tersebut menjadi beradadibawah penguasaan Terdakwa, maka Majelis Hakim

sarangwallet tersebut untuk mengambil sarang burung wallet tersebut dengan caramencongkel sarang burung wallet menggunakan gergaji besi.e Selanjutnya setelah terdakwa berhasil mengambil sarang burung wallet seberat +297 gram kemudian terdakwa keluar dari dalam bangunan sarang wallet tersebutdengan membawa sarang burung wallet tersebut.e Selanjutnya gergaji besi yang digunakan untuk mencongkel sarang burung walletserta gembok kunci bangunan sarang wallet yang terdakwa rusak tersebutdibuang oleh terdakwa di Das

tersebut, kemudianTerdakwa merusak kunci/gembok pintu dengan menggunakan 1 (satu) buahgergaji besi milik Terdakwa, kemudian Terdakwa masuk ke dalam bangunansarang walet tersebut mengambil sarang burung walet tersebut dengan caramencongkel sarang burung walet menggunakan gergaji besi ;Halaman 11 dari 21 halaman Putusan Nomor 40/Pid.B/2017/PN Bnte Bahwa gergaji besi yang Terdakwa gunakan untuk mencongkel sarang burungwalet serta merusak gembok kunci bangunan sarang walet tersebut sudahTerdakwa buang ke Das

ke dalam bangunan sarangwallet tersebut untuk mengambil sarang burung wallet tersebut dengancara mencongkel sarang burung wallet menggunakan gergaji besi.setelah berhasil mengambil sarang burung wallet seberat + 297 gramkemudian Terdakwa keluar dari dalam bangunan sarang wallet tersebutdengan membawa sarang burung wallet tersebut ;Bahwa gergaji besi yang digunakan untuk mencongkel sarang burungwallet serta gembok kunci bangunan sarang wallet yang Terdakwarusak tersebut dibuang oleh Terdakwa di Das

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi : Aalla cwzalall gle gla leas jl das 5M Ase 5 pac aid IIsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil

tidakdatangnya itu disebabkan halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidakMenimbang bahwa saksisaksi Penggugat telah memberikan keterangan yangpada pokoknya menguatkan dalildalil gugatan Penggugat ; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat dan keterangan saksisaksi tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah berhasilmembuktikan dalil gugatannya ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan petunjuk dalam Kitab GhoyatulMarom yang berbunyi ; Aalb Lill ae glo leas das

wemuk jatubewa talak di dalam wilik talak yang dahulu dmcapkan oleh Cergugat eckarang telahwujud, menurut hukum islam talak tersebur menjadi jatwh sesual dengan keterangan di dalamkitab Syangowi Alat Tahrw Juz Ul halaman 302 yang berbunyi :BaD lig, Das Uh gm ge aby Atsey 1B So eydenwe ; darangnapa swaggentinekan talacwe dengan srain tifal, make talak tereahutmend!

Kitab Syarqowi 'Ala Takhrir Juz II halaman 302 yang berbunyi; IUal 0 DAS SoM al Agrg Ra 9g vwoORa al Lwvolg 2Artinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlahtalaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnya ucapan; Menimbang, bahwa Penggugat benar telah menyerahkan/ membayar uang iwadlRp. 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya taklik talak Tergugatatas Penggugat dan benar Majelis telah menerimanya dan benar Penggugat mengakudalam keadaan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lynn das

perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Celeead) Gila le arte rilidll Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle olall arte gle leas jl das

Anna Endang Tisnawati, tempat lahir di Jombang, tanggal01 Februari 1955, jenis kelamin perempuan, agamaIslam, warga negara Indonesia, pekerjaan wiraswasta,alamat di Jalan Sidosermo Air Das Raya E / 82RT.004, RW.005, Kel. Sidosermo, Kec. Wonocolo,Kota Surabaya, dalam hal ini memberikan Kuasakepada :1. Adityo Darmadi, S.H., M.H ;2. Rachmadi Mulyo W, S.H., M.Hum ;3.

Azief sudah meninggaldunia pada tanggal 02 Juli 2020; Bahwa saat ini Pemohon tinggal di Jalan Sidosermo Air Das Raya E/82Surabaya; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan H. Moch. Azief mempunyai2 (dua) orang anak; Bahwa saksi mengetahui rumah yang terletak di Desa Sidosermo,Kecamatan Wonocolo, Kota Surabaya adalah atas nama H. Moch. Azief; Bahwa rumah tersebut saat ini ditempati Pemohon dan anakanaknya; Bahwa saksi mengetahui rumah tersebut diwasiatkan pada Tahun 2014 olehH. Moch.

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail oll) aple gle leas jl das jl Ae ane sil OsDan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lyne das

Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0794/Pat.G/2016/PA.TADan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan