Ditemukan 25838 data
11 — 10
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YN) Le coil le) Sool 18) Sell galall ye Cubes gl de gil 5! Nee *ile!
16 — 1
halamanPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (6) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakimseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das
14 — 1
(6) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis HakimPutusan Nomor 1292/Pdt.G/2016/PA.Sallembar 7 dari 10 halamanseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das
17 — 1
39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, maka gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat 1 HIR dan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, namun demikian Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakimseperti termuat dalam kitab lanatut Thalibin Juz NM halaman 338 sebagaiberikut :das
32 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN No) ke cajll spe Cosa 5) seal celall uo Ges ol de gill as elltel xy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
37 — 2
perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangHalaman 7 dari 9; Putusan nomor 2149/Pat.G/2019/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :Ua Les IYI GIS y @ 55) Cal fied sl das
17 — 4
pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawamudharat kepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tanggatetap dipertahankan, sedangkan kemudharatan harus disingkirkansebagaimana kaidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut:Artinya: Kemudharatan harus disingkirkan ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil/nujah syariyyahdari Kitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut:ly ale aall Lal 4 lie Lemmas) dec ll das
10 — 5
Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak ada lagi harapanuntuk rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat ternyata telah tidak mampu mewujudkan tujuanpernikahan itu sendiri, sebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21: 7S DAS ae VE BSL saat HRs AUR EEArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya
39 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 :Waalgti) Me Cala al ads al alale Asa s jILs agi Gl das 5 AUD Ca je yeArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut,Majelis Hakim berpendapat bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut dilaksanakan tidak sesuai dengan ketentuan Pasal
179 — 46
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:BS 52 Si Das 5 Lal) 1 Ig 3i Saal Ge SIGIR GI SUT Ges6988 9 gal GLY all (28 5) dad 5Artinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan
135 — 44
bahwa Penggugat tidak ingin lagimempertahankan perkawinannya dengan Tergugat disebabkanketidaksukaannya lagi kepada Tergugat sebagai suami yang telah membuatPenggugat kecewa;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa kaidah yang diambil alihmenjadi pendapat majelis dalam pertimbangannya sebagai berikut:giliall Gla (le pale jliodl ainArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntungan, (Abdul Wahab Khalaf, IImu Ushul AlFigh, 1907 halaman208).dal niall gue lh lgas jl das
17 — 3
Dengan demikian gugatan penggugat telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2)dan pasal 40 (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, jo. pasal 46 dan pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitabAlMuhazzab juz Il halaman 82 sebagai berikut ;Ail 2 Lill age lb eas I das 5 Ae 5 a ac AUB lsArtinya : Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya,maka
17 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le raz jlo) Cool l) spall golall e lbs i de oil! 51Ne Nee elles!
14 — 8
tanggayang harmonis dengan Tergugat namun Penggugat tetap bersikeras dantidak mau lagi kembali rukun dengan Tergugat, dengan demikian dapatdinyatakan bahwa Penggugat telah benarbenar membenci Tergugatsehingga mempertahankan perkawinannya hanya akan mendatangkanmudharat bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz Vl, halaman 346 yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :dil palillage jib leas jl das
27 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal
9 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glas YIN) be cai) sxe Sea!
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290; jlpwtal Lg eg SM sh peal Ste 3 at 3 all coo lll Cpe ILS Cl das SMUArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat
25 — 16
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared Y I Ino ke cal slpe Cs!
8 — 1
undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Ce NY) 1% 3h Spey Si as SH ay oll oA ages Cad 155gab KES cWUSYI Ve ela tbs LAE Oh Shall alge das
13 — 1
No 1709 /Pdt.G/PA.Jbgsuami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lb woldl ale lb Gegy ep aes poe DAS 1545Artinya : Apabila ketidak senangan