Ditemukan 61479 data
9 — 1
dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia tidak tercapai sehingga perkawinantidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu. penyelesaian yang dipandangdapat membawa kemaslahatan adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Najdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:dil ,olilale sok Jae, Jac, aac sadll3 yArtinya : Diwaktu
7 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyisll lero) arg ji ut, prs riw IL LyA4alb wolsJt wlseArtinya: Diwaktu istri telah memuncak'~ kebenciannyaterhadap suaminya, maka disitulah Hakimdiperkenankan menjatuhkan talaknya laki lakikepada istrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenarandalil gugatannya
6 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maromyang berbunyiGlle yrgiJ argjtt at, pre ai lb Ly4allb ols weArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, maka disitulah Hakim diperkenankanmenjatuhkan talaknya laki laki kepada istrinya dengantalak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan
10 — 4
tangga bahagia lahir batin, nampaknya sudah sulit dapatdiwujudkan didalamnya ; Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak mungkin dipertahankan lagikarena justru akan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlarat kedua belah pihak,oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai dengandengan pendapat ahli figih dalam buku Himpunan Nash dan Hujjah Syariyah halaman21 sebagai berikut : Artinya : Diwaktu
9 — 6
Pasal 116 huruf (f )Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb @w&j0 tvni OnE 4,aSUE,aSU ECDA Bl FA 3 7aArtinya : "Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami,disitulah Hakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab ituGugatan
11 — 1
Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi,oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Najdi yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:dale poli) ade golem J des J) de) pre salle Artinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suami disitulah Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak suami ;Menimbang, berdasarkan
9 — 1
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
15 — 1
yang sakinah, mawaddah dan rahmah, namun MajelisHakim berpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cinta dan kasih sayang ; Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukum masing masingpihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antara keduanya adalah lebih maslahahdaripada meneruskan perkawinannya; Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fuqoha dari kitab Ghayatul Maram LiSyaihil Najdi yang yang berbunyi :Artinya : Diwaktu
12 — 3
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
6 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendpatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki kepadakepada istrinya dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidakmelawan
9 — 8
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendpatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki kepadakepada istrinya dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidakmelawan
10 — 0
fakta fakta tersebut telah merupakanbukti bahwa rumah tangga/hubungan suami istri antara Penggugat danTergugat telah pecah dan sendi sendi rumah tangga telah rapuh dan sulit untukditegakkan kembali, sehingga telah terdapat alasan untuk bercerai sebagimandimaksud Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 JoPasal 116 Huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Artinya: "Diwaktu
9 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendpat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Artinya : Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilakikepada kepada istrinya dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugattelah dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan gugatanPenggugat tidak melawan
16 — 5
Putusan No.944/Pdt.G/2015/PA.BtaArtinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, maka disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkanthalak suami terhadap isterinya dengan thalak satu ;Menimbang, bahwa perceraian yang dijatuhkan oleh PengadilanAgama Baturajaadalah talak satu bain sugra, maka sebagaimana maksudPasal 119 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, bekas istri (Penggugat)meskipun dalam masa iddah tidak boleh rujuk dengan bekas suaminya(Tergugat), tetapi keduanya boleh melakukan
16 — 7
Sesungguhnyapada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Artinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suami disitulahHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas
14 — 5
terwujud.Menimbang bahwa Penggugat dalam sidang telahmenunjukkan sikap keenggananya untuk rukun ~ denganTergugat meskipun dalam persidangan Majelis Hakim telahselalumenasehatinya, ;Menimbang bahwa atas keterangan tersebut Penggugatbenar benar sudah sangat benci terhadap Tergugat olehkarenanya dalam hal ini dapat diterapkan dalil sepertiyang terdapat dalam kitab ~~ ghoyatul marom sebagaiberikut ;aljo ble a Ia 4 cl, I bl a Jjgrg a INjgm re 5f. 3.53Hal. 9 dari 12 hal.Put.No.503/Pdt.G/2011/PA.Kdr.As baviArtinya : Diwaktu
7 — 6
Nomor 1 Tahun 1974 jo maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, olehkarenanya rumah tangga yang demikian itu telah terbukti pecah (brokenmarriage) dan tidak perlu dipertahankan lagi, sehingga telah memenuhi pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo. pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ejnb aEjU0~ tvni @nE a4.aSU E,aS07ECDA b%l 4FA" 28Artinya :"Diwaktu
11 — 4
No. 269/Pdt.G/2014/PA WspArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya kepada suaminyadisitulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengantalak satu.Menimbang, bahwa karena Tergugat telah dipanggil dengan resmi danpatut tidak datang menghadap, dan gugatan Penggugat telah terbuktiberalasan dan tidak melawan hukum maka berdasarkan ketentuan Pasal 149R.Bg., telah cukup alasan bagi majelis hakim untuk mengabulkan gugatanPenggugat dengan verstek.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84
11 — 2
dan ayat (2) Undangundang No. 1uruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 danAkum Islam ; al#g i jer, tidak ada rasa cinta dan kasih sayang ; oSMenimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukum masing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antara keduanya adalahlebih maslahah daripada meneruskan perkawinannya ; Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fuqoha dari kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Nal yang yang berbunyi :alle glblgrg i) a53 $l axt3 e3t SiblI5I5dal wolallArtinya : Diwaktu
12 — 3
terjadinya kerusakan didahulukan dari pada mengharapkemashlahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimana telahdiuraikan di atas, maka gugatan Penggugat telah memenuhi maksud dariPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan KompilasiHukum Islam pasal 116 huruf (f), dan telah sesuai pula dengan hujjah syar'iyahyang dalam hal ini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut:sllalgrg i) ars JI at, prs awl olaSlb wolsIl ateArtinya : Diwaktu