Ditemukan 14112 data
13 — 1
Umarseringkali mempertimbangkan kemashlahatan umat (menggunakan metodemashlahat almursalah) dibanding sekedar menerapkan nash secara zhahir,sementara tujuan hukum (mag@shid alsyarfah) tidak tercapai. Misalnya, demikemashlahatan rakyat yang ditaklukkan pasukan Islam di Suatu daerah, 'UmarHal. 12 dari 17 Hal. Pen.
16 — 22
/I/2014/Dit Reskrimum tertanggal 3 Januari2014.14.Bahwa untuk dapat menindaklanjuti Penyelidikan dan Penyidikan atasLaporan Tergugat tersebut diatas maka POLRES Badung meminta buktiPerkawinan antara Tergugat dengan Penggugat (Akta Perkawinan) yangmenunjukkan bahwa memang benar antara Tergugat dengan Penggugatberstatus sebagai suami istri secara Hukum.15.Bahwa untuk kepentingan melengkapi Laporan Tergugat yangdimintaoleh Pihak Kepolisian maka Tergugat berupaya mengurus suratketerangan perkawinan Umat
30 — 12
SelanjutnyaZaky adDin Syaban mengemukakan, jika mempergunakan mas/lahahmursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukanantara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat unum dalamarti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaatbagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukumsyara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu. mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuanhukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
7 — 5
Bahwa, Niat baik, Menegakkan Syariat Islam, MencegahKumudhorotan, Meningkatkan Populasi Umat Islam politikMayoritas , maka Para Pemohon bermaksud segera menikahkan anakPara Pemohon dengan calon suaminya dikarenakan keduanya telahmenjalin hubungan sejak bulan Juli 2019 dan telah bertunangan sejakbulan Maret 2021 sampai saat ini serta Para Pemohon dan KeluargaCalon Pengantin Laki Laki telah lama bermusyawarah dan telahmenentukan hari, bulan, tahun pernikahan sejak 3 Bulan yang lalu danjuga telah melaporkan
154 — 58
Raya/Poros;Sebelah Selatan berbatasan dengan PT.B.M.C.W;Sebelah Timur berbatasan Kaplingan ( tanah Kosong);Sebelah Barat berbatasan dengan Tanah Imam Martab;Diatas tanah tersebut saat ini telah dikuasai oleh Tergugat II kemudian Tergugat Imengijinkan kepada T ergugat III untuk mendirikan bangunan tanpa seizin P enggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Hasil Pemeriksaan Setempat yang telahdilakukan oleh Hakim pada hari J umat tanggal 18 Oktober 2019, setelah dilakukanpengecekan ternyata batasbatasnya
15 — 11
/Pdt.P/2020/PA.Twgadel Cram) alt ausDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulang Bawang Tengah yang memeriksa danmengadili perkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Hakim telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara Dispensasi Kawin yang diajukan oleh:beeen ee eens eee eeeeneeee , umat .....tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SLTP,pekerjaan Petani, tempat tinggal di RT............., Tiyuh .............
46 — 13
pea UeArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat Islam, tetapi ia tidak menghadap, maka iaadalah orang yang zalim, atau tidak ada hak baginyaMenimbang, bahwa sesuai ketentuan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
13 — 9
dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, menyebutkan yang dimaksud dengan waris adalah penentuan siapayang menjadi ahli waris, penentuan mengenai harta peninggalan, penentuanbagian masingmasing ahli waris, dan melaksanakan pembagian hartapeninggalan tersebut serta penetapan pengadilan atas permohonan seseorangtentang penentuan bagian masingmasing ahli waris, penentuan bagianmasingmasing ahli waris;Menimbang, bahwa peraturan perundangundangan tentang hukumkewarisan yang berlaku bagi umat
25 — 6
pada persidangan yang ditentukan untuk itu paraPemohon/kuasa hadir di persidangan secara inpersoon didampingi kuasanyakecuali Pemohon IV.Menimbang, bahwa permohonan yang diajukan oleh para Pemohonadalah permohonan penetapan ahli waris atas Pewaris yang beragama Islamdan berdomisili di wilayah hukum Pengadilan Agama Medan dan berdasarkanketentuan pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun2006 perkara kewarisan antara umat
39 — 9
hukum, dan gugatan Penggugat dapat diputus secara verstek, halmana juga sejalan dengan hadis riwayat alBazzar dalam kitab Majma alZawaid wa Manba alFawaid jilid IV halaman 198 yang ditulis oleh Ali bin AbuBakar alHaitsami yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:Halaman 7 dari 16 Halaman Putusan Nomor 106/Pdt.G/2021/PA.Pj.gl lb 999 atk ld yrolmall plS> yo p> WI o> yoJ a> JlArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat
36 — 15
dipertimbangkan sepanjang berdasarkan dan beralasanmenurut hukum, dan gugatan Penggugat dapat diputus secara verstek, halmana juga sejalan dengan hadis riwayat alBazzar dalam kitab MajmaalZawaid wa Manba alFawaid jilid IV halaman 198 yang ditulis oleh Ali binAbu Bakar alHaitsami yang kemudian diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim yang berbunyi:AY = Ys ME sh elle 5g atls Alb Cychall alsa Gye Sle Ul) ea UsArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat
47 — 12
Kebiasaan tersebut sudah dikenal dandilakukan berulangulang oleh umat Islam setempat serta berfungsimeminimalisir perzinaan.
12 — 3
No.0043 /Pdt.G/2017/PA.BtaDirektori Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesiaputusan.mahkamahagung.go.idhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:1 Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21:905 Ula L Qld J ai Line Ligl>! dinSig! Um!
48 — 30
Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Bhisama SabhaPandita Parisada Hindu Dharma Indonesia Pusat Nomor : /Bhisama/Sabba Pandita Parisada Pusat/X/2002 Tanggal : 29 Oktober 2002Tentang Pengamalan Catur Warna yang pada intinya menyatakan ;Pertama : Catur Varna adalah ajaran agama Hindu tentangpembagian tugas dan kewajiban masyarakat atas "guna" dan"Kama" dan tidak terkait dengan Kasta atau Wangsa;Kedua : Bhisama tentang Pengamalan Catur Vama ini sebagaipedoman yang sepatutnya dipatuhi oleh seluruh umat
36 — 6
dipertimbangkan sepanjang berdasarkan dan beralasanmenurut hukum, dan gugatan Penggugat dapat diputus secara verstek, halmana juga sejalan dengan hadis riwayat alBazzar dalam kitab Majma alZawaid wa Manba alFawaid jilid IV halaman 198 yang ditulis oleh Ali bin AbuBakar alHaitsami yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:gl elle 998 ail: ald cuolwall plS> yo pS Wl o> yoJ go JlArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat
24 — 9
Bahwa tujuan Allah syariatkan umat manusia menikah adalah agarmereka bisa hidup bersama dalam ketenangan.
233 — 109 — Berkekuatan Hukum Tetap
diajukan oleh para PemohonKasasi, Judex Facti/Pengadilan Tinggi Agama Semarang telah salah dalammenerapkan hukum, dengan pertimbangan sebagai berikut:Bahwa konklusi Pengadilan Tinggi Agama Semarang yangmenyatakan gugatan para Penggugat tidak jelas karena siapa yangmembangun rumah sakit, berapa dana yang digunakan, berapa yangdiperoleh dari hasil penggalangan dana baik dalam penerbitan buku maupunblangko wakaf, barang bergerak dan tidak bergerak apa saja yang diperolehdari hasil penggalangan dana umat
11 — 0
Kota Surabaya Tanggal 2 Mei1965 Nomor : 6264/1965, yang telah dicocokkan dengan aslinya, bermeteraicukup, diberi tanda (P20);Foto copy Kartu Tanda Penduduk atas nama XXXX, yang telah dicocokkan denganaslinya, bermeterai cukup, diberi tanda (P21);Foto copy Kartu Keluarga atas nama XXXX, yang telah dicocokkan denganaslinya, bermeterai cukup, diberi tanda (P22);Foto copy Surat Kenal Kelahiran XXXX, yang telah dicocokkan dengan aslinya,bermeterai cukup, diberi tanda (P23);Foto copy Surat Perkawinan Umat
15 — 6
dankehormatan kedua keluarga yaitu keluarga para Pemohon dan keluarga calonsuami anak para Pemohon, serta kemungkinan terjadinya halhal yang tidakdiinginkan serta mafsadat yang lebih besar dari pada keduanya, makakeduanya perlu segera untuk dinikahkan dan memenuhi kriteria alasan sangatmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harusdilangsungkan perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor16 tahun 2019 dan penjelasannya;Menimbang, bahwa pernikahan/perkawinan bagi umat
28 — 10
BotgMenimbang, bahwa pernikahan/perkawinan bagi umat muslim merupakan hakazasi dan yang mengandung nilai ibadah, maka oleh karenanya sepanjangniatnya suci maka hak tersebut harus diberikan kepada yang memerlukannyademi menegakkan sunnah Rasul Muhammad SAW.