mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail oll) aple gle leas jl das jl Ae ane sil OsDan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lyne das

Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0794/Pat.G/2016/PA.TADan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

dan 1(Satu) Lembar surat bukti nomor kosong tanggal 25 Juli 2014 senilai Rp.525.000, dibayar oleh BAHTIAR dengan penerima DAS dengan dilampiri1 (Satu) lembar nota kosong dengan stempel DAS beserta lampiran satubandel.1 (Satu) lembar Surat bukti nomor kosong,tanggal 23 Juli 2014 senilai Rp.1.453.350,, dibayar oleh bendahara dengan penerima BAHTIAR dan 1(satu) lembar surat bukti Kosong nomor kosong tanggal 23 Juli 2014senilai Rp. 1.453.350, dibayar oleh BAHTIAR kepada /penerimaMUHAMMADUN ( CV.

satu bandel.48).1 (satu) lembar Surat bukti nomor 29, tanggal 19 Juni 2015 senilalRp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) di bayar bandahara kepada/penerima Fhoto Copy &ATK DAS untuk pembayaran Biaya penjilidan,materai dan belanja pos lainnya, beserta lampiran satu bandel.1 (satu) lembar Surat bukti nomor 35, tanggal 25 Juni 2015 senilai Rp.1.491.000, (Satu juta empat ratus sembilan puluh satu ribu rupiah) dibayar bandahara kepada /penerima MUHAMMADUN (CV.

untukpembayaran belanja pengadaan foto copy 2.100 lembar, dan 1 (satu)lembar surat bukti nomor 184, tanggal 29 Desember 2014 senilai Rp.475.000, untuk pembayaran belanja penjilidan, beserta 2 (dua) lembardengan lampirannya 2 (dua) nota DAS dan 6 (enam) lembar suratpendukungnya.1 (Satu) lembar surat bukti nomor 185 tanggal 30 Desember 2014 senilaiRp. 1.200.000, dengan penerima BAHTIAR, 1 (Satu) lembar surat buktinomor 186 tanggal 30 Desember 2014 senilai Rp. 1.200.000 denganpenerima NASRIANSYAH,

dengan dilampiri 1 (Satu) lembarnota kosong dengan stempel DAS dan 1 (satu) Lembar surat buktinomor kosong tanggal 25 Juli 2014 senilai Rp. 525.000, dibayaroleh BAHTIAR dengan penerima DAS dengan dilampiri 1 (Satu)lembar nota kosong dengan stempel DAS beserta lampiran satubandel.1 (satu) lembar Surat bukti nomor kosong,tanggal 23 Juli 2014senilai Rp. 1.453.350,, dibayar oleh bendahara dengan penerimaBAHTIAR dan 1 (satu) lembar surat bukti kosong nomor kosongtanggal 23 Juli 2014 senilai Rp. 1.453.350

satu bandel.48).1 (satu) lembar Surat bukti nomor 29, tanggal 19 Juni 2015senilai Rp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) di bayar bandaharakepada /penerima Fhoto Copy &ATK DAS untuk pembayaranBiaya penjilidan, materai dan belanja pos lainnya, beserta lampiransatu bandel.1 (Satu) lembar Surat bukti nomor 35, tanggal 25 Juni 2015 senilaiRp. 1.491.000, (Satu juta empat ratus sembilan puluh satu riburupiah) di bayar bandahara kepada /penerima MUHAMMADUN(CV.

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Aalb Galil) aple glb gas das

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

GlyaulArtinya : Jika gugatan isteri menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal Fiqh wal Qanun halaman 100sebagai berikut :das

yin alu a ce Cass Lilac gl pally cre) ee awiully das SM dual!

Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,Halaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0561/Pat.G/2017/PA.TAsebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lge das

50Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat;Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0561/Pat.G/2017/PA.TAMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lgsa das

Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2144/Pdt.G/2014/PA.TAKantor Urusan Agama Kabupaten Tulungagung, yang wilayahnya meliputitempat tinggal Pemohon dan Termohon serta tempat pernikahan tersebutdilangsungkan, untuk dicatat

. = 16000m: Sebelah Timur berbatas dengan DAS weccvccrerrnreece = 160 m4 Bahwa, bidang tanah tersebut adalah hak mifik dan kepumyean dari TergugatIl senditi sebagdimana terbukfi dari Surat Keterangan Tandh Nomaor : 592/1SSHKIAWQ006 tanggal 21 Juni 2006 yang dparbuat dan ditamdatargan 1oleh Kepala Desa Sei Dua Hulu dan diketahui senta dilegadlisas i oleh CamatKecamataen Simpang Empat Kabupaten Asahan dengan Nomor59226USKWVA006 tanggal 27 Juni 2006 Jo Surat Pemyataam Tergugat Isemi tanggd 21 Juni 2006

3922/1ASKITAVI2D006 tanggall 22 Juni 2006 yang diperbuat danditandattamgami oleh Kepala Desa Sei Dua Hulu dan diketahui sertadiegalisasi oleh Canmmt Kecamatan Simpang Empat Kabupaten Asahamdengan Nomor : 592/276/SKT/2006 tanggal 04 Juli 2006, dengan las danbatasbatas sebagai berikutt: Sebelah Utara berbatas dengan tanah Hasanuddlin = 73 m;10 Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Ompet Pendi NsWJais Sgn= 75 m; Sebelah Barat berbatas dengan tanah Sahrun $ ~~= 2)m:;; Sebelah Timur berbatas dengan DAS

terjadi dalam perkara aquo, Hakim berpendapat jika tetap berprinsip pada keabsahan pernikahandibawah tangan Pemohon dan Pemohon II yang dilakukan secara sahmenurut hukum Islam maka tentunya tidak dengan maksud Pasal 2 Ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dengancita hukum (rechtsidee) bahwa sebuah pernikahan harus tercatat dalamrangka menertibkan dan memberikan sebuah kepastian adanya statusperkawinan, oleh karena itu dalam kasus a quo untuk menghidariterjebaknya benturan antara das

sein dan das sollen, maka yang menjadifokus utama dalam perkara a quo adalah tentang status hukum anakmaka pertimbangan yang utama adalah kepentingan terbaik bagi anak(the best interest of the child) atau kemaslahatan si anak yang bernamaPadla Fadhila Alfhatunnisa yang dalam hal ini sebagai dasar daridiajukannya perkara oleh Pemohon dan Pemohon Il yang mengakuidirinya sebagai orang tua dari anak tersebut;Menimbang, bahwa dengan dasar kepentingan terbaik bagi anaktersebut, maka anak bernama Padla

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lyne das

, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

aple gl leas das jl Aue 5 are SiS!

Jardi Padmodimedjo sebagai Pewaris yang telah meninggal dunia pada tanggal, 03 Nopember 2020 dengan meninggalkan ahli waris sebagai berikut :

(Seratus limapuluh juta rupiah);Bahwa Saksi pernah melihat objek perkara tersebut dalam rangkamenyelesaikan masalah tersebut ketika itu Nurmaitati masih hidup;Bahwa Saksi tidak tahu siapa yang menempati objek perkara tersebut,tetapi Saksi pernah melihat ada tumpukkan garam dapur dirumahtersebut dan yang punya garam tersebut bernama Pak Das dan sebelumditempati Pak Das Saksi tidak tahu siapa yang menempati objek perkaratersebut;Bahwa Saksi tidak pernah menanyakan kepada pak Das alasan ia tinggaldirumah

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das

arle (gle leas jl das jl de) pre sil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das