Ditemukan 684 data
7 — 0
oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :IB 45 Sata l5 4595
6 — 0
alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :S OwIST SSES ST olWll ay 4595
7 — 0
oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, : OBG ea bai 5 4595
7 — 2
Penggugat ( isteri ) berupa saksi saksi atauberdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) di hadapan hakim tentangkemadharatan dari suami dan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampulagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya, makaHakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadapPenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :IS OG wp rx b4a $5 4595
7 — 2
pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50tahun 2009 tentang Peradilan Agama , jo. pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :velitlailes lie 4595
4 — 0
pertimbangan diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan:an 1F5 1 ep 4595
5 — 0
pertimbangan diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan:an 1F 5 1 ep 4595
18 — 11
dalam hal perkawinan tidak dapatPenetapan Nomor 44/Pdt.P/2020/PA.Brk. halaman 7 dari 10 hal.dibuktikan dengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya ke PengadilanAgama ;Menimbang, bahwa para Pemohon sampai saat ini hidup rukunbersama belum pernah bercerai dan tidak ada gangguan dari masyarakatyang mempersoalkan pernikahannya maka majelis hakim telah sejalan puladengan mengutip pendapat Abdul Wahab Khalaf dalam Kitabnya UshululFight halaman 93 yang berbunyi:gle Js a) pd ol plobo arg JL aga UMS 4595
12 — 9
dalam hal perkawinan tidak dapatdibuktikan dengan Akta Nikah dapat diajukan itsbat nikahnya ke PengadilanAgama ;Penetapan Nomor 50/Pdt.P/2020/PA.Brk. halaman 7 dari 10 hal.Menimbang, bahwa para Pemohon sampai saat ini hidup rukunbersama belum pernah bercerai dan tidak ada gangguan dari masyarakatyang mempersoalkan pernikahannya maka majelis hakim telah sejalan puladengan mengutip pendapat Abdul Wahab Khalaf dalam Kitabnya UshululFight halaman 93 yang berbunyi:wile JoJo ad pe el plobo arg JL age UMS 4595
10 — 2
4595/Pdt.G/2020/PA.Clp
6 — 0
4595/Pdt.G/2018/PA.JT
9 — 2
4595/Pdt.G/2021/PA.Tsm
31 — 6
4595/Pdt.G/2023/PA.Cbn
17 — 9
4595/Pdt.G/2022/PA.Bwi
15 — 3
4595/Pdt.G/2021/PA.Bwi
8 — 2
4595/Pdt.G/2022/PA.Bbs
17 — 0
4595/Pdt.G/2022/PA.JS
8 — 2
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :$1.1 9 4595
23 — 9
MENETAPKAN:
- Mengabulkan Permohonan Para Pemohon ;
- Menetapkan para Para Pemohon (Sumarno bin Saimo dan Harsini binti Hariyo Sutrisno) sebagai Orang Tua Sah dari anak kandung para Para Pemohon yang bernama: (Fanzi Muwahid Esha Putra bin Sumarno), Umur 17 tahun 1 bulan (Sukoharjo, 30 November 2005) sebagaimana surat Akta Kelahiran Nomor: 4595/2005 yang dapat mewakili anak tersebut melakukan perbuatan hukum
6 — 6
4595/Pdt.G/2023/PA.IM