Ditemukan 470 data
32 — 12
Menimbang, bahwa meskipun dalam proses ijab qabuldiwakilkan kepada orang lain, namun sejatinya yang bertindak selaku walinikah Pemohon Il merupakan wali nasab yang berhak sebagaimanadimaksud dalam Pasal 21 ayat (8) Kompilasi Hukum Islam, sehinggaterhadap yang demikian itu dapat dibenarkan oleh kaedah hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kitab alAsybah wa anNadzoir fi alFuru) halaman 103 yang selanjutnya diambil alin pula sebagai pendapatMajelis Hakim, dikemukakan sebuah kaidah fiqhiyyah sebagai berikut :Spit
27 — 14
so lagc> cui IslsTOV YS GuoliJl jacs loglliol yu Spit!
6 — 3
5 lagc> cui IslsTOV YS quoliJl jase loglliol yu Spit! pelos azo slaVlooArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuankedua belah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidakHal. 10 dari 12 hal Putusan Nomor: 2870/Pat.G/2018/PA.
10 — 6
.* Spit itl, I a 59 ijl ai voli sil alge Cag Slooe os augll algs Aas 25lle Ze E1LYI ols 453HsLalb Lagi CLSY yt nolall 532 5 UgllizlZ
75 — 7
lamanya sudah empat tahun lebih sampai sekarang; Bahwa sejak berpisah, Tergugat tidak pernah mengirimkan nafkah untukPenggugat; Bahwa keluarga sudah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat,namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangPutusan Nomor 0296/Pdt.G/2017/PA.Tmg halaman 9 dari 12terdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul Spit
10 — 7
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikandiatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang Siasia saja danbahkan akan membawa mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak,maka menurut Majelis Hakim untuk menghindarkan kedua belah pihak daripenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabig yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:logJliol gu Spit
12 — 8
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikandiatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang Ssiasia Saja danbahkan akan membawa mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak,maka menurut Majelis Hakim untuk menghindarkan kedua belah pihak daripenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabiq yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:loglliol gu Spit
11 — 7
:pad fe clear dig Lig ect LS Wlaced of dlnay gf tlagg olgild Sledlt Lechd Wo tgde Goll lab git Gt Sab ase abt ey Sym ol Spit & sled oye Ledwail) oth 2S it glArtinya : Dari Abi Hurairah RA. Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat?
23 — 2
terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus dan tidak ada harapan untuk rukun lagi;Menimbang, bahwa perkara ini didasarkan pada hukum Islam, yangdalam asas pemeriksaan persidangan dikenal apabila Tergugat tidak hadirdalam persidangan, Tergugat dianggap membantah dalil gugatan Penggugatmaka Penggugat dibebani kewajiban untuk mendalilkan gugatannyasebagaimana disebutkan dalam kitab Fath alwahhab bi syarkh minhaj altullab Juz 2 hal 265 (versi maktabah alshamilah) sebagai berikut:S alll spit
11 — 3
Spit Al A539 il any lal su lalge5 Cag Slocu 95 Hdl olgd 4 ARS 6Lke lao cl3YI uss 4539)6 fll Lal Lagi cLeyl ut volall j32 pas 5 glialFcdSArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakHal. 10 dari 12 halamanPutusan Nomor 16/Pdt.G/2019/PA.Pwlmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istridan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakim
14 — 5
gy spit!
5 — 1
sd lge> cui IslsTOV YS quoliJl jase loglliol yu Spit!
116 — 111
so lagc> cui IslsTOV YS GuoliJl jacs loglliol yu Spit!
7 — 3
tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut := =7 ty wp fred Ho ft. reas jLa da 4 4 i 4May le) Dlr Ae& gh Spit
10 — 6
.* Spit Al ass il ji lal su lalge5 Cag Slscu 95 Hdl olgd 4 ARDS lke lao cl3YI uss 453716 fll Lal Lagi cLeyl ut volall 532 pas 5 glialFeeaayArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakHalaman 11 dari 13 hal.
9 — 0
sd blocs ais bllogJliol gw Spit! plod azo Gly loo sll Uya L aalb pall login go VI YS Voli!
8 — 0
sd Lleso cis bblogJliol gw Spit! plod azo Gly loo sll Uyai Lb aalb lgalb login gTMo VI Ye Wola!
7 — 4
kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatantersebut harus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul figh yang oleh MajelisHakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Figh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :plod aro dlla lao sluYl olSs co ul Spit
12 — 6
Bjrpenderitaan batin yang berkepanjangan lebih baik keduanya dipisahkan denganperceraian yang baik, dalam hal ini majelis sependapat dengan Ahli HukumIslam Sayyid Sabiq yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman249:loglliol gw Spit! plor aro Elbinn VY ly les Zot! slpol azgJl cicol Islgwd cus Is ail all Woldd! galley stiumy Gg ,0t/! Wold!
58 — 7
KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Soasio yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraitalak antara:Abdul Gani Suleman bin Hi Suleman, tempat tanggal lahir Tidore 3 Maret 1970,agama Islam, Pendidikan Sekolah Menengah Atas (SMA),Pekerjaan wiraswasta (selaku motoris spit boad lintaspenyebrangan RumBastiong pp), bertempat tinggal di Kel.