bin Tasebani karena ayah dan kakekPemohon II telah meninggal dunia;bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Bilal Masjid Nurul Amin Bussu bernama Ahmad karenawali nikah Pemohon Il mewakilkan dirinya kepada Imamtersebut;bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il tersebut adalah berupa berupa uang sejumlahRp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunal;bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah dua orang lakilaki, dewasaberagama Islam yaitu Rasak

bin Tasebani karena ayah dan kakak PemohonIl telah meninggal dunia;bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahBilal Masjid Nurul Amin Bussu bernama Ahmad karena walinikah Pemohon II mewakilkan dirinya kepada Imam tersebut;bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut adalah berupa berupa uang sejumlah Rp200.000, (duaratus ribu rupiah) dibayar tunai;bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki, dewasa beragama Islamyaitu Rasak

dilaksanakan akad nikah Pemohon dengan Pemohon II pada tahun 2013 di Dusun Taheo, Desa Bussu,Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikahPemohon II saudara kandung Pemohon II bernama Hendra bin Tasebanidan dinikahkan oleh Bilal Masjid Nurul Amin Bussu bernama Ahmadsebagai wakil diri wali Pemohon II serta mahar berupa uang sejumlahRp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai dan saksi pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah dua orang lakilaki, dewasa,beragama Islam yaitu Rasak

dilaksanakan akad nikah Pemohon dengan Pemohon II pada tahun 2013 di Dusun Taheo, Desa Bussu,Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mandar;, dengan wali nikahPemohon II saudara kandung Pemohon II bernama Hendra bin Tasebanidan dinikahkan oleh Bilal Masjid Nurul Amin Bussu bernama Ahmadsebagai wakil diri wali Pemohon II serta mahar berupa uang sejumlahRp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai dan saksi pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah dua orang lakilaki, dewasa,beragama Islam yaitu Rasak

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam pada tahun2013 di Dusun Taheo, Desa Bussu, Kecamatan Tapango, KabupatenPolewali Mandar;Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Hendra bin Tasebani (Saudara kandung PemohonII);Bahwa yang menikahkan adalah Ahmad (Bilal Masjid Nurul Amin) dansaksinya adalah Rasak dan Suppa serta maharnya berupa uangsejumlah Rp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganmahram

Rasak) dengan Pemohon II (Misna Wati binti Ambo Sakka) yang dilaksanakan pada tanggal 11 Oktober 1999 di Desa Pattiro Sompe, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone.

Bahwa sekitar pada tahun 1967, Penggugat menyerahkan tanah sawah sengketakepada mertua Tergugat I bernama Lel Arfah (almarhum) dengan bagi hasil.Dan sekitar pada tahun 1978 Lel Arfah meninggal dunia, selanjutnya dikerjakanoleh Abdul Rasak Bin Arfah (Almarhum) dan selanjutnya Abdul Rasak Bin Arfahsemasa hidupnya menyerahkan/mengalihkan sebagian tanah sawah sengketakepada Tergugat II.

Beddu Remmang meninggal dunia,tanah sawah sengketa sudah dalam penguasaan Arafah Bin Beddu Remmangsecara terus menerus hingga meninggalnya Arafah Bin Beddu Remmang danberalih penguasaan kepada anakanak Arafah Bin Beddu Remmang antara lainAbdul Rasak Bin Arafah, oleh karena itu tidak benar dalil posita Penggugat yangmengatakan tahun 1967 Penggugat menyerahkan tanah sawah sengketa kepadamertua TergugatI bernama Lel. Arafah alm. Dengan bagi hasil :4.

Dg Situnreng atas sepetak sawah kepadaAbdul Rasak, tertanggal 17 November 2013, yang diberi tanda bukti T.LII8 ; Putusan Pengadilan Negeri Klas 1 B Watampone Nomor : 38/Pdt.G/2014/PN.WTP 179. Foto copy SPPT Pajak Bumi dan Bangunan (PBB) atas nama wajib PajakSemmang, tertanggal 03 Maret 2014, yang diberi tanda bukti T.LII9 ;10. Foto copy SPPT Pajak Bumi dan Bangunan (PBB) atas nama wajib PajakSemmang, tertanggal 02 Januari 2004, yang diberi tanda bukti T.LII10 ;11.

Rasak ; Bahwa hubungan antara Sitti (Penggugat) dengan Arafah (mertua Tergugat I)adalah saudara yang berlainan ibu ; Bahwa setahu saksi, Beddu Remmang menikah sebanyak 2 (dua) kali, istripertama yang bernama Per. Nurung dimana hasil perkawinannya lahir Putusan Pengadilan Negeri Klas 1 B Watampone Nomor : 38/Pdt.G/2014/PN.WTP 20Arafah sedangkan dari pernikahan kedua dengan Per.

Rasak ; Bahwa sepengetahuan saksi, tanah sawah sengketa berasal dari orang tuaArafah yaitu Beddu Remmang ; Bahwa saksi melihat Arafah mengerjakan tanah sawah sengketa pada tahun1963 yaitu saat saksi masih duduk di bangku kelas 1 SD ; Bahwa Arafah berhenti mengerjakan tanah sawah sengketa saat Arafahmeninggal dunia pada tahun 1971 ; Bahwa setahu saksi, Beddu Remmang menikah sebanyak 2 (dua) kali, istripertama yang bernama Per.

Bulu bin Bulu dan Rasak bin Manjuro;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut adalah orangorang yang tidakmempunyai halangan sebagai saksi, yang bersangkutan telah menghadap didepan persidangan, disumpah menurut agamanya, dan telah memberikanketerangan secara lisan di depan sidang sehingga telah memenuhi syarat formilkesaksian yang diatur dalam Pasal 171 (1), 172 (1 dan 2), dan 175 R.Bg;Menimbang, bahwa saksi Lo Dg.

Bulu bin Bulu dan Rasak binManjuro;Menimbang bahwa terhadap peristiwa perkawinan antara XXX denganHj. Hajrah Kr Kebo binti Kr Jampu yang menjadi dasar hak waris ParaPemohon, Majelis Hakim telah menilai bukti yang diajukan oleh Para Pemohonyakni bukti P.2 berupa Surat Keterangan Menikah XXX dengan Hj. Hajran KrKebo adalah bukti surat bukan akta sehingga tidak dapat membuktikanperistiwa pernikahan XXX dengan Hj.

Bulu bin Bulu dan Rasak bin Manjuro yang pada intinya mengetahui bahwaXXX dan Hj. Hajrah Kr Kebo adalah suami istri dan telah dikaruniai lima oranganak, menurut penilaian Majelis Hakim dari keterangan dua orang saksitersebut dapat ditarik kKesimpulan bahwa XXX dengan Hj.

Bulu bin Bulu dan Rasak bin Manjuro yang pada intinya keduanyamemberikan keterangan yang selaras tentang ahli waris yang ditinggalkan Hj.Hajrah Kr Kebo adalah XXX dengan lima orang anaknya yakni XXX, XXX, XXX,Hj. St. Salma Kr Ngarung dan Sarifuddin, SH.

Bulubin Bulu dan Rasak bin Manjuro;Menimbang bahwa Para Pemohon telah mengajukan bukti P.7 berupaSurat Keterangan Kematian dan Penguburan an.

Rasak, umur 62 tahun, agama lslam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Lompoloang, DesaLompoloang, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo,selanjutnya disebut Pemohon I.Itang binti Jappa, umur 53 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan tidak ada, bertempat tinggal di Lompoloang, DesaLompoloang, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, selanjutnyadisebut Pemohon Il.Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon

Rasak) denganPemohon Il (ltang binti Jappa) yang dilaksanakan pada tahun 1980 diLompoloang, Desa Lompoloang, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo;3.

Rasak;2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon Il, tang binti Jappa;3. Adanya wali nikah yaitu wali nasaob ayah kandung Pemohon Il, bernamaJappa;4.

Rasak denganPemohon Ill, Itang binti Jappa yang dilaksanakan pada tahun 1980 diLompoloang, Desa Lompoloang, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo;3. Membebankan Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 166.000, ( seratus enam puluh enam ribu rupiah).Demikian ditetapkan oleh majelis hakim Pengadilan Agama Sengkangpada hari Kamis, tanggal 3 Maret 2016 Miladiyah bertepatan dengan tanggal23 Jumadil Awal 1437 Hijriyah, oleh Dra. Hj. Dzakiyyah, M.H. sebagai KetuaMajelis, Drs. M.

BURMAN Panggilan JIBUN, umur 58 tahun, pekerjaan tani,alamat di areal sawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XII.Kelurahan Indarung Kecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang,untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT A2.3. INDRA Panggilan IN, umur 58 tahun, pekerjaan tani, alamat diareal sawah rasak bungo sekiayan RT.01.RW.XII.

LAMBAU, umur 73 tahun, pekerjaan rumah tangga, alamat diareal sawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XII.

.: 170/ PID.B/2013/PN.PDG.halaman 1 dari 58MARDIANI Panggilan UPIK, umur 45 tahun, pekerjaan rumahtangga, alamat di areal sawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XIlI.Kelurahan Indarung Kecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang.Untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT B2.ENDANG PUJlI ASTUTI, umur 43 tahun, pekerjaan rumah tangga,alamat di areal sawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XIl.Kelurahan Indarung Kecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang.Untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT B3.MARJULIS, umur 33 tahun

, pekerjaan rumah tangga, alamat diareal sawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XII.

KelurahanIndarung Kecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang;Kesemuanya adalah merupakan isteri dan anakanak kandungdari SUMAN (alm).Untuk selanjutnya disebut sebagai para TERGUGAT B 4.MANTOLE, umur 46 tahun, pekerjaan swasta, alamat di arealsawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XII. Kelurahan IndarungKecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang.Untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT C 1.NOFRIADI, umur 44 tahun, pekerjaan swasta, alamat di arealsawah rasak bungo sikayan RT.01.RW.XII.

Bagian body kapalSebagai pembanding, tim juga mengambil sampel kayu rasak yangsudah berumur 25 tahun sampel kayu tersebut kemudian dibawakelaboratorium metalurgi Jurusan Teknik Mesin Universitas Andalasuntuk dilakukan pengujian terhadap kekuatan dan jenis kayu tersebut.Masingmasing sampel kayu tersebut dijadikan 3 buah benda uji.Pengujian yang dilakukan adalah pengujian kuat tekan sejajar seratkayu. Hasil lengkap pengujian terlampir.

Posisi sampel kayu Kuat tekan Kuat Tekan(Mpa) ratarata (Mpa)1 Bagian belakang atas kapal 252 Bagianbelakang atas kapal 19 213 Bagianbelakang atas kapal 204 Bagian lantai bawah kapal 24 18 Halaman 14dari159 Putusan Nomor 14/Pid.SusTP K/2014/PN.Pdg 5 Bagian lantai bawah kapal 196 Bagian lantai bawah kapal 127 Bagian body kapal 248 Bagian body kapal 16 239 Bagian body kapal 28310 Kayu rasak umur 25 tahun 4011 Kayu rasak umur 25 tahun 53 4212 Kayu rasak umur 25 tahun 34 Untuk mengetahui kelas kekuatan

Bagian body kapalHalaman 41 daril59 Putusan Nomor 14/Pid.SusTP K/2014/PN.PdgSebagai pembanding, tim juga mengambil sampel kayu rasak yangsudah berumur 25 tahun sampel kayu tersebut kemudian dibawakelaboratorium metalurgi Jurusan Teknik Mesin Universitas Andalasuntuk dilakukan pengujian terhadap kekuatan dan jenis kayu tersebut.Masingmasing sampel kayu tersebut dijadikan 3 buah benda uji.Pengujian yang dilakukan adalah pengujian kuat tekan sejajar seratkayu. Hasil lengkap pengujian terlampir.

Posisi sampel kayu Kuat tekan Kuat Tekan(Mpa) ratarata (Mpa)1 Bagian belakang atas kapal 252 Bagianbelakang atas kapal 19 213 Bagianbelakang atas kapal 204 Bagian lantai bawah kapal 245 Bagian lantai bawah kapal 19 186 Bagian lantai bawah kapal 127 Bagian body kapal 248 Bagian body kapal 16 239 Bagian body kapal 2810 Kayu rasak umur 25 tahun 4011 Kayu rasak umur 25 tahun 53 4212 Kayu rasak umur 25 tahun 34 Untuk mengetahui kelas kekuatan dan kelas awet kayu, digunakanstandard PKKI (Peraturan Konstruksi

Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Bonro dan Abdul Rasak;hal1 dari 9 pen. No. 279/Pdt.P/2017/PA Bik.4. Bahwa, mahar dalam pernikahan tersebut adalah tanah perumahan DusunBontoa Desa Balangloe , Kecamatan Taroang , Kabupaten Jeneponio;5. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;6.

Rasak, P bin Pahelloi, Umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaanpetani, tempat kediaman di Desa Gunturu, Kecamatan Herlang, KabupatenBulukumba, saksi merupakan sepupu Pemohon Il, memberikanketerangan di bawah sumpah sebagai berikut; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada Tahun 1985 diBatu Dusun Dabongki, Desa Gunturu, Kecamatan Herlang, KabupatenBulukumba; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Pemohon Il yang bernamaMahutong; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalahAlimuddin; Bahwa

kediaman di Desa Gunturu, Kecamatan Herlang, KabupatenBulukumba, saksi merupakan sepupu satu kali Pemohon Il, memberikanketerangan di bawah sumpah sebagai berikut;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada Tahun 1985 diBatu Dusun Dabongki, Desa Gunturu, Kecamatan Herlang, KabupatenBulukumba;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Pemohon Il yang bernamaMahutong;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalahAlimuddin;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Abd Rasak

Bonro dan Abd Rasak dengan mahar berupa tanahperumahan. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan semendadan hubungan sesusuan, dan tidak pernah ada yang keberatan atasperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il hidup bersamadalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatu keluarga, tidakpernah bercerai, dan telah dikaruniai dua orang anak.

Rasak; Bahwa yang menjadi mas kawinnya berupa 5 gram emas danseperangkat alat sholat yang diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon II pada saat itu juga; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi rukundan syarat perkawinan serta tidak ada yang menghalangi sahnyapernikahannya baik sedarah maupun sesusuan; Bahwa tidak ada pihak manapun yang keberatan atas pernikahanPenetapan No. 0243/Padt.P/2016/PA Tli Hal. 3 dari 12mereka sampai sekarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 8 orang

Rasak dengan mas kawin berupa 5 gram emas danseperangkat alat shalat yang diserahkan langsung oleh Pemohon kepadaPemohon II;Menimbang, bahwa atas dalil permohonan tersebut, saksi menerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Salumbia,Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal 15 November 1991, padasaat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Il jugaberstatus perawan, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Abd.

Rasak, maskawinnya berupa 5 gram emas dan seperangkat alat shalat yang diserahkanoleh Pemohon kepada Pemohon II pada saat itu juga;Menimbang, bahwa saksi II menerangkan bahwa Pemohon danPemohon II menikah pada tanggal 15 November 1991, pada saat menikahPemohon masih berstatus jejaka sedangkan Pemohon II juga berstatusperawan, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAbd. Rahim, yang menikahkan adalah imam Desa Salumbia bernamaSamsudin, saksi 2 orang yaitu Syahlan dan Abd.

Rasak, mas kawinnya berupa5 gram emas dan seperangkat alat shalat yang diserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II pada saat itu juga;Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi danPenetapan No. 0243/Padt.P/2016/PA Tli Hal. 6 dari 12saksi Il, maka harus dinyatakan terbukti bahwa pada tanggal 15 November1991, Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam di Desa Salumbia, Kecamatan Dondo, Kabupaten Tolitoli, pada saatpernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka

Rasak denganmas kawin berupa 5 gram emas dan seperangkat alat shalat yangdiserahkan langsung oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa, pada saat menikah antara Pemohon dan Pemohon II tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian Sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa, setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami

Penetapan No.235/Pdt.P/2018/PA.Mjdinikahkan oleh Imam Masjid Passarang, bernama Abdul Rasak,dengan maskawin berupa cincin emas seberat 2 gram dibayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Yudi danAmiruddin;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II; 3.

Penetapan No.235/Pdt.P/2018/PA.Mj Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Passarang, bernama Abdul Rasak; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Yudi dan Amiruddin; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa cincin emas seberat 2 gram dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadi Bahwa Pemohon d mempunyai hubungandarah atau seme ang untuk menikah; Bahwa Pemo idak mempunyaihubungan

binpekerjaan nelKelurahan Totoli, Majene, di bawahsumpah memberikaberikut;pokoknya sebagai Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di LingkunganPassarang, Kelurahan Totoli, Kecamatan Banggae, KabupatenMajene, pada tanggal 15 Oktober 2011; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Amir; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Passarang, bernama Abdul Rasak

pembuktian yang dapat diterima;Menimbang, bahwa karena keterangan para saksi dinilai memilikikekuatan pembuktian yang dapa maka dalildalil permohonan para Pemohon, khususnya 3, yang ternyata relevandengan isi keteranga dalil tersebut dapatdinyatakan terbukti;Menimbang, Pemohon yangdihubungkan der jaimana telahdipertimbangkan un bahwa telahditemukan faktaf Bahwa telah te mohon II padatanggal 15 Okt elurahan Totoli,Kecamatan Ban ali nikah ayahkandung Pemoho gucapan ijabnyadiwakilkan kepada ernama Abdul Rasak

Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (MUSLIH bin SUPIYANI) dengan Pemohon II (SITI ASIAH binti ALIYAS) yang terjadi pada tanggal 22 Maret 1997 di Desa Rasak Kecamatan Barabai Kabupaten Hulu Sungai Tengah.3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan yang telah disahkan ini di Kantor Urusan Agama Kecamatan Barabai, Kabupaten Hulu Sungai Tengah;4.

Bahwa, Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II di Desa Rasak KecamatanBarabai Kabupaten Hulu Sungai Tengah pada tanggal 22 Maret 1997, dengan walinasab yakni ayah kandung Pemohon II yang bernama ALIYAS, akad nikah diwakilioleh Penghulu RAFI serta dihadiri 2 orang saksi 1. H.M.SUKRI 2.H.

ALTYAS bin ARMAN, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempatkediaman di Desa Gambah RT 01 RW HI, Kecamatan Barabai, Kabupaten HuluSungai Tengah, saksi tersebut disumpah dan telah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi adalah orang tua Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon I benar suami istri; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tahun 1997 di Desa Rasak; Bahwa saat menikah yang menjadi wali nikah saksi sendiri dan diwakilkankepada Penghulu RafiI dengan

wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Barabai;Menimbang, berdasar surat bukti P.2, harus dinyatakan benar pernikahan paraPemohon tidak terdaftar pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Barabai KabupatenHulu Sungai Tengah;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi yang diajukan paraPemohon, terungkap adanya fakta yang mendukung dalil Permohonan para Pemohonyang pada pokoknya adalah sebagai berikut : Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri mereka merekamenikah pada tahun 1997 di Desa Rasak

Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (MUSLIH bin SUPIYANI) denganPemohon II (SITI ASIAH binti ALTYAS) yang terjadi pada tanggal 22 Maret1997 di Desa Rasak Kecamatan Barabai Kabupaten Hulu Sungai Tengah.3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan yang telahdisahkan ini di Kantor Urusan Agama Kecamatan Barabai, Kabupaten Hulu SungaiTengah;4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sebesarRp 191.000 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah ).

MENGADILI:

1. Menyatakan Terdakwa ASZARI LUBIS Alias CALIK Bin RASAK tersebut di atas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana penadahan sebagaimana dalam dakwaan tunggal Penuntut Umum;
2. Menjatuhkan pidana kepada Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 6 (enam) bulan;
3. Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana

3.ADJUDIAN SYAFITRA, S.H
Terdakwa:
ASZARI LUBIS Alias CALIK Bin RASAK

Bahwa Pemohon telah menikah menurut agama Islam denganseorang bernama Syahril bin Ambas pada tahun 1968 di LingkunganBarane, Kelurahan Baurung, Kecamatan Banggae Timur, KabupatenMajene dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon bernamaSafar, yang dinikahkan oleh Imam Masjid Barane, bernama Rasak,dengan maskawin berupa 80 rupiah dibayar tunai, dan dihadiri olehdua orang saksi masingmasing bernama Sair dan Yasin T;2.

masingmasing adalah:1.Sair bin Yambas, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal Pemohon dan mengetahui pernikahanPemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan Syahril bin Ambas diLingkungan Barane, Kelurahan Baurung, Kecamatan BanggaeTimur, Kabupaten Majene, pada tahun 1968;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon bernama Safar;Bahwa yang menikahkan Syahril bin Ambas dengan Pemohonadalah Imam Masjid Barane, bernama Rasak

keperluan lainnya;Israel bin Umar, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal Pemohon dan mengetahui pernikahanPemohon;Bahwa Pemohon telah menikah dengan Syahril bin Ambas diLingkungan Barane, Kelurahan Baurung, Kecamatan BanggaeTimur, Kabupaten Majene, pada tahun 1968;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon bernama Safar;Bahwa yang menikahkan Syahril bin Ambas dengan Pemohonadalah Imam Masjid Barane, bernama Rasak

bahwa berdasarkan keterangan Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Syahril bin Ambaspada tahun 1968 di Lingkungan Barane, Kelurahan Baurung,Kecamatan Banggae Timur, Kabupaten Majene, dengan wali nikahayah kandung Pemohon bernama Safar yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam Masjid Barane bernama Rasak

Ujung Baru, Desa Nepo, KecamatanWonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Kabupaten PolewalliMandar), dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaRandu, yang dinikahkan oleh Imam Masjid Pucceda bernama Lamidi karenawali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa sebidang kebunyang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II, denganHalaman 1 dari 10 hal.Penetapan No. 601/Pdt.P/2018/PA.Pwlsaksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasingbernama Musa dan Rasak

Mandar);Halaman 3 dari 10 hal.Penetapan No. 601/Padt.P/2018/PA.Pwl Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Randu dandinikahkan oleh Imam Masjid Pucceda bernama Lamidi, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa sebidang kebun yangdiserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMusa dan Rasak

Kabupaten Polewali Mamasa, (sekarangKabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Randu dandinikahkan oleh Imam Masjid Pucceda bernama Lamidi, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa sebidang kebun yangdiserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMusa dan Rasak

Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:Halaman 6 dari 10 hal.Penetapan No. 601/Padt.P/2018/PA.Pwl Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 1 Januari1971 di Dusun II Ujung Baru, Desa Nepo, Kecamatan Wonomulyo,Kabupaten Polewali Mamasa, (Sekarang Kabupaten Polewali Mandar), yangdinikahkan oleh Imam Masjid Pucceda bernama Lamidi dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama Randu, serta dihadiri oleh duaorang saksi bernama Musa dan Rasak

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Karman bin Rasak Kadir
   ) dengan Pemohon II (Rasiah binti Hamil) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Juli 2001 di Dusun Palleroang, Desa Salarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar;
3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp256.000,00 ( dua ratus lima puluh enam ribu rupiah).

PENETAPANNomor 445/Pdt.P/2019/PA.PwlDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Polewali yang memeriksa dan mengadili perkara padatingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkan penetapan atasperkara permohonan Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:Karman bin Rasak Kadir, Umur 43 Tahun, Agama Islam, Pendidikan SD,Pekerjaan Petani, Bertempat Kediaman di Dusun Palleroang,Desa Salarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten PolewaliMandar, sebagai Pemohon I.Rasiah binti Nahar,

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Karman bin Rasak Kadir)dengan Pemohon Il (Rasiah binti Nahar) yang dilaksanakan padaHal. 2 dari 10 halamanPenetapan Nomor 445/Pdt.P/2019/PA.Pwltanggal 10 Juli 2001 di Dusun Palleroang, Desa Salarri, KecamatanLimboro, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewalliMandar);3.

Pemohon bernamaKarman bin Rasak Kadir, sedangkan Pemohon II bernama Rasiah bintiNahar; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 10 Juli 2001 di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KabupatenPolewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon II bernama Naharkarena ayah kandung Pemohon II telah

Pemohon bernamaKarman bin Rasak Kadir, sedangkan Pemohon II bernama Rasiah bintNahar; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 10 Juli 2001 di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar);Hal. 4 dari 10 halamanPenetapan Nomor 445/Pdt.P/2019/PA.Pwl Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah kakak kandung

No. 0117/Pdt.P/2020/PA.Tgm.Ayah kandung Pemohon II bernama Kasim bin Rasak, adapun yangmenjadi saksi adalah Marais bin Ismail dan Salim bin Bali, denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar secara tunal;2.

padapokoknya sebagai berikut:7 Bahwa Saksi kenal dengan para Pemohon karena sebagaitetangga para Pemohon;7 Bahwa Saksi hadir sebagai wali nikah/tamu undangan saatakad nikah Pemohon dengan Pemohon II;7 Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan akadnikah di rumah Saksi sekitar Tahun 1990 sedangkan bulan dantanggalnya sebagaimana keterangan Para Pemohon karena Saksilupa persisnya;7 Bahwa akad nikah tersebut dilangsungkan dengan tata caraAgama Islam;" Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Kasim bin Rasak

No. 0117/Pdt.P/2020/PA.Tgm.tanggalnya sebagaimana keterangan Para Pemohon karena Saksilupa persisnya;" Bahwa akad nikah tersebut dilangsungkan dengan tata caraAgama Islam;7 Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Kasim bin Rasak yangmerupakan Ayah kandung Pemohon II;7 Bahwa yang mengucapkan lafal ijab adalah Saksi sebagai walinikah sambil berjabat tangan langsung disambung denganpengucapan kabul olen Pemohon ;7 Bahwa yang bertindak sebagai Saksi akad nikah adalahMarais bin Ismail dan Salim bin Bali

berita acara sidang yang merupakanbagian tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan penetapan itsbat nikahdengan mendalilkan bahwa keduanya telah melangsungkan pernikahansecara agama Islam pada tanggal 17 April 1990 di Pekon Negeri NgaripKecamatan Wonosobo , Kabupaten Tanggamus dengan wali nikah Ayahkandung Pemohon II yang bernama Kasim bin Rasak

Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan akad nikah dengantata cara Islam pada tanggal 17 April 1990 dengan wali nikah Ayahkandung Pemohon II yang bernama Kasim bin Rasak;= Saksisaksi pernikahan tersebut bernama Marais bin Ismail dan Salimbin Bali dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah) dibayar secara tunal;"Bahwa perkawinan tersebut juga yang dihadiri dan dicatatkan olehpetugas P3N Pekon Negeri Ngarip yang bernama Ismail namun tidakdidaftarkan oleh yang bersangkutan

Bahwa dalam pernikahan tersebut, yang bertindak selaku wali nikahPemohon Il adalah sepupu satu kali Pemohon Il bernama Saksi (dari garisayah kandung Pemohon Il) karena ayah kandung dan kakek kandungPemohon Il telah meninggal dunia, dan diwakilkan kepada Imam Rahimuntuk menikahkan Pemohon Il dengan Pemohon , dengan dihadiri oleh duaOrang saksi nikah masingmasing bernama Rasak dan Badu bin Compa;3.

Gantarangkeke,Kabupaten Bantaeng; Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Il menikah; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il saat Pemohon danPemohon Il menikah adalah saksi sendiri selaku sepupu satu kaliPemohon Il karena ayah kandung dan kakek kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia sementara Pemohon tidak memiliki saudara kandunglakilaki dan diwakilkan kepada Imam Rahim untuk menikahkanPemohon dengan Pemohon I; Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Rasak

No. 227/Pdt.P/2015/PA Batg.kakek kandung Pemohon Il telah meninggal dunia sementara Pemohonll tidak memiliki saudara kandung lakilaki dan diwakilkan kepada ImamRahim untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Rasak dan Badu bin Compa; Bahwa yang menjadi mahar adalah sepetak tanah yang terletak diDesa Papan Loe, Kecamatan Pa'jukukang, Kabupaten Bantaeng; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon

1988 di Desa Kaloling, KecamatanGantarangkeke, Kabupaten Bantaeng;Bahwa yang bertindak selaku wali nikah Pemohon Il adalah sepupu satukali Pemohon Il bernama Saksi (dari garis ayah kandung Pemohon Il)karena ayah kandung dan kakek kandung Pemohon Il telah meninggaldunia, serta Pemohon Il tidak memiliki saudara kandung lakilaki;Bahwa wali nikah Pemohon Il tersebut mewakilkan kepada Imam Rahimuntuk menikahkan Pemohon Il dengan Pemohon , dengan dihadiri olehdua orang saksi nikah masingmasing bernama Rasak

Mengabulkan permohonan Pemohon secara verstek;

3. Memberi izin kepada Pemohon (Yachub bin Lanusi) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Masrawati Rasak binti Abd. Rasak) di depan sidang Pengadilan Agama Andoolo;

4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 791.000,00 ( Tujuh ratus sembilan puluh satu ribu rupiah);

Termohontetapi Termohon selalu pergi kalau datang;Bahwa Pemohon dan Termohon sudah diupayakan untuk rukun waktudua kali dimediasi oleh tokoh adat namun Termohon sudah tidak maukembali rukun dengan Pemohon;Saksi 2, SAKSI KEDUA, umur 78 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa Xxxxxxxxx, Kecamatan Xxxxx,Kabupaten Konawe Selatan, saksi adalah ayah Pemohon, di bawahsumpah, memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Termohon bernama Masrawati Rasak

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;

2. Memberi dispensasi kepada Pemohon (Rasak bin Hase) untuk menikahkan anak Pemohon bernama Siti Hajra binti Rasak dengan calon suaminya bernama Moh. Said bin Patta Kebo;

3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp192.000,00(seratus sembilan puluh dua ribu rupiah);

bukti yang disita pada saat penangkapan dan penggeledahanadalah berupa 1 (satu) bungkus sabhu 1 (satu) buah kotak digital gransdsat 1(satu) buah kotak rokok mariboro light disimpan di sebuah rak televisi didalam kotak digital satelit receiver grandsat.5e Bahwa sabhu sabhu yang disita polisi tersebut adalah sisa sabhu yang belumterjual dimana sebelumnya sabu tersebut diambil terdakwa dari saksi MAKRATU pada hari Kamis tanggal 06 Februari 2014 sekitar jam 19.00 WIB dirumah saksi MAK RATU di Jalan Rasak

AJIS (DPO).e Bahwa terdakwa mengetahui bahwa Mak Ratu berhasil menjualkan sabusabu tersebut dari AJIS karena Mak Ratu telah mengirimkan uang hasilpenjualan sabusabu kepada AJIS sebanyak Rp. 9.150.000, (sembilan jutaseratus limapuluh ribu rupiah) dan mak Ratu berhasil menjualkan sabusabutersebut sebanyak 5 (lima) jie.e Bahwa selanjutnya sisa sabusabu sebanyak 5 (lima) jie diambil terdakwa dirumah Mak Ratu pada hari Kamis tanggal 06 Februari 2014 sekitar jam19.00 WIB di rumah saksi MAK RATU di Jalan Rasak

nomor 04 hotel tersebut ditemukanbarang bukti berupa 1 (satu) bungkus sabhu, (satu) buah kotak digital gransdsat, 1 (satu)buah kotak rokok mariboro light yang disimpan terdakwa di sebuah rak televisi di dalamkotak digital satelit receiver grandsat tersebut;e Bahwa sabhu sabhu yang disita polisi tersebut adalah sisa sabhu yang belum terjualdimana sebelumnya sabu tersebut diambil terdakwa dari saksi MAK RATU pada hariKamis tanggal 06 Februari 2014 sekitar jam 19.00 WIB di rumah saksi MAK RATU diJalan Rasak

diperoleh terdakwa dari AJIS(DPO);e Bahwa Mak Ratu berhasil menjualkan sabusabu tersebut dari AJIS karenaMak Ratu telah mengirimkan uang hasil penjualan sabusabu kepada AJISsebanyak Rp. 9.150.000, (sembilan juta seratus limapuluh ribu rupiah) danmak Ratu berhasil menjualkan sabusabu tersebut sebanyak 5 (lima) jie.e Bahwa selanjutnya sisa sabusabu sebanyak 5 (lima) jie diambil terdakwa di rumah MakRatu pada hari Kamis tanggal 06 Februari 2014 sekitar jam 19.00 WIB di rumah saksiMAK RATU di Jalan Rasak

.20.000.000, (dua puluh juta rupiah) dengantujuan agar sabusabu tersebut dijualkan oleh Mak Ratu, dan oleh Mak Ratu berhasil menjualkan sabusabu tersebut sebanyak 5 (lima) jie dan uang hasil penjualan sabusabu tersebut telah dikirim oleh MAKRATU kepada AJIS sebanyak Rp.9.150.000, (sembilan juta seratus limapuluh ribu rupiah) danselanjutnya sisa sabusabu sebanyak 5 (lima) jie diambil terdakwa di rumah Mak Ratu pada hari Kamistanggal 06 Februari 2014 sekitar jam 19.00 WIB di rumah saksi MAK RATU di Jalan Rasak