48 iS) Nd byrne pe GS ob by yl ble),Artinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).

hukumIslam dalam Kitab Fathul Muin halaman 290 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:oe alog ps 9 airso > 53 slpol le clSu sg coll 99Artinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :sof oJl clSiy le dl pol aime 453 aby pg pyo ogi cyoplirg Jgreisdlabo ys Ul lou UL culS ul Burro WS aS, ad GLIArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu

(QS.30:21);Menimbang, bahwa yang paling menyakitkan hati Penggugat adalahTergugat pernah memukuli Penggugat di tempat kerja Penggugat yang disaksikanoleh teman kerja penggugat dan halayak ramai, tindakan Tergugat ini telahmelampaui batas kewajaran dan bertentangan dengan syariat islam, SyekhMuhammad bin uamar anNawawi alBantani menuturkan bahwa pukulan yangdiizinkan adalah pukulan yang terbatas dan terukur atau dalam istilah fiqih adalahdharban ghairu mubarrihin beberapa ulama juga melarang memukul

sebagaiberikut :gf ul clSi Ae dl pol ain p53 aby pig cyo oor cuoaalirg JgrF99labo y Ul lou UL CulS ul Bro WS aS, ad GLIArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan haruSs mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratHalaman 11 dari 15, Salinan Penetapan Nomor 114/Padt.P/2021/PA.Nnksyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu

selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls oly ga5 Cys Aba g yd 9 Adana S35) al pte cls, IEAM dgDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

.b5DIBY 448 ASB Bue ye Gulls GL bd Gy WayArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskanPenetapan Itsbat Nikah Nomor 246/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 12 dari 14keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu mujbirah)";Menimbang, bahwa Hakim perlu pula mengetengahkan

tersebut di atas juga telah memenuhidoktrin hukum Islam dalam Kitab Fathul Muin halaman 290 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

TkIMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan istrinya tidak ditemukan satupun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muaggat/mahram ghairu muabbad), yaitukeadaankeadaan tertentu yang menghalangi seorang lelaki tidak dapatmenikahi seorang perempuan, maupun larangan untuk selamanya(mahram muabbad), dengan demikian majelis hakim menilai pernikahanpemohon dengan pemohon II telah terbukti memenuhi

Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, diatur mengenaimahram muaqqat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khusus yangmenghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapatmengawini seorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum yang disimpulkanmelalui keterangan saksisaksi penggugat, perkawinan antara penggugat dan tergugattidak melanggar satupun larangan perkawinan tersebut, dengan demikian apa

dari ketentuan Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, yaitu mengenai rukun perkawinan harus ada calonsuami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, serta telahmemenuhi Pasal 30 Kompilasi Hukum Islam karena suami pemohon telahmenyerahkan mahar kepada pemohon.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan suaminya tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muagqgat/mahram ghairu

:Sgt Cytblarg oly gai Ce Abag pis g Adana S35) pal gle CISL 6 geal dyDIBY 448 ASB Bue ye Gulls GL bd Gy WayArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskanPenetapan Itsbat Nikah Nomor 238/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 13 dari 15keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

hak asuh anak diberikan kepada Penggugat karenakelakuan Penggugat yang tidak baik, nusyuz dan atau telah berselingkuhdengan lakilaki lain, namun demikian Tergugat tidak mengajukan buktibukti atas halhal tersebut, sehingga oleh karenanya bantahan Tergugattersebut dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat yang meminta hakasuh kedua anaknya yang bernama ANAK I, umur 11 tahun, dan ANAK Il,umur 11 tahun, dipertimbangkan oleh majelis hakim bahwa anak tersebutmasih dibawah umur (ghairu

tersebut, suami pemohon telah menyerahkan mahar kepadapemohon berupa satu batang pohon kelapa dibayar tunai, dengandemikian majelis hakim menilai pernikahan tersebut telah memenuhiketentuan Pasal 30 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan suaminya tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muaggat/mahram ghairu

Lebih lanjutpada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum lslam, diatur mengenai mahrammuaqqatmahram ghairu. muabbad, keadaankeadaan khusus yangmenghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidakdapat mengawini seorang perempuan dan berdasarkan keterangan saksisaksi penggugat, perkawinan antara penggugat dan tergugat tidakmelanggar satupun larangan perkawinan tersebut, dengan demikian apayang dimaksud oleh ketentuan Pasal 39 dan Pasal

baysArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).

dari ketentuan Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, yaitu mengenai rukun perkawinan harus ada calonsuami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, serta telahmemenuhi Pasal 30 Kompilasi Hukum Islam karena suami pemohon telahmenyerahkan mahar kepada pemohon.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan suaminya tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muagqgat/mahram ghairu

Bahwa dalam perkawinanPara Pemohon tersebut, Pemohon Il dinikahkan oleh wali hakim in casu H.Rafii yang merupakan penghulu kampung di daerah tempat Para Pemohonmenikah;Bahwa dalam perkara ini, wali nasab yang mujbir maupun ghairu mujbir dariPemohon Il tidak ada, sehingga secara hukum yang berhak menjadi walinikah Pemohon Il adalah wali hakim;Bahwa ketentuan mengenai siapa yang berhak atau boleh menjadi walihakim bagi mempelai wanita yang tidak memiliki wali nasab diatur dalamPeraturan Menteri Agama

Selain itu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yang mengahalangiseorang lelaki tidak dapat menikahi seorang perempuan, dan berdasarkan faktafaktahukum yang terungkap di persidangan terhadap perkawinan para Pemohon tidakPenetapan Nomor 23/Pdt.P/2019/PA.Tli.

Selain itu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yang mengahalangiseorang lelaki tidak dapat menikahi seorang perempuan, dan berdasarkan faktafaktahukum yang terungkap di persidangan terhadap perkawinan para Pemohon tidakditemukan satu pun larangan atau halangan sebagaimana yang di atur oleh ketentuanketentuan Pasal tersebut di atas, dengan demikian