Ditemukan 371 data
22 — 12
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LJ asJLJI 51,51 JidsgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan
38 — 7
dimaksud Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan antara keduanya tidak adalarangan untuk menikah sebagaimana dimaksud Pasal 39 sampai denganPasal 44 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa selain fakta tersebut di atas Hakim juga memandangperlu mengemukakan doktrin hukum sebagaimana termuat dalam kitab Tuhfahjuz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim yangberbunyi:alsiJly BIL JI ASledI 51,51
70 — 5
No. 1747/Pdt.G/2020/PA.Pwkwosdl le cLSJL alobl all 51,51 ids,Artinya : Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, danberdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan
80 — 28
dimaksud Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan antara keduanya tidak adalarangan untuk menikah sebagaimana dimaksud Pasal 39 sampai denganPasal 44 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa selain fakta tersebut di atas Hakim juga memandangperlu mengemukakan doktrin hukum sebagaimana termuat dalam kitab Tuhfahjuz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim yangberbunyi:alsiJly GIL JI ASle 51,51
13 — 16
Talib bin Basuni yang telah memenuhi syarat formil dan materil alatbukti saksi, maka Majelis Hakim berpendapat alat bukti saksi yang diajukan Pemohon Idan Pemohon II telah mencapai batas minimal pembuktian saksi, maka Majelis Hakimberpendapat permohonan Pemohon I dan Pemohon II telah terbukti;Menimbang, bahwa sesuai dengan kaidah fighiyyah dalam kitab Ianatu alThalibin Juz II halaman 308, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut:aide yl alyol clSu aJLJI 51,51
24 — 6
51,51 Uber,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telah baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi HukumIslam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yangtidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon
9 — 0
51,51 Guiry10Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti 2 (dua) orang saksisebagaimana telah dipertimbangkan dalam uraian di atas yang dikaitkandengan Pasal 7 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II telah sesuaidengan peraturan perundanganundangan yang berlaku, karenanya patutdikabulkan dengan menetapkan sahnya pernikahan Pemohon denganPemohon II secara Agama Islam
42 — 7
sebagaimana dimaksud Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan antara keduanya tidak adalarangan untuk menikah sebagaimana dimaksud Pasal 39 sampai denganPasal 44 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa selain fakta tersebut di atas Hakim juga memandangperlu mengemukakan doktrin hukum sebagaimana termuat dalam kitab Tuhfahjuz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim yangberbunyi:alsiJly IL JI ASle 51,51
45 — 27
sebagaimana dimaksud Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan antara keduanya tidak adalarangan untuk menikah sebagaimana dimaksud Pasal 39 sampai denganPasal 44 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa selain fakta tersebut di atas Hakim juga memandangperlu mengemukakan doktrin hukum sebagaimana termuat dalam kitab Tuhfahjuz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim yangberbunyi:ali Jly IL JI ASlI 51,51
142 — 13
all 51,51 UhingArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian fakta diatas dikaitkan denganketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syarakmengenai persoalan tersebut, terbukti bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 20 November 2000 dirumah Tgk.
32 — 28
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbunyi :cISJIL als LJl all 51,51 JasArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 3710/Padt.G/2018/PA. TgrsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhiketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
14 — 1
dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :wocdl le cLSIL aldbdl all 51,51 JudeArtinya : Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakal tentangpernikahannya dengan seseorang, menurut goul jadid.
6 — 0
Dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290 yang berbunyi:a rolall , acy Jls yl Jl cz 9511 51,51 9!aul, adll, leall, Lg cM!
12 — 12
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LeJl asJLJI 51,51 JadsgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa
12 — 9
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LeJl asJLJI 51,51 JaasgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa
13 — 17
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LJ asJLJI 51,51 JidsgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Hal. 10 dari 15 Hal
11 — 10
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LeJl asJLJI 51,51 JadsgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa
17 — 8
51,51 Uber,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi HukumIslam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon
49 — 5
all 51,51 Uuary, 4:132 )Artinya: Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makapermohonan Pemohon agar pernikahan Termohon dengan Binjei Peranginanginbin Perayan Peranginangin di/tsbatkan untuk tujuan pengurusan pensiunan jandaditinggal mati oleh Binjei Peranginangin bin Perayan Peranginangin di PT. Taspendapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Pasal 2 Ayat (2) Jis.
15 — 9
dan SAKSI NIKAH Iyang telah memenuhi syarat formil dan materilalat bukti saksi, maka Majelis Hakim berpendapat alat bukti saksi yang diajukanPemohon I dan Pemohon II telah mencapai batas minimal pembuktian saksi, makaMajelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon I dan Pemohon II telah terbukti;Menimbang, bahwa sesuai dengan kaidah fighiyyah dalam kitab Ianatu alThalibin Juz Il halaman 308, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut:aide yl alyol clSu aJLJI 51,51