tempatkediaman di xxxxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 31 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 3 dari 8 putusan Nomor 0804/Pdt.P/2019/PA.Cjr bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 1988, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab gabul hadirin

dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Tetangga;Halaman 3 dari 9 penetapan Nomor 0817/Pdt.P/2019/PA.Cjr bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 35 tahun yang lalu; bahwa saksi tidak hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

Buruh Harian Lepas, tempatkediaman di xxxxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 1985, bahwa saksi tidak hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab gabul hadirin

itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan pada pada tanggal 26 Desember 2019 di DesaBukit Sawit, Kecamatan Teweh Selatan, Kabupaten Barito Utara ProvinsiKalimantan Tengah, dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II bernamaSarno yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Penghulu bernama WikiWikarno dengan maskawin berupa uang tunai sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah), dan dihadiri oleh 2 orang saksi masingmasingbernama Didi Hartono dan Sutrisno serta banyak hadirin

sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada pada tanggal 26 Desember 2019 di Desa Bukit Sawit, KecamatanTeweh Selatan, Kabupaten Barito Utara Provinsi Kalimantan Tengah,dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon Il bernama Sarno yang ijabkabulnya diwakilkan kepada Penghulu bernama Wiki Wikarno denganmaskawin berupa uang tunai sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah),dan dihadiri oleh 2 orang saksi masingmasing bernama Didi Hartono danSutrisno serta banyak hadirin

tempat diXXXxXxXX Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Kakak selbu; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 6 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Kakak KandungPemohon ;Halaman 3 dari 8 penetapan Nomor 0825/Pdt.P/2019/PA.Cjr bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 2013, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

HADIRIN bin SAWIRANA, yang memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena tetangga dekat;e Bahwa sekarang Penggugat dan Tergugat telah hidup berpisah sejak Oktober 2008 sampaisekarang dan Tergugat pulang ke rumah orang tua dan tidak kembali lagi kepada Penggugat; e Bahwa saksi melihat sendiri;e Bahwa rumah saksi dengan rumah Penggugat berdekatan, jadi kalau seharihari dirumah saksimelihat sendiri, sejak Tergugat sudah tidak

ThalibienJuz IV halaman 238 yang berbunyi : Artinya : Memutus atas Tergugat yang ghaib dari wilayah yurisdiksi atau Tergugat tidak hadir dipersidangan sebab tawari atau ta'azus adalah boleh apabila Penggugat mempunyai hujjah ; Menimbang, bahwa posita nomor 1, 2, dan 3, telah dikuatkan dengan bukti P.2., oleh karena ituposita nomor 1, 2, dan 3 telah terbukti; Menimbang, bahwa terhadap posita nomor 4, 5, 6, dan 7 telah dikuatkan oleh bukti saksisaksiyang diajukan oleh Penggugat masingmasing bernama HADIRIN

di xxxxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Saudarasepupu Pemohon ; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, pada tahun 2016; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

perangkat desa, tempatkediaman di xxxxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah SaudaraSepupu Pemohon I; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 2016, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

yang menikahpada 23 Nopember 2015 di Desa Tumbang Nusa Kecamatan JabirenRaya Kabupaten Pulang Pisau; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perawan dan Pemohon IIberstatus jejaka;Bahwa pada saat akad nikah yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon yang bernama Sjarwanie bin Umbri, yangdiwakilkan kepada Penghulu bernama Supian dengan maharRp.100.000 (seratus ribu rupiah) dan disaksikan oleh 2 orang saksibernama Bogor bin lyat (Saksi I) dan Madi bin lyat (Saksi II) sertadisaksikan oleh hadirin

menikahpada 23 Nopember 2015 di Desa Tumbang Nusa Kecamatan JabirenRaya Kabupaten Pulang Pisau;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perawan dan Pemohon IIberstatus jejaka;Bahwa pada saat akad nikah yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon yang bernama Sjarwanie bin Umbri, yangdiwakilkan kepada Penghulu bernama Supian dengan mahar berupauang Rp. 100.000 (seratus ribu rupiah) dan disaksikan oleh 2 orangsaksi bernama Bogor bin lyat (Saksi I) dan Madi bin lyat (Saksi II) sertadisaksikan oleh hadirin

Bahwa status para Pemohon pada saat melangsungkan perkawinanadalah jejaka dan perawan; Bahwa yang bertindak sebagai wali dalam acara perkawinantersebut adalah paman Pemohon II yang bernama wakil wali, yangmenerima perwakilan wali dari orang tua Pemohon II dikarenakanorang tua Pemohon II ketika itu berada dalam penjara, akad nikahtersebut disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama saksi danseksi sendiri, serta hadirin yang lainnya; Bahwa terhadap status perkawinan para Pemohon tidak ada pihakyang

Bahwa status para Pemohon pada saat melangsungkan perkawinanadalah jejaka dan perawan; Bahwa yang bertindak sebagai wali dalam acara perkawinan paraPemohon adalah paman Pemohon II yang bernama wakil wali, yangmenerima perwakilan wali dari orang tua Pemohon Il, karena padasaat itu orang tua Pemohon II sedang menjalani hukuman penjara,akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamasaksi serta hadirin yang lainnya; Bahwa terhadap status perkawinan para Pemohon tidak ada pihakyang keberatan

kediaman diXXxXxXxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 27 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

Kabupaten Cianjur;Halaman 3 dari 8 putusan Nomor 0806/Pdt.P/2019/PA.CjrBahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 1992, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

SAYA BERITAHUKEPADA SELURUH HADIRIN SEMUA, PADA HARI YANG MENDUNG INI DANBAHAGIA, DI BUKA OLEH ARTIS.... BUANG BAJU GERINDRA ......!!

ZUBIRDAHLAN berorasi saat kampanye denganmengatakan SAYA BERITAHU KEPADASELURUH HADIRIN SEMUA, PADA HARIYANG MENDUNG INI DAN BAHAGIA,DIBUKA OLEH ARTIS, BUANG BAJUGERINDRA, kemudian mereka berdiskusi,selanjutnya mereka sepakat untuk melaporkan H.ZUBIR DAHLAN ke pihak Panwaslu KabupatenKerinci karena mereka menilai bahwa katakata/ucapan H.

ZUBIR berkata SAYA BERITAHUKEPADA SELURUH HADIRIN SEMUA DI HARI YANG MENDUNG INIDAN BAHAGIA, DI BUKA OLEH ARTIS BUANG BAJU GERINDRA saat ituorang ada di belakang H. ZUBIR langsung membuang baju warna putih yangberlambangkan partai gerindra, menurut pendapat saksi, H. ZUBIR DAHLAN telahmenghina partai Gerindra;e Bahwa Pasangan Calon Kepala Daerah dan Wakil Kepala Daerah Kabupaten Kerinciatas nama H. MURASMAN, S.Pd, MM dan H.

ZUBIR berkata SAYA BERITAHU KEPADA SELURUH HADIRIN SEMUA DI HARI YANGMENDUNG INI DAN BAHAGIA, DI BUKA OLEH ARTIS BUANG BAJUGERINDRA saat itu orang ada di belakang H.

SAYA BERITAHU KEPADA SELURUH HADIRIN SEMUA,PADA HARI YANG MENDUNG INI DAN BAHAGIA dengan diikutidilepaskannya baju kemeja berwarna putih yang berlogo Partai Politik GERAKANINDONESI RAYA (GERINDRA), yang dikenakan oleh terdakwa oleh artis TARIKDI, dan bersamaan dengan dibukanya baju tersebut, cecara lantang terdengar suaraHal. 45 dari 51 Putusan No.20/Pid.B/2014/PN.Spnyang keluar dari mikrofon, yang mengatakan BUANG BAJUGERINDRA ........ ?

tempat di XxxxxxKabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah KakakKandung; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 12 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

pekerjaan Dagang, tempat kediaman diXxXxXxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah SaudaraSepupu; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 2005, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

tempat diXxXxXxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 12 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon,7 Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

pekerjaan Wiraswasta, tempatkediaman di Xxxxxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah SaudaraSepupu; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 2007, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

tempat di xxxxxKabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah TemanPemohon ; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 7 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Teman;Halaman 3 dari 8 penetapan Nomor 0826/Pdt.P/2019/PA.Cjr bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 2012, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Hasanudin Bin Hadirin) terhadap Penggugat (Sri Rahayu Binti Imam Munawar);

Membebankan

berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksisaudara sepupu dari para Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada 14 September 1986 di Bataguh;Bahwa sebelum menikah Pemohon dan Pemohon II berstatus perawandan jejaka;Bahwa pada saat akad nikah yang menjadi wali nikahnya adalahsaudara kandung Pemohon yang bernama Muhammad Najmi denganmahar Rp. 5000 (lima ribu rupiah) dan disaksikan oleh 2 orang saksibernama Ahmad Gipsi dan Abdul Hasandan banyak hadirin

karena saksiadalah anak keponakan dari para Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada 14 September 1986 di Bataguh;Bahwa sebelum menikah Pemohon dan Pemohon II berstatus perawandan jejaka;Bahwa pada saat akad nikah dipimpin oleh penghulu kampung yangbernama Alus dan yang menjadi wali nikahnya adalah saudara kandungPemohon yang bernama Muhammad Najmi dengan mahar Rp. 5000(lima ribu rupiah) dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama AhmadGipsi dan Abdul Hasan dan banyak hadirin

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Karidin Bin Hadirin ) terhadap Penggugat (Waginah Binti Sankardi );
3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Kebumen untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Karang Pucung, Kabupaten Cilacap Alian, Kabupaten Kebumen untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;

SALINANPUTUSANNomor 0105/Pdt.G/2016/PA.KbmDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kebumen yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusansebagaimana berikut di bawah ini dalam perkara cerai gugat, antara :Waginah Binti Sankardi, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan pedagang, bertempat tinggal di DukuhKedungsemut RT.002 RW. 002 Desa KalirancangKecamatan Alian Kabupaten Kebumen sebagaiPemohon;melawan;Karidin Bin Hadirin

Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Karidin Bin Hadirin )terhadap Penggugat (Waginah Binti Sankardi );3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Kebumen = untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanKarang Pucung, Kabupaten Cilacap dan Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Alian, Kabupaten Kebumen untukdicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;4.

kediaman diXXxXxXxXxX, Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 17 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah tetangga;Halaman 3 dari 8 putusan Nomor 0807/Pdt.P/2019/PA.Cjr bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 2002, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qgabul hadirin

Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa para Pemohon telah melangsungkanpernikahan di pada tanggal 20 Maret 2016 di Desa Bumban TuhupKecamatan Laung Tuhup Kabupaten Murung Raya, dengan wali nikahPaman (Saudara kandung Ayah) dari Pemohon II yang bernama Junaidi,yang ijab kabulnya diwakilkan kepada penghulu bernama Isah, denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(Seratus ribu rupiah) dibayartunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksi masingmasing bernama Isah D danAmpel dan banyak hadirin

Yang menjadi wali nikahPemohon adalah Paman (saudara kandung Ayah) Pemohon Il yangbernama Junaidi, saksi ada dua orang yaitu yang bernama Isah, D danAmpel dan banyak hadirin lainnya, maharnya berupa uang tunai sebesarRp 100.000, (Seratus ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan keluarga atausesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan para Pemohon; Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan

Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada 8 januari 2001 di Desa Jabiren Kecamatan Jabiren RayaKabupaten Pulang Pisau;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perawan dan Pemohon IIberstatus jejaka;Bahwa pada saat akad nikah yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon yang bernama Arbain, yang diwakilkan kepadaPenghulu bernama Marjunit Mail dengan mahar seperangkat alat sholatdan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Darham dan Rahmadi sertadisaksikan oleh hadirin

Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada 8 Januari 2001 di Desa Jabiren Kecamatan Jabiren RayaKabupaten Pulang Pisau;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perawan dan Pemohon IIberstatus jejaka;Bahwa pada saat akad nikah yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon yang bernama Arbain, yang diwakilkan kepadaPenghulu bernama Marjunit Mail dengan mahar seperangkat alat sholatdan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Darham dan Rahmadi sertadisaksikan oleh hadirin

persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor 0818/Pdt.P/2019/PA.Cjr bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah Saudarasepupu Pemohon ; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahsecara agama Islam, 28 tahun yang lalu; bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin

pekerjaan tani, tempat kediaman diXXXXxx Kabupaten Cianjur;Bahwa saksi tersebut di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, hubungan saksi dengan para Pemohon adalah SaudaraSepupu Pemohon I; bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteri yang menikahtahun 1991, bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah para Pemohon, Bahwa saksi mengetahui pernikahannya para pemohon dilakukansecara Islam sesuai syarat dan rukun nikah dan ketika ijab qabul hadirin