Ditemukan 584 data
13 — 0
Abu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya);Hadis Nabi SAW. berikut:celga VN CUSGY alan g tule ait plu J gy J: J a genus Gy aid ne Oe(Abe) s hd bah oi gy) Jae cat LeyArtinya Diterima dari Abdullah ibn Masud, ta telah berkata bahwaRasulullah SAW. pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali denganadanya wali nikah dan dua orang saksi.
18 — 11
No. 39 /Pdt.G/2019 /PA Lbj.diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbuny) :thao se dep dio) tule 2Artinya :Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripadamenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan tidak baik,tetapi dibolenkan bahkan wajib hukumnya ketika kebencian istri terhadapsSuaminya telah memuncak sebagaimana halnya Penggugat terhadapTergugat.
6 — 1
PUTUSANNomor 2431/Pdt.G/2015/PA.kKdl.QS Tule =DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendal yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 24 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanSwasta, tempat tinggal di XXX Kecamatan Gemuh KabupatenKendal, sebagai "Penggugat",melawanTERGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan MAN, pekerjaanSwasta, tempat tinggal di
11 — 7
yangberkepanjangan yang akan membawa mudharat kepada kehidupanPenggugat dan Tergugat apabila rumah tangga tetap dipertahankan,sedangkan kemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidahfighiyah yang berbunyi sebagai berikut:Jl2 apdArtinya: Kemudharatan harus disingkirkanHalaman. 12 dari 16 halaman Putusan NomorXXXX/Pdt.G/2016/PA.LPKMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujahsyar'iyyah dari Kitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:elpll tule
7 — 4
dapat menerima sebagai alasanperceraian sebagai dimaksud dalam Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum, maka cukupberalasan hukum bagi Majelis Hakim untuk menceraikan Pemohon denganTermohon, karena dalam hal ini Perceraian a quo dipandang sebagai solusiterbaik tasrih bi ihsan, maka cukup beralasan hukum bagi Majelis Hakimuntuk menceraikan Pemohon dan Termohon, sejalan dengan maksud firmanAllah SWT dalam Surat alBagarah ayat 227 yang berbuny) :tule
18 — 19
Putusan Nomor 3496/Pdt.G/2020/PA.Ckrhalama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:level tule he ola A a ee) Oe) ees one .a bod ore = %Jeo. oS zs & t,o 1 ee jo Fo he poo yaa Sle Awe ge Pee Le oe we "ea" ta ad a * = a sWil) 2
23 — 10
untuk membantahdalildalil yang disampaikan oleh Penggugat;Halaman 8 dari 15 hal.Put.no. 151 /Pdt.G/2020/PA.PkpMenimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap telah melepaskanhaknya untuk membantah dalildalil yang disampaikan oleh Penggugatsebagaimana tersebut di atas, Penggugat tetap diwajibkan membuktikandalildalilnya dimana hal tersebut sejalan dengan pendapat ahli hukum AbuBakar Muhammad Syatha adDimyathi dalam Kitab l'anatuth Thalibin yangberbunyi sebagai berikut :glSyl jjxigl lee yweolysel Silos tule
7 — 0
2015 dan tanggal03 Februari 2015, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkanoleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidakingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuail dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:tate eSall Hulls psec gles dhe a diats tule
14 — 4
tersebutdiatas, oleh karenanya menurut Majelis Hakim tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankan perkawinannya,karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagi kedua belah pihakseperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahir maupun batin yangberkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugat, makahalhaltersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskan selaras denganqaidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut;Celbucrel) Gils ple athe tule
70 — 31
Saksi ILHAM Bin TULE; Bahwa pada hari Rabu tanggal Januari 2014 sekitar jam 02,00 wita didepan BaseCamp PT.Pipit Mutiara Indah Desa Sekatak Buji RT.IX.Kec.Sekatak Kab.Bulunganterdakwa telah membawa senjata api beserta sebuah parang ;e Bahwa pada waktu itu terdakwa sedang ributribut dengan penghuni camp yang lainpada waktu itu terdakwa sedang keadaan mabuk sehabis minumminuman keraskemudian terdakwa keluar dari kamar camp dengan membawa senjata api rakitansambil berteriakteriak sehingga membuat karyawan
SEPTINA ABGRETYANINGRUM., SH
Terdakwa:
DHANI JOULIANSYAH Alias AGAM
59 — 32
Sua T TLL HTL I, Le AT SMV THCL UA eee TULE ty Cty UGH oy We UlViw1C4ifkemudian struk ditandatangani oleh terdakwa, lalu saksi Jimmi Saputra meminta KTP dereialewes, laluPynmcc afac nama Mwi inneiL' riorULUJ W4 1 11 LJ I*Uiiyjtl Wot IV rexailkawed au eeu Tae eH .
12 — 6
PUTUSANNomor t434/Pdt Ga016/PA Trekager th (yar sll all peasDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPignadiart funded tule fdwakrviigve yvaoo memerksa dan mendacilinerkara terteniu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpuitusan perkara ceral quaat antara:Po vierig i? tan, adana isham. pekenaan MenaurusRumah Tangaga. pendidikan SLTP. tempat kediaman di Buruiul fllRT. 004 RW O02. Kelurahan Nagarasari.
9 — 0
Hal ini Ssesuai dengan pendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi AlJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi: =Py : .' ft tre a t= > J tule i) =) Ls . "1 QQ > 5 Ss ' SS eI e @ Fe AF fee het POS * aoe 25 oSz ( HS as YW f ts we US iwArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim
16 — 6
sehingga secara hukum Tergugat harusdianggap telah membenarkan dalildalil gugatan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap telah melepaskanhaknya untuk membantah dalildalil yang disampaikan oleh Penggugat,Majelis Hakim berpendapat Penggugat tetap diwajibkan membuktikan dalildalilnya dimana pendapat Majelis tersebut sejalan dengan pendapat abhihukum Abu Bakar Muhammad Syatha adDimyathi dalam Kitab lanatuthThalibin yang berbunyi sebagai berikut :ghS yl jjxigl lee ypwrclysel Solos tule
182 — 13
SH.PANITERA PENGGANTI,THAMRIN TULE HHalaman 11 dari 11
12 — 2
:, 2 o ' tf 1% t a < 7 > tule 44 =) 5 mea a 1 a 2Ye ~ et oe Poe * a Or e = ~a f TS i ~ 1 ee f J w~Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 39 Undangundang Nomor 1Tahun 1974, jo.
48 — 7
PUTUSANNomor 1065/Pdt.G/2018/PA. kdl.QS Tule =DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendal yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkarajin poligami antara :Pemohon, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanSopir, tempat tinggal di xxx, Kabupaten Kendal, dalam hal inimemberikan kuasa kepada Abidin, SH., S.Ag., MH., MED.
9 — 1
Hal ini Sesuai dengan pendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashosdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beiruttahun 1984 Masehi yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi: 2 ' tt trt t 12 < 7a > tule 25 > 5 . nea 2 1 eo sara et oe Pro ~ aS o a ~+ f JS f i , U f UWArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;Menimbang
70 — 22
dapat menerima sebagaialasan perceraian sebagai dimaksud dalam Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum, makacukup beralasan hukum bagi Majelis Hakim untuk menceraikan Pemohondengan Termohon, karena dalam hal ini Perceraian a quo dipandang sebagaisolusi terbaik tasrih bi ihsan; maka cukup beralasan hukum bagi MajelisHakim untuk menceraikan Pemohon dan Termohon, sejalan dengan maksudfirman Allah SWT dalam Surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi :tule
8 — 1
Hal ini Ssesuai dengan pendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi AlJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi: halaman 7 dari 13 halaman Putusan Nomor1312 /Pdt.G/2017/PA.Kla: =t tftrt rote 1 tr > J tule i) =) Ls . "1 QQ > 5 Ss ' SS eI e @ Fe AF fee het POS * aoe 25 oS FS ' wr f wt we osArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri