Hal ini sejalandengan Kaidah Ushul Figih dalam Kitab AlAsybah wan Nadhair halaman 63yang berbunyi: ss lass uls AE 588 wwlaall 95Artinya : Menolak mudharat (bahaya) lebih didahulukan dari mengambilmanfaatMenimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :> > > a > c IpigS O aSLsl5 ASILE Go GumSl5 Ao Voll IoaSI5= a = a yw?

Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarangmelangsungkan perkawinan dengan seorang pria yang tidak beragamaIslam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam jugaditentukan adanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yangbersifat selamanya dan halangan yang bersifat sementara, adapunhalangan yang bersifat selamanya sebagaimana yang disebutkan dalamAlQuran Surat AnNisa : 23CAM Glisy eY) Gig Sivas adie 5 silgdl 5 abiling adilgsl aSile Gua 5hcet EU Rigg Klas Gigaly doling! Ge philly Mia!

setempat dan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimana dimaksuddalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkatdan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05 yangmempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yangberlaku, yang beraunyleAbsll Igalas al vls al sus Ladi 58 AgiLV 28523as ailbsi love U3 asile

ANAKDIBAWAH UMUR adalah ahli waris yang sah dari Bahar Dg Lira bin Mustang;Menimbang, bahwa berdasarkan hal itu maka permohonan para Pemohonuntuk ditetapkan sebagai ahli waris Bahar Dg Lira bin Mustang untuk pengurusanbalik nama sertifikat rumah, dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam AlQuran Surat Al Bagarah ayat 180 yang diambil alih olehmajelis hakim sebagai landasan hukum yaitu:ss BY 5 Call sll de ll Lyd Aa Gi gall San jee 1) aSile

perundangundangan yang berlaku, ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimana dimaksuddalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkat danorang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkan petunjukAllah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat O05 yangmempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yangberlaku, yang berbunyi:gill ns ASIgs15 Aasbl lyse; al uls all sus Ludi 58 SgibV 285831all olS5 BS2515 23855 LE gSIg aw pili loss U3 asile

Pendapat Majelis Hakim tersebut sesuaidengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:So alll Agibi 1.88 I53557 5 ASiLe 5 ASaLE Yo GurILBIl 5 ASLo Gob VI 95ST 5pul aula aul 5 aliasArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankanmereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNyadan Maha Mengetahuli,Hal. 14 dari 16 Hal.

denganperkara pokok (perkara perceraian), yaitu tentang biaya nafkah selama masa iddah 3(tiga) bulan kedepan sebesar Rp 2.500.000 (dua juta lima ratus ribu rupiah), olehkarenanya majelis hakim akan mempertimbangkannya sebagai berikut:Menimbang, bahwa terhadap petitum angka 3 tersebut Termohon menyatakantidak keberatan dengan besaran biaya nafkah iddah Termohon tersebut.Menimbang, bahwa memperhatikan sabda Rasulullah SAW. yang diambilalihsebagai pertimbangan hukum sebagai berikut: cds lly GgtgusS 9 Gedy aSile

Pendapat HakimTunggal tersebut sesuai dengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:Bale Ruuly alll 5 alias go AUl Agikl EL 88 logs S ASILe 5 ASLE Ge Qurleall 5 Ate Vol Ig555I 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:5 pol) doil ls 28508

Majelis Hakim berpendapat,memberikan dispensasi kawin untuk anak Para Pemohon dipandang lebihbaik untuk menghindari terjadinya perbuatan melanggar hukum agama dannorma kesusilaan oleh anak Para Pemohon dengan calon suaminya.Pendapat Majelis Hakim tersebut Sesuai dengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:Go Al AgiSi 1 ,B3 lgfgSs S ASILe 5 ASaLE Ge Quel!

Pendapat Majelis Hakim tersebut sesuaidengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:oe Ul Agikt E188 I5357 S ASILe 5 BSaLE Ye GrILl 5 AXteo Gob VT 9557 5pulE Qwily aul 5 aliasArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankanmereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNyadan Maha Mengetahul; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:jaSl 5 pail Joel als

:lal Isha L533 Suadsl G3 oS als Of asile bes9 3SaG esc. iv U5 eC) Ol A0>75 655.0 aSisj JSRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialan Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungHal. 11 dari 14 hal. Put. No. 1288/Pdt.G/2019/PA.Kla04 November 2019 Masehi/ 6 Rabiul Awwal 1441 Hijriyyahdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.

:lal Isha L533 Suadsl G3 oS als Of asile bes9 3SaG esc. iv U5 eC) Ol A0>75 655.0 aSisj JSRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialan Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungHal. 11 dari 14 hal. Put. No. 0827/Pdt.G/2019/PA.Kla23 Juli 2019 Masehi/ 20 Zulqaidah 1440 Hijriyyahdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.

Pasal 2 dan 3Kompiasi Hukum Islam dan Al Quran Surat ArRum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut:> 3pSini Jas (all isk Ld L551 Syidsl 38 esd als ol asile 95Og jX0%, esis iv U5 eC) Ol 40>75 6550Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikirAtau untuk

peraturan perundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimana dimaksuddalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkatdan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05 yangmempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yangberlaku, yang berbunyi:aaa easbl Igalss al uls all sus Lai 62 agbLY sag55lASigl 53355 Ls oSIs a pJibsi lass 45 aSile

AlQuran surat AnNisa' ayat 22 dan 23 sebagai berikut:Hal 10 dari 16 hal, Penetapan Nomor 202/Pdt.P/2021/PA.MblLa VI eludll Gye aS 41) aSi la ASG YG(VY) Duss sling leg Ihali 3 ai CalincS=Sites 5 Silgdly Siting Sigs) ile Ga 5sASAE 5 SAY Gls eM 5; aSYA 5Ctgals deka sl Ge aSigdig Sein y) 2dU)aSila us Bond ch DU aki aDB Og AE oe J OB bp Hsadel Go Cyall ASHI Cig aSile osai sy cis ts YI ; OBEY Gb 1 past GN;(YT) Laas Ios USArtinya : 22.

Pendapat Hakim tersebutsesuai dengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:fale Buily AUl 5 alias Gyo AUl gibi EL .88 IyioSi S ASILe 5 SS2LE Ge GerllEall 5 ASLe Voll Igasil 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:aclool .cxall S51 5 pall

dengan kemampuanayah dan kebutuhan anak tersebut di sisi lainya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu menukil Al QuranSurat Al Bagarah, Ayat 233, sebagai dasar pertimbangan mengabulkantuntutan syarat Termohon dan besarnya pembebanan nafkah anakkepada Pemohon:Dat Lio SII ais is Si sl I5l (+b palelZil3s > Boel (pus & SIsslsilsJ Gunns cai: 99 5kslbeisiuSs S835 al sglgail les 1Bo syisll Lg orld 3qg0 Va eal 5, Sal SlalLi gainslagsle cls Ms 23 linss lagle yolsi SE Vlas IsI5i oal U3piail ls sale 13 asile

pertalian kerabat semenda, 3. karenapertalian Sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan sebagaimana tersebutdi atas telah ternyata antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidakterdapat halangan untuk menikah, baik halangan karena agama maupunhalangan lain sebagaimana maksud Pasal 8 s/d Pasal 10 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan firman Allah sebagaiSurat AnNur ayat 32, berbunyi :InoS ul ASILals ASILE

(Tafsir alQuranil Adhim 1/272).Dalam sebuah hadits, Rasulullah SAW bersabda;So 5haIL jgiguS5 5455, aSile 5QJ5 Dan mereka (para istri) mempunyal hak diberi rizki dan pakaian (nafkah)yang diwajibkan atas kamu sekalian (wahai para suami). (HR.

aSile v9 will pS) 9 pSilui crgelol pSilul i> 9 eSule cliz Mo ve eil>> lois ol old veglS al ol, cal 28 Lo VI ie Ow Igxort Ul 9 eSubel polazy LatArtinya: Diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmuyang perempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudarabapakmu yang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanak perempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanak perempuandari saudarasaudaramu yang perempuan; ibuibumu yang menyusul kamu;saudara perempuan sepersusuan; ibuibu