Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada hari selasa tanggal 11 September 2018 di rumah Qadhi nikahdi Jorong labuah, Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam dengan Qadhi Nikah yang bernama Nasbir dan wali nikah AyahKandung dari Pemohon II bernama Efendi St.

Batuah) padahari selasa tanggal 11 September 2018 di rumah Qadhi nikah di Jorong labuah,Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam denganQadhi Nikah yang bernama Nasbir dan wali nikah Ayah Kandung dari PemohonIl bernama Efendi St. Batuah;3.

PenetapanNo.101/Pdt.P/2020/PA.Min Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sebagai mamak dariPemohon Il; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Para Pemohon; Bahwa saksi tahu antara Para Pemohon telah melangsungkan pernikahanpada tahun 2018 dirumah seorang Qadhi di Tanjung Raya bernama Nasbir ; Bahwa perikahan Pemohon dengan Pemohon II terjadi kirakira 3 tahunyang lalu; Bahwa saksi tahu yang menikahkan Pemohon II adalah Ayah Kandung dariPemohon II bernama Efendi; Bahwa saksi tahu yang menjadi

pengumuman Pengadilan Agama Maninjauselama 14 hari sebelum perkara ini disidangkan, namun ternyata tidak ada pihakyang mengajukan keberatan atas permohonan Pengesahan Perkawinan/IstbatNikah tersebut,maka Majelis Hakim menganggap perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada hari selasa tanggal 11 September 2018 di rumah Qadhinikah di Jorong labuah, Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam dengan Qadhi

nikahdi Jorong labuah, Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam dengan Qadhi Nikah yang bernama Nasbir dan wali nikah AyahKandung dari Pemohon II bernama Efendi St.

Bahwa Penggugat telah menikah secara resmi dengan Tergugat di BatuTaba pada tahun 1976 dihadapan Qadhi Nikah bernama dengan WaliNikah ayah kandung Penggugat bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan maharberupa uang Rp. 1.000, (seribu rupiah), tunai;halaman dari 15 halaman perkara nomor 97/Pat.G/2014/PA.PP2. Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Penggugat berstatusperawan dan Tergugat berstatus Jejaka;3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah dan QadhiNikah tersebut tidak mendaftarkan perkawinan Penggugat denganTergugat ke Kantor Urusan Agama setempat;5. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membina RumahTangga di Kubu Gadang dan telah bergaul sebagai suami istri serta telahdikaruniai seorang orang anak yang bernama :1. LakiLaki, Batu Tebal/ 070419776.

adalah perawan danTergugat adalah jejaka;Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat tentang perkawinanPenggugat dan Tergugat;Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak ada larangan baiklarangan menurut agama maupun larangan menurut adat setempat;Bahwa Penggugat dan Tergugat mengurus kelengkapan administrasisebagai syaratsyarat sebelum pernikahan, namun tidak didaftarkanoleh qadhi ke Kantor Urusan Agama;Bahwa gunanya istbat nikah ini bagi Penggugat adalah untukmengurus perceraian dengan Tergugat;

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang menikah tahun 1976 di Batu Taba, Kecamatan,Kabupaten Tanah Datar, dengan wali nikah ayahkandung Penggugat yang bernama, saksi nikahnyaadalah SAKS NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmahar berupa uang sebesar Rp.1.000, (seriburupiah), dan qadhi nikahnya bernama;halaman 9 dari 15 halaman perkara nomor 97/Pat.G/2014/PA.PP2. Bahwa waktu akan menikah status Penggugatadalah perawan dan Tergugat adalah jejaka danperawan;3.

Bahwa sebelum menikah Penggugat dan Tergugattelah melengkapi syaratsyarat administrasi dantelah menyerahkan syaratsyarat tersebut kepadaqadhi nikah, namun qadhi nikah tidak mendaftarkanpernikahan Penggugat dan Tergugat kepada KantorUrusan Agama setempat;6.

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan Pemohon II padatanggal 10 Februari 1992 di Kecamatan, Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan wali nikah ayah kandung PemohonHalaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Padt.P/2014/PA.PPIl bernama dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSI NIKAH ,2.

, lahir tanggal 11062000;e. lakilaki, lahir tanggal 01122010;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada larangan baikmenurut syarak maupun menurut adatBahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II belum pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyarat administrasi kepada gqadhi nikah, tetapi qadhi

menikah, Pemohon dan Pemohon II membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai anak 5 orang;Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Saksi adalah tetangga Pemohon dan PemohonIl;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon Il Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1992 dansaksi hadir pada waktu akad nikah tersebut; Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama, sedangkanwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Mustawal dan Sahan sedangkan

Tanah Datar; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai anak 5 orang; Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Padt.P/2014/PA.PP Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai; Bahwa pada wakiu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Penetapan nomor 0056/Pdt.P/2018/PA.Bkn.Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Kasmuji yang diwakilkan kepada Qadhi;Bahwa benar maskawin perikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp: 100.000, (Seratus ribu rupiah), tunal;Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangmenghalangi perkawinannya, baik menurut agama maupun adat;Bahwa setahu saksi dalam membina rumah tangga tersebut, tidak adaorang yang keberatan tentang pernikahannya

SAKSI, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat tinggal di RT.04, RW. 02, Desa Limau Manis, Kecamatan Kampar, Kabupaten Kampar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksitetangga Pemohon ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksikeluarga Pemohon I;Bahwa benar Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tahun2009 di hadapan Qadhi yang bernama Abas;Bahwa benar waktu pernikahan tersebut disaksikan

Alim;Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Kasmuji yang diwakilkan kepada Qadhi;Bahwa benar maskawin perikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp: 100.000, (Seratus ribu rupiah), tunai;Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangmenghalangi perkawinannya, baik menurut agama maupun adat;Bahwa setahu saksi dalam membina rumah tangga tersebut, tidak adaorang yang keberatan tentang pernikahannya tersebut;Halaman 5 dari 11

Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk perkara bidangperkawinan, maka berdasarkan pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomr 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentangPeradilan Agama, maka perkara ini menjadi Kewenangan Pengadian Agama;Menimbang, bahwa alasan permohon para Pemohon yang padapokoknya adalah Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melaksanakanpernikahan pada tanggal O09 Januari 2018 dihadapan Qadhi

yang bernamaAbbas, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II ( Kasmuji) yang diwakilkankepada Qadhi dan disaksikan dua orang saksi, masingmasing bernama Abd.Rahman dan M.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 14 Maret 2011 di KABUPATEN AGAM dihadapan Qadhi nikahyang bernama PENGHULU NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH (ayahkandung Pemohon Il) dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar seperangkat alat shalat;Halaman 1 dari 10 Halaman Penetapan No31.

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan juga tidak sesusuan dan telah dilaksanakan sesuai dengansyari'at Islam;Bahwa selama dalam ikatan pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il, tidak pernah ada gugatan tentang keabsahan pernikahantersebut, baik dari pihak keluarga kedua belah pihak maupun darimasyarakat banyak;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah mendapatkan buktipernikahan berupa Kutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon danPemohon II tidak didaftarkan oleh Qadhi

/Pat.P/2014/PA.MinBahwa Qadhi Nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah PENGHULU NIKAH;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah WALI NIKAH (ayah kandung Pemohon Il);Bahwa saksi nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa Pemohon mengucapkan taklik talak setelah akad nikah;Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah

AGAM dibawah sumpahnya akanmenerangkan tentang keabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilsebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon dan Pemohon II adalah tetangga saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 14 Maret2011;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di KABUPATEN AGAM;Bahwa Pemohon dan Pemohon II samasama beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri prosesi pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa Qadhi

Qadhi Nikah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahPENGHULU NIKAH;4. Wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah WALI NIKAH (ayah kandung Pemohon Il);5. Saksi nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;6. Mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai;7. Pemohon mengucapkan taklik talak setelah akad nikah;8. Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah;9.

Bahwa pada tanggal 27 Desember 1979 para Pemohon melangsungkanperkawinan menurut agama Islam, di Kabupaten Tanah Datar, denganqadhi nikah bernama (alm);Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 0158/Pat.P/2015/PA.PPBahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yaitu bernama yang berwakil kepada qadhi nikah karena ayahPemohon II dalam keadaan sakit, adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:a. SAKSI NIKAH (alm);b.

Desember 1981;2. lakilaki, lahir tanggal 16 Oktober 1986;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada gqadhi nikah, akan tetapi qadhi

II baik secara syara' maupun secara adat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah mempunyai 2orang anak;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasi, tetapi qadhi

berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama karena saksi adalahsaudara sepupu Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 27 Desember 1979 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak hadir waktu pernikahan Pemohon dan PemohonI, namun saksi mengetahui pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama yang berwakil kepada gadhi nikah karena ayahPemohon II dalam keadaan sakit dan qadhi

secara syara' maupun secara adat setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah mempunyai 2orang anak;e Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon II;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;e Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasi, tetapi qadhi

Pemohon I dan Pemohon II serta memeriksa buktibukti dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatanggal 06 Januari 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama PadangPanjang dengan register perkara Nomor 1/Pdt.P/2014/PA.PP pada tanggal 06 Januari2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tanggal 05Mei 1980 di Nagari Batu Taba Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

lakilaki lahir tanggal 04 Desember 1994;perempuan lahir tanggal 14 Juni 1997;lakilaki lahir tanggal 16 September 1999;lakilaki lahir tanggal 24 Desember 2002;Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon IJ;Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarang belumpernah bercerai;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;8 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukan pengesahannikah ini untuk Bukti Perkawinan dan untuk mengurus keberangkatan umroh bagiPemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon It memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

adahalangan perkawinan baik menurut syarak maupun menurut adat yangberlaku;Bahwa mereka membina rumah tangga di Batu Taba sampai sekarang;Bahwa selama menikah sudah dikaruniai anak delapan orang;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan masyarakat tentangkeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah terjadi perceraian,rumahtangga Pemohon I dengan Pemohon II rukun dan harmonis sampaisekarang;Bahwa syarat ada diurus tetapi kurang lengkap, sehingga qadhi

Islam, pekerjaan ibu rumah tangga, bertempattinggal di Kabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, Pemohon Isaudara sepupu saksi;Bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ adalah suami isteri;Bahwa Pemohon menikah pada tahun 1980 di Batu Taba;Bahwa saksi Hadir diwaktu acara akad;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIdan saksi nikah bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH IIdihadapan qadhi

keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 29 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 298/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 06 Juni 1996 dihadapan seorang kadibernama QADHI

dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 3(tiga) orang anak, masingmasing bernama :6.1 ANAK PEMOHON KE 1, lahir tanggal 23 Januari 1998;237ANAK PEMOHON KE 2, lahir tanggal 19 Marret 2007;ANAK PEMOHON KE 3, lahir tanggal 19 Juni 2009;Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah kadi QADHI

, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah kadi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut dan Pemohon Idan Pemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa AmpekBalai Tapan untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksaternya pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan KantorUrusan Agama Basa Ampek Balai Tapan menyarankan

KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakakipar Pemohon II;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1996 di rumah orang tua Pemohon II di Kampung Pasar Pagi, Nagari Lunang I,Kecamatan Lunang, Kabupaten Pesisir Selatan;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsungserta dihadiri seorang kadi bernama QADHI

agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah tetanggaPemohon I dan Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1996 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsungserta dihadiri seorang kadi bernama QADHI

Bahwa pada tahun 1975 Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanperkawinan menurut agama Islam di Masjid Raya Singgalang KabupatenTanah Datar dengan qadhi nikah bernama Jamaludin Labai Sati;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Harun, adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:Halaman 1 dari 13 Halaman Penetapan Nomor 79/Pat.P/2016/PA.PPa. Saksi nikah ;b.

saudarasepupu Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Il yang bernama;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangansuami istri;Bahwa Pemohon Idengan Pemohon II menikah pada tahun 1975;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah di Masjid RayaSinggalang Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak hadir sewaktu prosesi akad nikah Pemohon denganPemohon Il tapi saksi mengetahui peristiwa akad nikah tersebut;Bahwa qadhi

Pemohon II sudah dikaruniai 4 (empat) oranganak;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukan pernikahanPemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa sebelum melangsungkan akad pernikahan Pemohon danPemohon Il telah melengkapi dan menyerahkan seluruh syaratadministrasi pernikahan kepada gadhi nikah;Bahwa Pemohon Idengan Pemohon Il sampai sekarang belum memilikikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidakdidaftarkan oleh qadhi

dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah di Masjid RayaSinggalang Kabupaten Tanah Datar;Halaman 5 dari 13 Halaman Penetapan Nomor 79/Pat.P/2016/PA.PPBahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama, beliau adalah Pegawai Pencatat Nikah resmi di NagariSinggalang waktu itu;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah saksi nikah dan saksi nikah;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada

BahwaPemohon Idan Pemohon Il menikah secara agama Islam pada padatahun 1975 yang dilangsungkan menurut agama Islam di Masjid RayaSinggalang, Kecamatan, Kabupaten Tanah Datar dengan qadhi nikahbernama Jamaludin Labai Sati, wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Harun, saksi nikah masingmasing bernama Basia Dt Mudo danAngku Mudo, dan mahar berupa uang sebesar Rp 2.500, dibayar tunai,serta tidak ada perjanjian perkawinan;Halaman 8 dari 13 Halaman Penetapan Nomor 79/Pat.P/2016/PA.PP2.

Sedangkan Qadhi Nikahnya adalahpegawai KUA setempat yang bernama Labai Sinaro, dan saksinya2(dua) orang lakilaki yang bernama Yuang Andai dan Damri denganmahar berupa uang senilai Rp 200,(dua ratus rupiah) yang dibayartunai dan tidak ada perjanjian perkawinan;3.

Bahwa bukti perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak adakarena pada saat perkawinan tersebut Qadhi Nikah tidak pernahmemberikan Kutipan Akta Nikah. Padahal Pemohon dan Pemohon IItelah mengurus dan menyerahkan persyaratannya.

saudara sepupu Saksi (nama ayah sama namun orangnyaberbeda), dan kenal pula dengan pemohon II namanya Yusni,Pemohon II adik ipar Saksi;* Bahwa Saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il,pada tahun 1977 di rumah orang tua Pemohon II di Air Pacah,Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0197/Padt.P/2017/PA.Pdg Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya adalah pamanPemohon II yang bernama Iraini Zein, karena ayah kandung Pemohon IItelah meninggal dunia, Qadhi

kenal dengan Pemohon sejak kecil, namanya Nawin,dia saudara kandung Saksi dan kenal dengan Pemohon IlnamanyaYusni, Pemohon II adalah kakak ipar Saksi;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0197/Padt.P/2017/PA.Pdg+ Bahwa Saksi menghadiri acara akad nikah Pemohon denganPemohon Il, pada tahun 1977 di rumah orang tua Pemohon II di AirPacah, Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang;+ Bahwa yang menjadi wali nikahnya paman Pemohon II bernamaIraini Zein, Karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia,Qadhi

Bahwa wali nikah Pemohon II adalah paman Pemohon II yangbernama Iraini Zein, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia, Qadhi Nikahnya bernama Labai Sinaro, saksi nikahnya bernamaYuang Andai dan Sapar, dengan mahar berupa uang sebesar Rp 200,(Dua ratus rupiah) ;3. Bahwa sewaktu akad nikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;4. Bahwa tidak ada halangan untuk menikah antara Pemohon denganPemohon Il;5.

BahwaPemohon Idan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tahun 1976 dengan kadi bernama QADHI dan dilaksanakandi rumah Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH dengan mahar uang sebesarlima ribu rupiah serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSII dan SAKSI IL;Hal. 1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 8, lahir tanggal 12 September 2001 ;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal di rumahpemohon Il di KABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena Pemohon dan Pemohon II tidak mengurusnya karenaPemohon dan Pemohon Il beranggapan bahwa buku nikah tersebut tidakperlu, dan juga QADHI tidak memberikan buku nikah kepada Pemohon danPemohon Il.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON I) denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada tahun 1976 dengan kadibernama QADHI yang dilaksanakan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tahun 1976 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN, dilaksanakan di hadapan seorang kadi bernama QADHI;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;3.

Bahwa Pemohon Idan Pemohon Il adalah suami istri yang telah menikah secaraagama Islam pada tahun 1976 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN, dilaksanakan di hadapan seorang kadi bernama QADHI;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;3. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah wali nasab, yaituayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH, yang disaksikan olehHal. 7 dari 11 hal. Penetapan No. 130/Pat.P/2014/PA.

BahwaPemohon Idan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 12 Desember 1981 oleh seorang kadi bernama QADHI,dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah orang tua kandung Pemohon Il dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 5.000, (lima Ribu Rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan olehdua orang saksi masingmasing bernama SAKSI dan SAKSI II;Hal. 1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 4, umur 18 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal di KABUPATENPESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon Idan Pemohon Il tidak pernah menerima BukuNikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon Il adalahkadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikah tersebut bisasecepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon Idan Pemohon Il datang kerumahkadi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon dan Pemohon II tidakselesai diurus oleh

kadi QADHI tersebut dan Pemohon dan Pemohon Ilsudahmendatangi Kantor Urusan Agama Bayang untuk meminta Buku Nikah tersebut,dan setelah diperiksa ternya pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakterdaftar, dan Kantor Urusan Agama Bayang menyarankan agar Pemohon IdanPemohon Il mendatangi Pengadilan Agama Pemohon dan Pemohon Ilberdomisili sekarang yaitu Pengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 33 tahun membina rumah tangga, Pemohon!

dan Pemohon Il berlangsung, sertadihadiri pula oleh seorang kadi/petugas Pembantu Pegawai Pencatat Nikahbernama QADHI, Bahwa yang menjadi walinikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaWALI NIKAH, dan disaksikan oleh banyak orang, namun yang ditunjuk sebagaisaksi nikah ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSII dan SAKSIII, serta ada mahar yangdiberikan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp.5.000, (lima ribu rupiah); Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 12 Desember 1981 di rumah orang tua Pemohon Ildi KABUPATEN PESISIR SELATAN, dilaksanakan di hadapan seorang kadibernama QADHI;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;3.

Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugatsecara syariat Islam pada tanggal 15 Juni 2016 di rumah Qadhi nikah diKelurahan Koto Panjang, Kota Payakumbuh, Qadhi yang menikahkanbernama Munir dengan wali nikah Penggugat adalah Qadhi nikah yangbernama Munir karena Ayah kandung Penggugat yang bernama Herdisonberwakil kepada Qadhi nikah tersebut, dengan saksisaksi bernama Afrizaldan Maryam, dengan mahar uang tunai Rp. 20. 000, tunai;Hal 1 dari 13 Hal Putusan Nomor 0418/G/2017/PA.

Bkt2016 di rumah Qadhi nikah di Kelurahan Koto Panjang, KotaPayakumbuh;3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT);4.

pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat; Bahwa saksi kenal dengan Tergugat, yang bernama Alberto, diaadalah suami Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tahun 2016yang lalu di Payakumbuh; Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat tidak direstui olehorang tua Tergugat; Bahwa pemikahan Penggugat dengan Tergugat sudahdilaksanakan sesuai dengan syariat Islam dihadapan Qadi nikah yangbernama Munir dengan wali nikah saksi sendiri kKemudian berwakilkepada Qadhi

Bahwa saksi adalah tetangga dari Penggugat; Bahwa saksi kenal dengan Tergugat, yang bernama Alberto, diaadalah suami Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tahun 2016yang lalu di Payakumbuh; Bahwa karena pernikahan Penggugat dengan Tergugat tidakdirestui oleh orang tua Tergugat; Bahwa setahu saksi pernikahan Penggugat dengan Tergugatsudah dilaksanakan sesuai dengan syariat Islam dihadapan Qadi nikahyang bernama Munir dengan wali nikah ayah kandung Penggugatkemudian berwakil kepada Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 15 Mei 1989 oleh seorang kadi QADHI, dandilaksanakan di Kantor KUA Pasar Taratak Surantih, Kabupaten PesisirSelatan;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH, dengan maskawin uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah), serta disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI1 dan SAKSI Il;Hal.1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 5, umur 9 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tempat tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah kadi QADHI, dan sekarang kadi tersebut sudah meninggal,Pemohon sudah datang Ke Kantor Urusan Agama Basa Ampek BalaiTapan, tetapi disarankan agar Pemohon dan Pemohon Il mendatangiPengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 26 tahun membina rumah tangga

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 Mei 1989 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dilaksanakan di Kantor KUA Pasar Taratak Surantih,Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telahmenikah secara agama Islam pada tanggal 15 Mei 1989 di hadapan seorangkadi bernama QADHI, dilaksanakan di Kantor KUA Pasar Taratak Surantih,Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada tanggal15 Mei 1989 di hadapan seorang kadi bernama QADHI, dilaksanakan diKantor KUA Pasar Taratak Surantih, Kabupaten Pesisir Selatan, adalah telahsesuail dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dan syarat pernikahandan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadi penghalangpernikahan;2.

Bahwa pada bulan Nopember 1975 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam di Kabupaten TanahDatar dengan qadhi nikah bernama;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahPemohon II bernama, adapun saksi nikahnya masingmasing bernama:a. saksi nikah (Alm);Halaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 116/Pdt.P/2016/PA.PPb. saksi nikah II (Alm);Maharnya berupa uang sebesar Rp. 1.000, dibayar tunai, dan tidak adaperjanjian perkawinan;.

nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang belum memilikikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakdidaftarkan oleh qadhi nikah ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il membutuhkan PenetapanPengesahan Nikah (Isbat Nikah) sebagai bukti nikah Pemohon!

dengan Pemohon Iltelah menikah pada tahun 1975di Kabupaten Tanah Datar, dihadapan qadhi nikah bernama; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama; Bahwapernikahan Pemohon!

Bahwa sebelum melangsungkan akad pernikahan Pemohon danPemohon Il telah melengkapi seluruh syarat administrasi pernikahankepada qadhi nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang belum memilikikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakdidaftarkan oleh gadhi nikah ke Kantor Urusan Agama setempat; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il membutuhkan PenetapanPengesahan Nikah (Isbat Nikah) sebagai bukti nikah Pemohon!

Bahwa pada bulan Nopember 1975, Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut Islam di Kabupaten Tanah Datardengan qadhi nikah bernama;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahayah kandungPemohon Il yang bernama. Saksi nikahnya masingmasing bernama saksinikah dan saksi nikah Il, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 1000,(seriou rupiah) dibayar tunai dan perjanjian perkawinan tidak ada;3.

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta memeriksa buktibukti dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatertanggal 13 Januari 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPadang Panjang dengan register perkara Nomor 4/Pdt.P/2014/PA.PP tanggal 13 Januari2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun 1974di Singgalang Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

Kabupaten Tanah Datar sampai sekarang dan telah bergaul sebagaisuami Isteri serta telah dikaruniai 1 (satu) orang anak lakilaki namun meninggaltahun 1983;6 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;7 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarang belumpernah bercerai;8 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;9 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukan pengesahannikah ini untuk Bukti Perkawinan dan untuk mengurus Akta persyaratan UmrahPemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon mohon kepada Yth.

, pekerjaan tani, tempat tinggal KabupatenTanah Datar, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, mereka adalah suamiisteri;e Saksi adalah saudara seayah Pemohon II;Halaman 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 4/Pdt.P/2014/PA.PPPemohon I dengan Pemohon II menikah pada tahun 1974;Saksi tidak menghadiri pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IT;Pemohon I dengan Pemohon II menikah di Singgalang;Sepengetahuan saksi yang menjadi qadhi

diajukan oleh Pemohon Idan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, oleh karenanya sesuaidengan pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanya berkualitas sebagai pihakdan merupakan orangorang yang berkepentingan dengan perkara ini (persona standi injudicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah mohon agar disahkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I yangdilaksanakan pada tanggal pada tahun 1974 di Singgalang, Kabupaten Tanah Datar dihadapan Qadhi

Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tanggal14 Januari 2017 di Gampong Tunong Kecamatan Blang Mangat KotaLhokseumawe yang dinikahkan oleh Qadhi nikah sebagai qadhi nikah danyang menjadi wali nikah adalah (abang kandung) yang bernama Saksi Idanyang menjadi saksi nikah (orang yang hadir/yang menjadi saksi nikahsebagai salah satu rukun nikah dalam pernikahan tersebut) adalah MHDHal 1 dari 10 halaman Pen. 57/Pdt.P/2017/MS.Lsm.NOVAN dan Tgk.

Wirasswasta,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas, alamat Kota Lhokseumawe,dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut ; bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il sebagaisuami isteri karena Pemohon II adalah adik kandung Saksi; bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada bulan Januari2017 di Gampong Tunong, Kecamatan Blang Mangat, KotaLhokseumawe ; bahwa saksi tidak hadir dalam pernikahan tersebut karena sedangberada di Jakarta, saksi sebagai wali nikah dengan memberi wakilahpada Qadhi

Bahwa Pemohon telah menikah secara sah sesuai Syariat Islam denganPemohon II pada tanggal 14 Januari 2017 bertempat di Gampong Tunong,Kecamatan Blang Mangat, Kota Lhokseumawe, yang menjadi Qadhi nikahadalah Qadhi nikahdan wali nikahnya adalah Saksi lyang merupakanAbang kandung Pemohon Il, dengan saksi nikahnya Muhammad Novandan Tgk. Nazaruddin dengan mahar berupa 5 (lima) mayam emas dibayartunai ;2. Bahwa saat aqad nikah Pemohon berstatus Duda cerai dari Rizky Ameliabinti M.

lbrahimpada tanggal 7 Oktober 2015 di Kantor Mahkamah Syariyah Lhokseumawedan bukti P2 menerangkan suami sebelumnya dari Pemohon II yang bernamaAfrian telah meninggal dunia pada tanggal 12 Mei 2014 ;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 Pemohon dan Pemohon Il(Saksi I) dan (Dedy Yusuf bin Umar), pada pokoknya telah menerangkanbahwa Pemohon telah menikah secara sah sesuai Syariat Islam denganPemohon II pada bulan Januari 2017 bertempat di Gampong Tunong,Kecamatan Blang Mangat, Kota Lhokseumawe, yang menjadi Qadhi

memeriksabuktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dengan suratpermohonannya tanggal 27 April 2015 yang telah terdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Padang Panjang dengan register perkara Nomor 0153/Pdt.P/2015/PA.PP pada tanggal 27 April 2015 mengajukan halhal sebagaiberikut:Halaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 0153/Pat.P/2015/PA.PP6.Bahwa pada tahun 1977 para Pemohon melangsungkan perkawinanmenurut agama Islam, di Kabupaten Tanah Datar, dengan qadhi

Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar dan sudah dikaruniai 6 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah pindah agama selainagama Islam;Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Saksi adalah saudara sepupuPemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama karena saksiadalah saudara sepupu Pemohon II, Pemohon adalah suami PemohonIl;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1977;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalah sebagaiqadhi resmi di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor

Kabupaten Tanah Datar dan sudah dikaruniai 6 orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah pindah agama dan tetapberagama Islam; Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku; Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai; Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

PERKARANYABahwa Pemohon dan Pemohon Il dengan surat permohonannyatertanggal 03 Februari 2015 yang telah terdaftar di Kepaniteraan PengadilanHalaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 10/Padt.P/2015/PA.PPAgama Padang Panjang dengan register perkara Nomor 10/Pdt.P/2015/PA.PPpada tanggal 03 Februari 2015 mengajukan halhal sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan Pemohon II padatanggal 22 Maret 1997 di Mesjid Baitul Aman, Nagari Balimbing,Kecamatan Rambatan, Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapi syaratperkawinan kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il ke KantorUrusan Agama setempat;8.

Tanah Datar, sampai sekarang;Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada masyarakat yangmenggugat dan meragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai anak 3 orang;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 10/Padt.P/2015/PA.PPBahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa sepengetahuan saksi pada waktu menikah Pemohon denganPemohon Il telah melengkapi syaratsyarat administrasi dan telahmenyerahkan kepada qadhi

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidakmenyerahkan dan tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon denganPemohon II kepada kantor urusan agama setempat sehingga Pemohon dan Pemohon II tidak menerima surat nikah;Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon II adalahuntuk mengurus akta kelahiran anakanak Pemohon dengan PemohonIl;2.

Nagari Koto Laweh, Kecamatan X Koto.Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 3 orang;e Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada gugatan masyarakat tentangkeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang;e Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan rumah tangga Pemohon dengan Pemohon II rukun sampaisekarang;e Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II telah mengurusadministrasi pernikahan dan telah menyerahkannya pada qadhi

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapanqadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalah duaorang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I umur 25 tahunberalamat di KOTA PARIAMAN;b.

di KOTA PARIAMAN, saksi adalah tetanggaPemohon II;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon namanya PEMOHON dia adalah suami Pemohon II yangmenikah tanggal 29 Juni 2009 di masjid KABUPATEN PADANG PARIAMAN Bahwa saat pernikahan tersebut saks ihadir yang bertindak menjadiwali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON II dandisaksikan oleh SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II (adikPemohon Il) diHalaman3 dari10 PenetapanNomor0219/Padt.P/2016/PA.Prm.hadapan Qadhi

nikah QADHI NIKAH dengan maharnya seperangkat ala shalatdan uang sejumlah Rp.1000.000,(satujutarupiah); Bahwa sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa setelah Pemohon menikah dengan Pemohon Il, mereka tinggal dirumah orang tua Pemohon II di KOTA PARIAMAN, PROVINSI SUMATERABARAT ,dan sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa tidak ada larangan bagi Pemohon dengan suami Pemohon untukmenikah baik menurut agama Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku

, pekerjaanmengurus rumah tangga, tempat kediaman di KOTA PARIAMAN,saksi adalahibu kandung Pemohon Il;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon namanya PEMOHON dia adalah suami Pemohon Il(menantusaksi) yang menikah tanggal 29 Juni 2009 di masjid KOTAPARIAMAN; Bahwa saat pernikahan tersebut saksihadiryang bertindak menjadi wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II dandisaksikan oleh SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II (adikPemohon Il) dihadapan Qadhi

nikah QADHI NIKAH dengan mahar seperangkat alat shalatdan uang sejumlah Rp.1000.000,(satujuta rupiah); Bahwa sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Halaman4 dari10 PenetapanNomor0219/Padt.P/2016/PA.Prm.