Bahwa dari perkawinan antara Pemohon denganke duanya telah dikaruniai tiga orang anak, yakni Pemohon IIes),EE yang lahir pada tanggal 2 November 2002, danRn yang lahir pada tanggal 11 Mei 2008; Bahwoa Es iclah meninggal dunia padatanggal 29 Maret 2014 karena sakit; dan semasa hidupnya SaBE beragama Islam; Bahwa antara Pemohon dan TT tica:pernah bercerai dan tetap terikat hubungan suami istri Sampai denganmeninggal dunianya i.

hubungandarah atau hubungan perkawinan dengan pewaris pada saat meninggal dunianyapewaris, beragama Islam, dan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahliwaris (vide: Pasal 173 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta Pemohon adalah istri sah dariPS seta Pemohon ee yang fahirpada tanggal 2 November 2002, dan iiiyang lahir pada tanggal 11 Mei 2008 adalah anakanak kandung dariRn. can baik istri dan anakanak kandungPE 2 sebut nap asadalah beragama Islam, serta fakta bahwa meninggal dunianya

XXXX telah meninggal dunia lebihdahulue Bahwa Pewaris dan Para Pemohon samasama beragama Islam,Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama Islamdan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris, dengan demikiantelah membuktikan Pemohon dengan almarhumah XXXX ada hubunganperkawinan

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak6mendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya AlmarhumDJIMIN MARTO SUKARTO bin ARDJADIKRAMA dan AlmarhumahDAINAH binti MASBAN, maka yang menjadi ahli warisnyaadalah:1. SUDARNO bin DJIMIN MARTO SUKARTO (anak kandunglakilaki);2. SUDARYO bin DJIMIN MARTO SUKARTO (anak kandunglakilaki);3. SUDARGO bin DJIMIN MARTO SUKARTO (anak kandung lakilaki);4.

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya almarhumah AiYanti binti Enceng Ayum, maka yang menjadi ahli warisnyaadalah:1. Uleh Sopandi bin Anwas (suami);2. Iwan Deni Kartiwa bin Uleh Sopandi (anak kandung lakilaki);3. Eneng Lisna MHermayanti binti Uleh Sopandi (anakkandung perempuan);4.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi tidak mengetahulperistiwa atas meninggal dunianya M. Yatim tersebut;> Bahwa sepengetahuan saksi Ayah Kandung dari Penggugat danalmarhum M.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi sudah lupaperistiwa meninggal dunianya;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dan M. Yatim telah dikaruniai anak;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dengan M. Yatim ada mempunyai sebidang tanah yangterletak di Gampong Xxxxxxx dan tanah tersebut sudah dibeli olehsaksi dari Tergugat;Hal. 24 dari 39 Hal.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi tidak mengetahuipersis peristiwa meninggal dunianya tersebut;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dan M.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi tidak mengetahuipersis peristiwa meninggal dunianya tersebut;> Bahwa Ayah Kandung M. Yatim dan Penggugat bernama Xxxxxxxsudah meninggal dunia terlebih dahulu;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dan M.

XXXX XXXX telahmeninggal dunia lebih dahulue Bahwa Pewaris dan Para Pemohon samasama beragama Islam,Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Abhliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama IslamHal 7 dari9 hal Pent No 1144/Pdt.P/2015/PA.Sbydan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris, dengan demikiantelah membuktikan

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya AlmarhumBapak SOEKARNO, maka yang menjadi ahli warisnya adalah:1. PARTINI, (isteri);2. SRI WAHYUNINGSIH, (anak kandung perempuan);3. ANI WIDHIORINI, (anak kandung perempuan);4. LISTYO TRIWAHYURINI, (anak kandung perempuan);5.

Bahwa Istri Pemohon telah meninggal dunia yang di Karenakan sakit ,yang di mana meninggal dunianya pada tanggal 25 november 2017,bedasarkan Akta Kematian nomor 3573KM221220170005;5. Bahwa setelah menikah Pemohon dan isteri Pemohon telah melakukanhubungan sebagaimana layaknya isteri istri (bada dukhul) dan dikaruniai 5orang anak bernama :a. Khoiriyah, Umur 30 Tahun;b. Ahmad Dahlan, Umur 25 Tahun;c. Ahsanuddin, Umur 24 Tahun;d. Hanif Faisol Fahrudin, Umur 19 Tahun;e.

2012e Bahwa almarhum XXXX menikah dengan XXXX (meninggal tahun1987) tidak dikaruniai anak begitu juga almarhumah XXXXbinti XXXXselama hidupnya tidak menikahe Bahwa kedua orang tua almarhumah XXXX telah meninggal dunialebih dahulu dan tidak mempunyai saudaraBahwa saksi mengetahui Pewaris dan Pemohon samasamaberagama Islam,Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya

Oleh karenanya,Pengadilan Agama Kandangan berhak menerima dan memeriksa perkara 1ni;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon, dikuatkandengan alat bukti fotokopi Surat Keterangan Kematian (bukti P.5) dan dikuatkanpula dengan keterangan dua orang saksi, maka salah satu unsur kewarisan telahterbukti, yakni telah meninggal dunianya Pewaris (JAKPAR bin H.

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapatkan warisanhanya: anak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuan tersebut di atas,dengan meninggal dunianya Almarhumah Hafsah maka yang menjadi ahiwarisnya adalah:1. Yusriadi bin M. Yusuf (Suami);2.

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut diatas, dengan meninggal dunianya Bapak APRI binEMOD dan Ibu UMAH binti EMEN, maka yang menjadi ahliwarisnya adalah: 1.SUPIAH alias SITI SUPIAH (anak kandungperempuan), 2.UNDANG alias AHMAD TOHA (anak kandung lakilaki), 3.0PA MUSTOPA (anak kandung laki laki), 4.IMASSADIAH (anak kandung perempuan), dan 5.SITI AISAH (anakkandung perempuan), dengan

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut diatas, dengan meninggal dunianya MAKSUM binRASDI dan ITI KARMANA binti ALHAMIM, maka yang menjadiahli warisnya adalah: 1.SUTIANAH binti MAKSUM (anakkandung perempuan), 2.DEDE SUHARA bin MAKSUM (anakkandunglaki laki), 3.NINIT SUMARNI binti MAKSUM (anakkandung perempuan), 4.ENDANG SURYANA bin MAKSUM (anakkandung laki laki), 5.YAYAT HIDAYAT bin

Mohd Thayib yaitu BapakAnang Dedet Bin Zainal Abidin dan ibu Hadijah Binti Anmad, telahmeninggal dunia namun tidak diketahui tanggal meninggal dunianya.10.

Bahwa, setelah meninggal dunianya Xxxxx, Xxxxx menikah kembalisecara Agama yang ke 2 (dua) kalinya dengan seorang perempuan yangbernama: Lindawati pada tanggal 10 Febuari 1956 ;8. Bahwa, dari pernikahan yang kedua Xxxxx dengan Lindawati telahdikarunia Empat (4) orang anak yang masingmasing bernama : 1 Neneng Firdawati Cianjur, 27111958 Masih Hidup2 Enung Nurhayati Cianjur, 15111964 Masih Hidup3 Lilis Cianjur, 20101966 Meninggal4 M. Ramdan Cianjur, 17031969 Masih Hidup 9.

Sobandi karena ayah kandung Pemohon II sudahmeninggal dunia disaksikan 2 (dua) orang saksi yaitu Abad danEnjang, dengan maskawin berupa Rp300.000,00 (tiga ratus ribuHalaman 3 dari 8 Halaman Penetapan Nomor 0788/Padt.P/2020/PA.Cjrrupiah) secara tunai, ijab kabul dilakukan antara wali nikah denganPemohon ; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus masih mempunyaiistri namun sudah berpisah dengan istri pertama, dan Pemohon Ilberstatus Janda mati tetapi saksi tidak tahu kapan suami Pemohon Ilmeninggal dunianya

II ke Pengadilan Agama Sukamara ;Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Pemohon dan Pemohon IIhadir menghadap di muka persidangan, lalu pemeriksaan dilanjutkan denganmembacakan Surat Permohonan Pemohon dan Pemohon II yang isi danmaksudnya tetap dipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il denganmemberikan penjelasan yang pada pokoknya sebagai berikut :a) Bahwa ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia bahkan sebelumprosesi akad nikah antara Pemohon dan Pemohon II;b) Bahwa pasca meninggal dunianya

Telah bersabda : Tidaklah sah suatunikah, tanpa adanya wali dan dihadiri oleh dua orang saksi yang adil (HR.Ahmad ibn Hanbal dari riwayat Abdullah);Menimbang, bahwa terhadap fakta mengenai yang bertindak sebagai walinikah Pemohon II adalah seseorang dipercaya oleh Pemohon Il, yang bernamaJabar akan Majelis Hakim pertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa pasca meninggal dunianya ayah kandung Pemohon Il,Pemohon Il tidak memiliki wali nasab yang beragama Islam yang dapatmenikahkannya dengan Pemohon

Akibat benturan kecelakaan tersebutkorban RENDI berdasarkan Visum Et Revertum Nomor : 370/037/II/PKM/2017UPT PUSKESMAS DTP KARANGNUNGGAL dengan kesimpulan daripemeriksaan luar yang dilakukan,meninggal dunianya korban kemungkinandisebabkan adanya benturan keras benda tumpul;Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 310 ayat (4) Undangundang RI Nomor 22 Tahun 2009 Tentang LaluLintas dan Angkutan Jalan ;DANKEDUAHalaman 3 dari 16 Putusan Nomor.127/Pid.Sus/2017/PN.Tsm.Bahwa terdakwa

Pol B 6567 THU;Halaman 8 dari 16 Putusan Nomor.127/Pid.Sus/2017/PN.Tsm. 1 (satu) unit sepeda motor Honda Supra Fit Z 3681 N;Terhadap barang bukti tersebut telah disita secara sah oleh karena itu barangbukti tersebut mempunyai nilai pembuktian yang sah;Menimbang, bahwa dipersidangan juga telah dibacakan hasil Visum EtRepertum Nomor : 370/037/II/PKM/2017 UPT PUSKESMAS DTPKARANGNUNGGAL dengan kesimpulan dari pemeriksaan luar yang dilakukan,korban RENDI meninggal dunianya kemungkinan disebabkan adanya

Saksi DUDI HADNANTO Bin H.UHI SAHULI, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dipemeriksaan sehubungan dengan telah terjadinyakecelakaan lalu lintas yang mengakibatkan Meninggal Dunianya OrangLain; Bahwa kejadiannya pada hari Jumat tanggal 25 Maret 2016, jam 15.15Wib, di Jalan Pataruman No. 408 Rt. 01/03 Kec. Pataruman Kota Banjar,antara Kendaraan sepeda motor Honda CBR 250 No.

Saksi NANA SUGANDA Bin H.AHMAD MUHAMAD, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan :Bahwa saksi dipemeriksaan sehubungan dengan telah terjadinyakecelakaan lalu lintas yang saksi ketahui dan Saksi sekarang dimintaiketerangan selaku Saksi Terjadinya Kesepakatan Bersama dalamperkara Tindak pidana kecelakaan lalu lintas Sampai MengakibatkanMeninggal Dunianya lbu Saksi;Bahwa setahu saksi waktu kejadian kecelakaan lalulintas tersebut padahari Jumat tanggal 25 Maret 2016, jam 15.15 Wib, di Jalan PatarumanNo

Unsur "Dengan mengakibatkan orang lain meninggal dunia.Menimbang, bahwa meninggal dunianya orang lain adalah akibat darikelalaian yang dilakukan Terdakwa dalam mengemudi kendaraan bermotor olehkarena ketidak hatihatiannya ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana diuraikan di atasbahwa setelah kejadian korban dibawa ke Rumah Sakit Kertha Usada Singarajasetelah 7 (tujuh) hari dirawat korban dirujuk ke Rumah Sakit Umum Daerah Singarajadan korban meninggal setelah 10 (Sepuluh) hari dirawat

Sedangkan sejak saat kejadian KorbanHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 35/Pid.Sus/2019/PN Sgrdirawat di Rumah Sakit tanpa sempat pulang ke rumahnya sampai pada saatmeninggal dunia ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian fakta hukum diatas oleh karenaperistiwa meninggal dunianya Korban Ni Kiben dalam jangka waktu 10 (Sepuluh) haripasca kejadian. Terhadap Korban Ni Kiben telah dilakukan upaya perawatan danoperasi.