Kitab lanatu Thalibin Juz Ill halaman 253 yang telah menjadi pendapat MajelisHakim berbunyi sebagai berikut :abg pig aro 453 dl pol We TIS L sgt ul udArtinya: Permohonan pengesahan nikah atas seorang perempuanharusmembuktikan terpenuhinya syarat dan rukunnya;2.

Pasal14 Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat fugaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:sly 925 yo abeg pity aire 953 dl pol le CIS sgl dsJgre SawlirgArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

., dan P.3) dan 2(dua) orang saksi, masingmasing bernama /ksan bin Lahasi dan Jalil bin Lanatu;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis (P.1., P.2. dan P.3) yangdiajukan para Pemohon berupa fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama paraPemohon dan kartu keluarga dengan kepala keluarga Pemohon , yang telahdicocokkan dengan aslinya,bermeterai cukup serta telah dinazegelen oleh pos,maka surat bukti yang dikeluarkan oleh Pejabat yang berwenang tersebut,secara formil dapat diterima sebagai alat bukti

Pemohon Il telah dilaksanakansesuail dengan ketentuan hukum Islam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3)huruf () Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 di mana perkawinan yangdilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalam BAB IV Kompilasi HukumIslam tahun 1991 dan tidak terdapat halangan perkawinan sebagaimana yangdimaksud dalam Firman Allah dalam surat AnNisa ayat 23 dan hal mana jugasejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :92h yyo alog pity airro 455 dlyol le TIlSs sgctaJl 99Jarre Srnbg woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi.Hal 8 dari 15

No. 0091/Pdt.P/2020/PA.Kla02 November 2020 Masehi/ 16 Rabiul Awwal 1442 Hijriyyahmaka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9r& yurplirg Udggri yo abog pritg aire )Sd dl pol le cIKu sg96 UI dgArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka

er olo)yOrd, oJ gl SLrollyArtinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9 XS curaplivg tslogri cyo aby pig air 15d dl pol We cIKi sg UI dqArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan

cao 7 LEI Ley le abel ee al5)5Upits ol gl Sl yolly asally SluollsArtinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :orrplirs eslagri yo abog pry aire Sd dlrol le clSy s9o5Il oyJgrArtinya Dan

No. 0091/Pdt.P/2020/PA.Kla10 November 2020 Masehi/ 24 Rabiul Awwal 1442 HijriyyahDemikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9rF yuapling tggri yo aby pig ain 55 dlypol le TIS: go 5Il dyArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan duaorang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :sapbisg only 954 Yo alog ping airrue 555 al pol le TS Sgtall 99Jgr0Artinya: Pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi.Menimbang

tangga Pemohon dan Pemohon II sebab seandainya Pemohon dan Pemohon II bukansebagai suami isteri yang sah tentulah ada tanggapan negatif darimasyarakat sekitarnya, karena masyarakat tidak akan membiarkanbegitu. saja laki laki bergaul dengan wanita yang bukan mahramnyadalam waktu yang cukup lama dalam satu atap;Menimbang, bahwa selain itu) adanya pengakuan seorang lakilaki bahwa dia telah menikah dengan seorang perempuan, makapengakuan tersebut dapat dibenarkan, sebagaimana kaedah fighiyyahdalam kitab lanatu

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai pula dengandalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah ini yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :Jar srnlugArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapat menerangkansahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanya wali nikah dan duaorang saksi.2.

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :95 yo alog pity aire S3 al pol le cISi sgtaIl 099Jar2 Srpliy woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi;2.

hubungan yang mengakibatkan adanya larangan kawin antara keduanyasebagaimana ketentuan Pasal 8 sampai dengan Pasal 11 UndangundangNomor 1 Tahun 1974, oleh karenanya Hakim berpendapat bahwa permohonanpara Pemohon terbukti dan tidak melawan hukum, sehingga petitum poin 2patut untuk dikabulkan dengan menetapkan sahnya perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa dalam =mempertimbangkan permohonanpengesahan para Pemohon, Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figihyang terdapat dalam Kitab lanatu

Oleh karenaitu, Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa secara verstek, sebagaimana ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg dandalil dalam kitab lanatu AthTholibin ala Halli Alfazhi Fathi AlMuin, Juz 4halaman 238, yang selanjutnya diambil alin menjadi pertimbangan oleh MajelisHakim, yakni:) 238 yo 4c gull allel (ane Geral ol yl beHalaman 7 dari 16 Halaman Putusan Nomor 504/Pdt.G/2021/PA.SptArtinya: Memutus orang yang ghoib (tidak jelas tempat tinggalnya ataumenolak hadir

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakim memutuskanuntuk mengabulkan tuntutan Penggugat dan memberikan hak hadhanah atasanakanak tersebut kepada Penggugat sebagai ibu kandungnya mengingatpasal 105 dan 156 Kompilasi Hukum Islam tentang pemeliharaan anak danMajelis Hakim sependapat dengan pendapat dalam Kitab lanatu Thalibin IVhalaman 101102 yaitu :yb Ta5uArtinya : Yang diutamakan mengurus anak yang belum mumayyiz talahibunya yang janda ;Menimbang, bahwa pemberian hak hadhanah (pemeliharaan

hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamHal 11 dari 14 hal Penetapan Nomor:148/Pdt.P/2018/PA.Prmsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu