No. 0091/Pdt.P/2020/PA.Kla10 November 2020 Masehi/ 24 Rabiul Awwal 1442 HijriyyahDemikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9rF yuapling tggri yo aby pig ain 55 dlypol le TIS: go 5Il dyArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan duaorang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim :Halaman 8 dari 14 him Putusan Nomor 230/Padt.G/2020/PA.Plh1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :9s yo alog pity irre 553 al pol ole cS sgcaIl 099Joa2 Srpluy woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhliHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai pula dengandalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah ini yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :Halaman 8 dari 14 hlm Putusan Nomor 479/Pdt.G/2020/PA.PIh.oly 924 Yo alog pity ainruc 453 dl pol le TIKis geal 89Jo2 srnblugArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapat menerangkansahnya nikah dan syaratsyaratnya

yo >Artinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :Jar Yrmlirg tog YoArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti

fakta dan pertimbangan tersebutMajelis Hakim berpendapat/berkesimpulan, permohonan Pemohon dan PemohonHal. 10 dari 13 Hal.Penetapan Nomor : 394/Pdt.P/2016/MSLskIl telah memenuhi syarat untuk mendapatkan Penetapan Istbat Nikah dariPengadilan/Mahkamah sebagaimana diatur dalam Pasal 2 ayat 1 UU Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 4 jo Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa apa yang didalilkan oleh Pemohon dan Pemohon Ildalam surat permohonannya telah sesuai dengan kaedah fikih yang terdapat dalamkitab lanatu

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Ley le abel ee al5)sUpits ol gl Sl yolly adally SluollsArtinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :orrwlirs eslagri yo abog pirg aire Sd dlrol le clKy soo 5ll osJg0Artinya Dan dalam pengakuan

dan Pemohon II dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhiHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah sesuai puladengan dalildalil yang terdapat dalam kitab sebagaimana tersebut di bawah iniyang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :925 ype alog pity ainro 4585 dl pol ls TISi SgtaJI ndaJarre Srabug woArtinya: Pengakuan pernikahan seorang perempuan harus dapatmenerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti adanyawali nikah dan dua orang saksi.2.

Islam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3)huruf (e) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 di mana perkawinan yangdilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalam BAB IV Kompilasi HukumIslam tahun 1991 dan tidak terdapat halangan perkawinan sebagaimana yangHal 10 dari 12 hal Penetapan Nomor:0187/Pdt.P/2016/PA.Prmdimaksud dalam Firman Allah dalam surat AnNisa ayat 23 dan hal mana jugasejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Fiqh lanatu

HalamanMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yang telahdinilai sebagai bukti mendukung dalil permohonan para Pemohon tentangpernikahan Pemohon dengan Pemohon II di Gereja Katolik pada tanggal 20Januari 2006, selanjutnya secara bersamasama memeluk agama Islam padatanggal 07 Mei 2018, meskipun demikian Majelis Hakim berpendapat bahwapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak fasakh/tidak harus diulangkembali pada saat keduanya memeluk Islam, sebagaimana doktrin yangterdapat dalam Kitab lanatu

Islam dan sesuaidengan Pasal 7 angka (8) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 di manaperkawinan yang dilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalam BABIV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapat halangan perkawinanHal 11 dari 13 hal Penetapan Nomor:0107/Pdt.P/2017/PA.Prmsebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalam surat AnNisa ayat 23dan hal mana juga sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam dalam kitabFigh lanatu

Daruqutni).Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Ahli Hukum Islam dalamkitab Figh lanatu atThalibin Juz Ill, hal. 274 :diaases Glae bis les csjy dey) Amd cI UI ls)!Artinya : Rukun nikah 5 (lima) macam yakni adanya istri, suami, wall,dua orang saksi dan shighat (ijab dan qabul);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas dikaitkan dengan dalilsyar berupa hadits tersebut dan pendapat ahli hukum serta pasal 2 ayat (1)UndangUndang Nomor. 1 Tahun 1974 Jo.

Kyo >Artinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :.

pengurusan akte kelahiran anakPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa tidak diterbitkannya buku nikah Pemohon denganPemohon II disebabkan kelalaian Pemohon dan Pemohon II, maka menurutmajelis pernikahan mereka tidak bertentangan dengan hukum Islam;Menimbang, bahwa dalil dalam Kitab 'anatut Tholibin juz V hal 254 :JY OLA~, ~,~U..a4,~, ~fi j wl ~ CY tsic Me.Artinya "Pengakuan perkawinan dengan seorang peremp hams dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dan umpamanya welidan dua orang saksi yang adil .lanatu

Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf (a), (c) dan (e) Jo.Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, maka Hakim perlu. mengemukakanpendapat fuqaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:ily 925 yo aby pry aio 153 dlrol le cISi sgt 8sJgre SarrlirgArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

dan Pemohon Il dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam FPEMOHON Allahdalam surat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan denganpendapat AhliHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam,permohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada12 Januari 2007 di Gampong Keude Krueng Sabee, Kecamatan Krueng Sabee,Kabupaten Aceh Jaya agar ditetapkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan.Menimbang, Majelis Hakim perlu mengetengahkan norma hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaimanaterdapat dalam beberapa kitab berikut ini Kitab /lanatu alThalibin, juz lV,halaman 254 yang berbunyi:>9/Artinya : Dan di

sebagaimana tersebut pada Pasal 4, 5 dan 6 Kompilasi HukumIslam, oleh sebab itu permohonan para Pemohon agar perkawinan merekayang dilaksanakan pada 10 Oktober 1992 di Gampong Mon Mata, KecamatanKrueng Sabee, Kabupaten Aceh Barat dapat ditetapkan keabsahannya danpermohonan para Pemohon patut diterima dan dikabulkan.Menimbang, Majelis Hakim perlu mengetengahkan norma hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaimanaterdapat dalam beberapa kitab berikut ini Kitab lanatu