Ditemukan 704 data

Urut Berdasarkan
 
Register : 14-07-2017 — Putus : 03-10-2017 — Upload : 15-04-2019
Putusan PA LUWUK Nomor 314/Pdt.G/2017/PA.Lwk
Tanggal 3 Oktober 2017 — Penggugat melawan Tergugat
136
  • PA.LwkMenimbang, bahwa Penggugat dalam replik rekonvensinya menyatakanmenerima kesanggupan Tergugat untuk nafkah lampau = sejumlahRp.2.500.000, (Dua juta lima ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 80 ayat (5) dan (7)Kompilasi Hukum Islam, terlebih dahulu Majelis akan mempertimbangkan adaatau tidaknya perilaku nusyuz pada diri Penggugat;Menimbang, bahwa nusyuz menurut Ulama Hanafiyah adalah wanitayang keluar dari rumah suaminya tanpa alasan yang benar, sedangkan menurutUlama Malikiyah, Syafiiyah
Register : 15-02-2013 — Putus : 07-11-2013 — Upload : 07-01-2014
Putusan PA MADIUN Nomor 55/Pdt.G/2013/PA.Mn
Tanggal 7 Nopember 2013 — Penggugat dan Tergugat
3515
  • Penjagaan akidah anak.Tiga kalangan Mazdhab, Syafiiyah, Hanabilah dan Hanafiyah, sepakatmensyaratkan Islam bagi pemegang hadhanah. Hanya saja KalanganHanafiyah mengkhususkannya pada pemegang hadhanah kalanganlaki laki, sementara kalangan perempuan tidak disyaratkan Islam,karena substansinya adalah Syafaqah dan Rahmah yang tentu tidakberbeda apapun agama yang bersangkutan.
Register : 23-09-2016 — Putus : 13-12-2016 — Upload : 09-08-2019
Putusan PA LUWUK Nomor 425/Pdt.G/2016/PA.Lwk
Tanggal 13 Desember 2016 — Penggugat melawan Tergugat
298
  • rekonvensi Penggugat yangdiakui oleh Tergugat bahwa Tergugat tidak lagi menafkahi Penggugat sejakbulan Januari 2016 sampai dengan bulan Nopember 2016 selama 11 (Sebelas)bulan;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 80 ayat (5) dan (7)Kompilasi Hukum Islam, terlebih dahulu Majelis akan mempertimbangkan adaatau tidaknya perilaku nusyuz pada diri Penggugat;Menimbang, bahwa nusyuz menurut Ulama Hanafiyah adalah wanitayang keluar dari rumah suaminya tanpa alasan yang benar, sedangkan menurutUlama Malikiyah, Syafiiyah
Register : 13-01-2016 — Putus : 12-05-2016 — Upload : 24-08-2016
Putusan PA LUBUK LINGGAU Nomor 78/Pdt.G/2016/PA.LLG
Tanggal 12 Mei 2016 — PEMOHON VS TERMOHON
150
  • Hal ini sejalan dengan pendapat Hanafiyah yangmenyatakan bahwa yang dimaksud nusyuz adalah wanita yang keluar darirumah suaminya tanpa alasan yang benar, sedangkan menurut UlamaMalikiyah, Syafiiyah dan Hanabilah adalah isteri tidak lagi menjalankankewajiban kewajibannya, sedangkan dalam posita permohonanPemohon Konvensi/ Tergugat Rekonvensi;Menolak pemberian kiswah (pakaian) dan maskan (tempat tinggal) dalamhal ini sebagaimana Kompilasi Hukum Islam pasal 149 huruf (b) bekassuami wajidb memberi maskan
Register : 21-01-2020 — Putus : 03-03-2020 — Upload : 04-03-2020
Putusan PA KOTAMOBAGU Nomor 36/Pdt.G/2020/PA.Ktg
Tanggal 3 Maret 2020 — Penggugat melawan Tergugat
217
  • dikali 15 bulan sejumlah Rp750.000,00 (tujuh raruslima puluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi dalam repliknya menyatakantetap pada gugatan rekonvensinya;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 80 ayat (5) dan (7)Kompilasi Hukum Islam, terlebih dahulu Majelis akan mempertimbangkan adaatau tidaknya perilaku nusyuz pada diri Penggugat;Menimbang, bahwa nusyuz menurut Ulama Hanafiyah adalah wanitayang keluar dari rumah suaminya tanpa alasan yang benar, sedangkan menurutUlama Malikiyah, Syafiiyah
Register : 04-01-2018 — Putus : 22-03-2018 — Upload : 29-07-2018
Putusan PA LUWUK Nomor 22/Pdt.G/2018/PA.Lwk
Tanggal 22 Maret 2018 — Penggugat melawan Tergugat
2314
  • eo led Le cury Lid dloiwl VoArtinya : Pendapat kalangan Syafiiyah: Nafkah terhadap anak itu tidak menjadihutang bagi orang tua kecuali dengan adanya perintah atau izin darihakim dikarenakan orang tua tersebut lalai atau tidak bersediamemberikan nafkah.
Register : 07-05-2021 — Putus : 20-05-2021 — Upload : 20-05-2021
Putusan PA TAKALAR Nomor 40/Pdt.P/2021/PA.Tkl
Tanggal 20 Mei 2021 — Pemohon melawan Termohon
2416
  • Tklkeadaan atau peristiwa hukum atau dibenarkan secara teruS menerus tanpaadannya sangkalan juga dibenarkan untuk kasus atau bidang tertentu dalamhukum Islam salah satunya perkawinan dan kelahiran, yaitu saksi istifadahsebagaimana pendapat sebagian pengikut mazhab Syafiiyah Imam Abu SaidalIstakhri, yang diuraikan oleh Imam Ibrahim alSyirazi dalam kitab MuhazzabJuz 3 halaman 456 dan yang diambil alin Majelis Hakim menjadi pertimbangansebagai berikut;salgad again Ol 5924 al aor) sprlroyl su2w9/!
Register : 15-05-2017 — Putus : 11-09-2017 — Upload : 15-09-2017
Putusan PA MEDAN Nomor 1019 /Pdt.G/2017/PA.Mdn
Tanggal 11 September 2017 — PEMOHON DAN TERMOHON
174
  • Hal inisejalan dengan pendapat ulama Hanafiyah yang menyatakan bahwayang dimaksud dengan nusyuz adalah wanita yang keluar dari rumahsuaminya tanoa alasan yang benar, sedangkan menurut ulamaMalikiyah, Syafiiyah dan Hanabilah adalah isteri tidak menjalankankewajibankewajibannya.> Menolak Uang Mut'ah yang diajukan Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi yang sifatnya tidak wajib (Sunnat) sebagaimana pasal159 Kompilasi Hukum Islam; Menolak Uang Kiswah yang diajukan Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi
Register : 03-10-2016 — Putus : 19-12-2016 — Upload : 28-08-2019
Putusan PA BATURAJA Nomor 915/Pdt.G/2016/PA.Bta
Tanggal 19 Desember 2016 — Penggugat melawan Tergugat
307
  • Hal ini sejalan denganpendapat Ulama Hanafiyah yang menyatakan bahwa yangdimaksud Nusyuz adalah Wanita yang keluar dari rumahSsuaminya tanpa alasan yang benar, sedangkan menurut UlamaMalikiyah, Syafiiyah dan Hanabiah adalah Istri tidak lagimenjalankan kewajibankewajibannya.Berdasarkan halhal tersebut di atas, maka Pemohonmemohon kepada Yang Mulia Majelis Hakim untuk dapatmemutuskan :DALAM KONVENSI1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya.2.
Register : 13-11-2018 — Putus : 06-02-2019 — Upload : 28-02-2019
Putusan PA BANGGAI Nomor 0215/Pdt.G/2018/PA.Bgi
Tanggal 6 Februari 2019 — Penggugat melawan Tergugat
2016
  • ads Lntig BEY Ge plan ob ag Gee ola GdolA ab ell he erg EY Bl Vg 2d nb Oe ceyll eebid ee Uae ESI 8,Artinya: Pendapat kalangan Syafiiyah: Nafkah terhadap anak itu tidak menjadihutang bagi orang tua kecuali dengan adanya perintah atau izin dari hakimdikarenakan orang tua tersebut lalai atau tidak bersedia memberikan nafkah.Menurut fugaha, (kewajiban orang tua) memberikan nafkah terhadap anakgugur apabila telah terlewati tanpa dapat digenggam (dituntut) atau dianggapsebagai hutang, karena kewajiban
Register : 08-12-2015 — Putus : 27-01-2016 — Upload : 20-09-2016
Putusan PA KAB MALANG Nomor 6884/Pdt.G/2015/PA.Kab.Mlg
Tanggal 27 Januari 2016 — PEMOHON LAWAN TERMOHON
2611
  • Bahwa pendapat hukum kalangan Syafiiyah yang juga turut dijadikanacuan dalam berbagai putusan yang meniadakan nafkah madhiyah anak,memuat pengecualian bahwa Hakim dapat memberi putusan yangmewajibkan orang tua (ayah) untuk membayar nafkah madhiyah anakjika ayah dengan sengaja melalaikan kewajibannya. Dalam perkara ini,Tergugat Rekonpensi tidak memiliki halangan apapun untuk dapatsecara rutin menafkahi anak yang ada dalam pemeliharaan PenggugatRekonpensi.
Register : 06-09-2021 — Putus : 06-12-2021 — Upload : 07-12-2021
Putusan PA SANGATTA Nomor 428/Pdt.G/2021/PA.Sgta
Tanggal 6 Desember 2021 — Penggugat melawan Tergugat
11093
  • Dalam perkara ini, Tergugat terbukti mempunyaikemampuan dengan pekerjaan sebagai Pegawai Negeri Sipil denganpenghasilan setiap bulan antara Rp 5.000.000,00 (lima juta rupiah) sampaiRp 8.000.000,00 (delapan juta rupiah);Menimbang, bahwa pendapat hukum kalangan Syafiiyah yang jugaturut dijadikan acuan dalam berbagai putusan yang meniadakan nafkahmadhiyah anak, memuat pengecualian bahwa Hakim dapat memberiputusan yang mewajibkan ayah untuk membayar nafkah madhiyah anakjika ayah dengan sengaja melalaikan
Register : 24-04-2018 — Putus : 17-10-2018 — Upload : 17-10-2018
Putusan PA NGANJUK Nomor 919/Pdt.G/2018/PA.Ngj
Tanggal 17 Oktober 2018 — Penggugat dan Tergugat
224
  • kalangan fuqoha terdapat perbedaan apakahpemutusan hubungan perkawinan dengan sebab murtad tersebut dalam bentukfasakh atau talak, selanjutnya dapat dijelaskan sebagai berikut ;Menimbang, bahwa apabila murtad salah seorang suami isteri, dankemurtadan itu terjadi sebelum melakukan hubungan suami isteri (qobla aldukhul) maka difasakhlah pernikahannya seketika itu juga dan tidak salingmewarisi, namun apabila kemurtadan terjadi setelah melakukan hubungansuami isteri (bada aldukhul) menurut kalangan Syafiiyah
Register : 04-01-2017 — Putus : 08-02-2017 — Upload : 06-06-2017
Putusan PN SELONG Nomor -8/Pid.B/2017/PN.SEL
Tanggal 8 Februari 2017 — -ARI SATRAYADI Alias ARI
2321
  • alternatif bukan kumulatifsehingga tidak perlu secara keseluruhan perbuatan yang terdapat didalamrumusan unsur tersebut harus terbukti, melainkan cukup salah satu jenisperbuatan yang disebut didalam unsur ini terbukti, maka unsur tersebut sudahterpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi, dan dari faktafaktayang terungkap dipersidangan bahwa untuk masuk ke dalam gudang milik LALUSUPARDI Terdakwa memanjat tembok gudang tersebut, sedangkan untukmengambil pompa air milik madrasah Asy Syafiiyah
Register : 13-12-2013 — Putus : 25-02-2014 — Upload : 07-06-2014
Putusan PA PEMATANG SIANTAR Nomor 258/Pdt.G/2013/PA.Pst
Tanggal 25 Februari 2014 — PEMOHON melawan TERMOHON
1013
  • Keduanya dapat saling menikmati;2907pMenimbang, bahwa ulama Malikiyah menyatakan bahwa nusyuzterjadi jika istri menolak bersenangsenang dengan suami, termasuk jugakeluar rumah tanpa izin ke suatu tempat yang istri tahu suaminya tidak akansenang kalau istrinya pergi kesitu, sementara suami tidak mampu mencegahistrinya dari awal;Menimbang, bahwa ulama Syafiiyah menyatakan, termasuk dalamkategori nusyuz adalah menutup pintu rumah (agar suami tidak masuk),melarang suami membuka pintu, mengunci suami
Register : 13-01-2014 — Putus : 14-05-2014 — Upload : 10-02-2015
Putusan MS SIGLI Nomor 20/Pdt.G/2014/MS-Sgi
Tanggal 14 Mei 2014 — PENGGUGAT VS TERGUGAT
10717
  • got vl : abl(PV ol ps oY le eVI raid idgVI Jbl Lis .lasalse ulyArtinya: Pendapat Syafiiyah, bahwa yang lebin berhak dalam hadhanah adadalam tiga keadaan, pertama apabila berkumpul keluarga lakilaki danwanita, kedua jika berkumpul keluarga wanita saja, ketiga apabilaberkumpul keluarga lakilaki saja, maka pada keadaan pertama yaituapabila berkumpul keluarga lakilaki dan wanita (dalam hak pengasuhananak), maka didahulukan ibu atas ayah, lalu ibu dari ibu (nenek pihak ibu)dan seterusnya ke atas.Menimbang
Register : 01-09-2014 — Putus : 19-03-2015 — Upload : 25-02-2015
Putusan PA JAKARTA SELATAN Nomor 2435/Pdt.G/2014/PA.JS
Tanggal 19 Maret 2015 — PENGGUGAT MELAWAN TERGUGAT
6326
  • IbnuKatsir rahimahullah berkata, Nusyuz adalah meninggalkan perintahsuam, menentangnya dan membencinya (Tafsir Al Quran Al Azhim, 4:24)Bahwa ulama Hanafiyah berpendapat bahwa yang dimaksud nusyuzadalah wanita keluar dari rumah suaminya tanpa ada alasan yangbenar.Sedangkan ulama Malikiyah, Syafiiyah dan Hanabilah berpendapatbahwa nusyuz adalah keluarnya perempuan dari ketaatan yang wajibkepada suami.
Register : 22-09-2020 — Putus : 15-12-2020 — Upload : 15-12-2020
Putusan PA KRAKSAAN Nomor 1734/Pdt.G/2020/PA.Krs
Tanggal 15 Desember 2020 — Penggugat melawan Tergugat
456
  • Sementara mereka yangberpenghasilan rendah, hanya satu mud setiap harinya.Satu mud seukuran 543 gram (beras) menurut Malikiyah, Syafiiyah, danHanabilah.
Register : 01-04-2021 — Putus : 30-04-2021 — Upload : 30-04-2021
Putusan PA TALU Nomor 173/Pdt.P/2021/PA TALU
Tanggal 30 April 2021 — Pemohon melawan Termohon
7459
  • Abdullah lbnuQudamah dalam Kitab AlMughni Volume 7 Halaman 477, lbn Qayyim AlJauziyyah dalam Zaad AlMaaad Volume 5 Halaman 381, Volume 7 Halaman129 dan AlKasaani Abu AlAla dalam Badaaiu AlSanaal'u fi Tartiib AlSyaraluVolume 6 Halaman 242 menyatakan bahwa pendapat di atas dianut olehmayoritas Sarjana Fiqh dari Hanafiyah, Malikiyah dengan pengecualian IbnQasim, kemudian Syafiiyah, Hanabilah dan Zahiriyah.
Register : 19-11-2018 — Putus : 30-01-2019 — Upload : 11-04-2019
Putusan PA MATARAM Nomor 652/Pdt.G/2018/PA.Mtr
Tanggal 30 Januari 2019 — Penggugat melawan Tergugat
145
  • Hal ini sejalan denganpendapat Ulama Hanafiyah yang menyatakan bahwa yang dimaksudNusyuz adalah wanita yang keluar dari rumah suaminya tanpa alasanyang benar, sedangkan menurut Ulama Malikiyah, Syafiiyah danHanabilah adalah istri tidak lagi menjalankan kewajibankewajibannya,sedangkan dalam posita surat permohonan Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi.5, Menolak uang Mutah yang diajukan TermohonKonvensi/Penggugat Rekonvensi sebesar Rp.10.000.000(sepuluh jutarupiah)dengan landasan bahwa kemampuan ekonomi