ini Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:ua 925 Yo alog pg airvo 555 al pol le TIS soca)l ndJax yrklugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TLL alsleJl asJLJI 51,51

ini Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut: Penetapan Nomor 505/Padt.P/2019/PA.Bpp 7 dari 10Jax wapkbigArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

Jasmar bin Hasim yang telah memenuhi syarat formildan materil alat bukti saksi, maka Majelis Hakim berpendapat alat bukti saksi yangdiajukan Pemohon I dan Pemohon II telah mencapai batas minimal pembuktian saksi,maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon I dan Pemohon II telah terbukti;Menimbang, bahwa sesuai dengan kaidah fighiyyah dalam kitab Ianatu alThalibin Juz I halaman 308, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut:aide yl alyol clSu @JLJI 51,51

No.372/Pdt.G/2012/MsLsk.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makapermohonan Pemohon telah cukup bukti dan beralasan, karenanya akandipertimbangkan lebih lanjut.Menimbang, bahwa sesuai dengan kaedah fighiyyah dalam kitab Tanatu alThalibin Juz II halaman 308:aidnco yl alpol clSu aJLJI 51,51 Jia,Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa dan berakal(akil baligh) atas pernikahannya dengan seorang perempuan begitu jugasebaliknya isteri membenarkan atas

Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab /Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:wy 954 Yo alog pig airvo 455 al pol he clSu SoctrJI 099Jax yreklugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

51,51 Guar,Artinya: Diterima pengakuan nikah seorang perempuan yang agilbaligh.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 2 UndangUndang Nomor 1 TahunHal. 9 dari 11 hal. Pen. No. 19/Pdt.P/2019/PA.MkI.1974 jo. Pasal 4, 5, 6 dan 7 ayat (1), (2) dan (3) huruf (e) KHI, makapermohonan para Pemohon dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa meskipun ketentuan Pasal 89 ayat (1) dan Pasal90 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 jis.

hal ini Sesuaidengan pernyataan para ahli/fugaha yang terdapat dalam kitab /natut Thalibinjuz 4 halaman 254 sebagai berikut:wy 95 Yo alog pg airvo 455 al pol we TIS Sg I 99Jax yrlugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorang perempuandengan dia dapat menyebutkan syarat dan rukun syahnya perkawinan,dan syaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil,sedang pihak perempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alslell asJLJI 51,51

(Vide: Pasal 14 Kompilasi HukumIslam);Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :urls 954 yo alag ying airsc 53 alyol ole ClSia Sgcall nd9dort probArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari umpamanyawali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:132 :4, agens) CLSJL alslell asJLJI 51,51

51,51 GuiryArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akil balig.J9r2F rrmblirg lg S95 Yo aby pity aino 455 dlyol We Cle sgt dyArtinya :"Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanitaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya, seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, melalui perubahan denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan

ini Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:wy 955 Yo abog pig aire 455 al pol le TIS soca)l dyJax yrklugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

Kemudian dalam kitabTuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :(4:132 aaani ) cTISIL aldlell alll 51,51 Uber,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telah baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (b) Kompilasi HukumIslam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilan agamaadalah karena hilangnya Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelis Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

51,51 UuingArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyalhalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim Tunggal berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :wosdl le cLSJL aldbdl all 51,51 JudeArtinya : Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakal tentangpernikahannya dengan seseorang, menurut goul jadid.;Halaman 8 dari 11 hal. Pen.

aJLII 51,51 Jaa 9Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jika perempuantersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon cukup beralasan dan berdasarkan hukum, karenanyapermohonan tersebut dapat dikabulkan;Menimbang bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah

alll 51,51 Jats,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelias Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan

51,51 JuiArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangtelah baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke pengadilanagama/Mahkamah Syariyah adalah Perkawinan yang dilakukan oleh merekayang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon

Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab /Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:ly 955 Yo aleg pry airvo 555 al pol le TIS socsJl dsJax yr lugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

gram13 Paket 1162,02 46,55 1115,47 33,3 gram 1082,1713 gram gram gram gram14 Paket 1045,75 42,64 1003,11 31,6 gram 971,51 gram14 gram gram gram Halaman 6 dari 22 halaman Putusan Nomor 561/PID.SUS/2020/PT PBR 15 Paket 1210,76 35,75 1175,01 34,2 gram 1140,8115 gram gram gram gram16 Paket 1044,59 44,85 999,74 31,6 gram 968,14 gram16 gram gram gram17 Paket 1046,48 47,44 999,04 31,6 gram 967,44 gram17 gram gram gram18 Paket 1208,96 42,23 1166,73 34,1 gram 1132,6318 gram gram gram gram19 Paket 1053,55 51,51

gram12 Paket12 1137,53 41,23 1096,30 33,1 gram 1063,2gram gram gram gram13 Paket13 1162,02 46,55 1115,47 33,3 gram 1082,17gram gram gram gram14 Paket14 1045,75 42,64 1003,11 31,6 gram 971,51gram gram gram gram15 Paket15 1210,76 35,75 1175,01 34,2 gram 1140,81gram gram gram gram16 Paket16 1044,59 44,85 999,74 31,6 gram 968,14gram gram gram gram17 Paket17 1046,48 47,44 999,04 31,6 gram 967,44gram gram gram gram18 Paket18 1208,96 42,23 1166,73 34,1 gram 1132,63gram gram gram gram19 Paket19 1053,55 51,51

Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab /Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:ly 955 Yo aleg pry airvo 555 al pol le TIS socsJl dsJax yr lugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

Ill hal. 274 :Artinya : Rukun nikah 5 (lima) macam yakni adanya isteri, suami, wali, duaorang saksi dan shighat (ijab dan gabul);Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 133 berbunyiTISJL alsles addldl 51,51 Guin,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Pendapat ulama tersebutdan menjadikannya sebagai dalil sendiri;Menimbang, bahwa sejak menikah sampai saat ini Pemohon danPemohon II belum pernah memiliki bukti