Ditemukan 1933 data
9 — 1
Agama Blitar namun tidak pernahhadir dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secarapatut namun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpahadirnya Tergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
9 — 3
Aa dil tale gin poke YI GeArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatubukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagi olehHakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister tersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinan dengantujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah,sebagaimana
25 — 18
Sued Jen bbue,LEASE 3 eins UBYESeEqWIEW Wine sieley GAINES BMEg SBEqYep ideje; UEye WA Sy s'uISM WIT JoEIpew UzBusp IseIpew sescidyndwwauau ynqun yeBnfe, uep yebnGGuey ueyYeUUeLUeW Yet LUD slleyWgh0z UNYEL ON VAHad UenjUaley iynuawew BAedn Weep eAYyegSeyeq Yep) idee, Uys Yebnhie vepyeindiuegUEYSWEDUELU USI) WEL Seley ep Buepis ey ip ipey yey jebnGiay vepTPEnbhuey uUpydeyayp Use Sued Buen jERBuey Wep Wel EpeG eaegWE PSALOCAD TALE!
20 — 9
Aris bin Ambo Itte, Nomor 7308051908140001 yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Bone tanggal02 Juli 2015, telah dinazagelen, telah diperiksa dan dicocokkan dengan aslinya dan diberitanda bukti (P.1).Bahwa selain bukti surat Pemohon I dan Pemohon II juga mengajukan saksisaksisebagai berikut :1.Rustam bin Tale, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempat tinggal diDesa Samaenre, Kecamatan Tonra, Kabupaten BoneSaksi tersebut memberikan keterangan di
16 — 8
Pengadilan adalah membubarkanperkawinan Penggugat dan Tergugat ketimbang untuk dipertahankan karenadikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang lebih merugikan bagi Penggugatdan Tergugat dikemudian hari;Menimbang, bahwa dengan tidak mungkin dipersatukannya rumahtangga Penggugat dan Tergugat, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal atau sakinah, mawaddah warahmahsebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yangberbunyi ;las 5 ell Ipead eg 3l asl 32 1S GS Bl tale
Nani Kusiani binti Ara Suparyo
Tergugat:
Rohmadhon bin Kaono
11 — 2
Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 0691/Pdt.G/2018/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang
16 — 16
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. didalam AlQuran surat arRumayat 21:cae 5 lec) Nps 5 3 otal B48 ST GLE UI tale B05m u 2. = a : Soe a 2CH) G9 Ka pg TS 5 514 59 885 soa!
11 — 1
Halaman 6 dari 9gugatan Penggugat telah terbukti kKebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengankaidah dalam kitab Al Bajuri Juz Il halaman 334 sebagai berikut:Ac yxy Alb any casks Vy dy yl Le de jay tale oa) Ley fl ldttArtinya: apabila Tergugat membenarkan gugatan terhadap dirinya, maka Hakimmenetapkan perkara itu berdasarkan pengakuan tersebut ;Menimbang, bahwa selain itu gugatan Penggugat tersebut juga dikuatkanoleh keterangan dua orang saksi, masingmasing bernama Xxxxx, umur 42 tahun,agama Islam
6 — 0
penduduk di Kecamatan Purworejo Kota Pasuruan, danperkara ini merupakan wewenang Pengadilan Agama Pasuruan, oleh karena itugugatan Penggugat dapat diterima ;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkantelah ternyata Tergugat tidak hadir tanpa alasan yang sah meskipun telahdipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak pula menyuruh orang lain untukhadir menghadap dipersidangan, maka berdasarkan Hadis Rasulullah saw.dalam Kitab Hadis Mu'inul Hukkam halaman 96 :eg asl oF gaill ghee al tale
14 — 1
Halaman 6 dari 10permohonan Pemohon telah terbukti kKebenarannya, hal tersebut sesuai puladengan kaidah fighiyah dalam kitab Al Bajuri Juz Il halaman 334:Ac ga) Ald aes oases Y 9 4a pil Le de ag tale eal Lar fl olartinya: apabila Tergugat membenarkan gugatan terhadap dirinya, maka Hakimmenetapkan perkara itu berdasarkan pengakuan tersebut ;Menimbang, selain itu juga dikuatkan oleh keterangan dua orang saksimasingmasing bernama: SAKSI I, dan SAKSI Il, yang keterangannya masingmasing saling bersesuaian
14 — 2
Biaya Mette tale nnesenensccecne erences Rp 6.000,00MUMIA Henne serie rere nes Rp 571.000,00(lima ratus tujuh puluh satu ribu rupiah)Hal. 11 dari 11 Put. No. 0228/Pdt.G/2017/PA.Pct
16 — 10
Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran suratarRum ayat 21:ams leall Se) Leg) BS asl 3 oS GIS UI tale Godae 2 ees) he dit ow ofhee .@ bs appt ews 3 lte 59 8 3Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
13 — 0
oleh KepalaDesa Banjarejo Kecamatan Tanjungsari, Kabupaten Gunungkidul Nomor : 11Tanggal 15 Nopember 1989 yang telah dimeterai secukupnya ,setelahdicocokkan dengan aslinya ternyata sesuai, lalu diberi tanda P.5; Fotokopi Surat Kematian atas nama Dinem yang aslinya dikeluarkan olehKepala Desa Banjarejo Kecamatan Tanjungsari, Kabupaten GunungkidulNomor : 474.3/60/01/2013 Tanggal 30 Januari 2013 yang telah dimeteraisecukupnya, setelah dicocokkan dengan aslinya ternyata sesuai, lalu diberii: 1g (0: I tale
23 — 14
Saksi kesatu, umur 48 Tahun pada pokoknya menerangkan:e Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan Pemohon dan Termohon.e Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal 17 November2014 di Maroangin, Desa BuloBulo, Kecamatan Pujananting, KabupatenBarru.e Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung Termohon.e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Termohon adalah imam DesaBuloBulo yang bernama Tale.
9 — 4
Tergugat maka halhal tersebut harus dihindari dengan caraperkawinannya diputuskan selaras dengan qoidah fighiyah yang berbunyi sebagaiberikut ;celled) Gils cle atte autiall 92Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarkkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Ghoyatul maram yang telah diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara iniyang berbunyi:Ai el tale
Komalasari binti Agus Sutopo
Tergugat:
Osep Daryanto bin Juju Sukanta
11 — 2
Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 2547/Pdt.G/2017/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang
13 — 13
satu sama lainnya meskipun telah ada upayauntuk menasehati Penggugat agar bersabar menunggu Tergugat namun tidakberhasil, sehingga Majelis Hakim menilai bahwa tujuan perkawinan yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia, mawaddah wa rahmah sudah tidaktercapai lagi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang tersebut dalam ketentuan Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974Jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan firman Allah dalam surat ArRuum ayat21:> 9 all Med Lag 3) oS atal ye SU Gls Gl tale
9 — 0
at; tale gall Ligey 2 dellArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengantetap mempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudahtidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapatdidamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bainkepada isten tersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah,dan rahmah, sebagaimana
38 — 4
itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanopa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRum ayat 21:a> 5 lea esd 3 5) A asl 2 oS gle BI tale
16 — 11
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ae 5 leall Fy nl 53) AS asl 3 aS GIS U tale G09oo H =e . . z . eee .@ Sts De IS 3 585 RSArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramuPutusan Nomor 0349/Pdt.G/2015/PA.AGM Hal 8 dari 12rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian