Ditemukan 9775 data
23 — 24
Musthafa As Sibai yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbunyi:Ash ab oe Ue dll (A Le El pally Gl ee ay 4s Sl Shall GLEVAN ae lal YG Lages Guetliie Qu lela! .
234 — 109 — Berkekuatan Hukum Tetap
pendaftaran yang menyerupai merekmerek terkenal milikPenggugat dikualifikasi sebagai pendaftaran yang beritikad tidak baiksehingga menurut Pasal 68 Jo Pasal 69 Undangundang Nomor 15 Tahun2001 tentang Merek dapat dibatalkan;15 Pendaftaran merek yang dilakukan dengan itikad tidak baik dapatdibatalkan tanpa batas waktu berdasarkan Pasal 69 (2) UndangundangNomor 15 Tahun 2001 tentang Merek (vide Penjelasannya);Bandingkan pula dengan Pasal 6 bis ayat (3) Konvensi Paris yang menyatakanbahwa No limit shall
84 — 25
keterangan saksisaksi yang diajukan Pemohonyang selama ini memelihara dan merawat anak a quo adalah secarabergantian antara Pemohon dan Termohon, sedangkan anak a quo dalamkeadaan sehat meski diasuh secara bergantian oleh Pemohon danTermohon, sebagaimana tersebut dalam bagian tentang duduk perkaranya,oleh karenanya berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan hanya semata demi kemaslahatan serta untuk mengedepankan prinsipkepentingan terbaik bagi anak (the best interests of the child shall
pihak manapun;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon telah ditetapkan sebagaipemegang hak hadanah (pemeliharaan) terhadap anak Pemohon danTermohon bernama Ashabul Kahfi bin Rahmad Hidayat, lahir pada tanggal 5Oktober 2007, sementara dengan perceraian ini antara Pemohon danTermohon tidak mungkin lagi akan hidup bersama dalam satu atap sebagaisuami istri untuk mengasuh anak a quo, maka demi kemaslahatan anak danuntuk mengedepankan prinsip kepentingan terbaik bagi anak (the bestinterests of the child shall
22 — 8
yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir:Menimbang, bahwa disamping menimbulkan kemudharatan yang lebihbesar bagi kedua belah pihak juga berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara penderitaan yang berkepanjangan yang hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan, sebagaimana dalam kitab Mada HurriyahAzZaujain, Fi AthTholaq, halaman 83 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Alay yl Epa Cus 5 che Ys cai 4a ail aly tans jl Shall
30 — 22
Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halamanY lee 2 385 x55 el I a 53 Hy ell sll elses 235 158 y45 Brcua) A553 ans Slyise vat leas 7 ey LF sell 5S legis Sg Shall
11 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSshey SYGYI Anh all we ye alld Lele gl pally GAN ae agi daa s jl) shall Gldap 5 54g all cet Go) SAI Gye Auld Leal! AS Iya g Guill Noe lal OS) Lege Guaeeliie Qu Lia!
39 — 18
surat gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini masalah perceraian, makauntuk menemukan kebenaran gugatannya, Majelis Hakim membebankankepada Penggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya sesuai Pasal 283R.Bg, hal mana sejalan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabHasyiyah lanah alThalibin jilid IV halaman 273 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis untuk membebankan kepada Penggugat untukmembuktikan dalildalil Gugatannya sebagai berikut:o9S ol b yin ale shall
11 — 9
Hal tersebut sejalan dengan pendapat pakar HukumIslam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yangmenyatakan :oaz7g HW shall Gyles yi SUbII elbi edu Jlisl 255lg9 ga re algOY Tay we Yo dy90 Toil dla II Gai curs alo Vo wlloi)To) ob lang woll YrwWl curl ae ule pS wl olizeJlrsJlArtinya : " Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumahtangga sudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat laginasihat
19 — 2
itu hanya akanmendatangkan mudharat yang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalahperbuatan aniaya dan bertentangan dengan semangat keadilan, oleh karenaitu perceraian sebagai pintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusiterbaik bagi penyelesaian masalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat,hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alih sebagai pendapat Hakim Tunggal menjadipertimbangan putusan ini:" Gpal Cus s che Vy C3U Led aah ae aly Gang JI Shall
69 — 17
bernama Reza Fahlevi bin Edi Saputra, lahirpada tanggal 01 September 2006, Dirgahayu bin Edi Saputra, lahir padatanggal 17 Agustus 2008, Anggi Windriani binti Edi Saputra, lahir padatanggal 26 Juli 2010, dan Rafy Ade Akhiruz bin Edi Saputra, lahir padatanggal 27 Juni 2016 berada di bawah pengasuhan dan pemeliharaan (hakhadhanah) Penggugat demi kemaslahatan, kenyamanan batin, kebaikanmasa depan anakanak, serta untuk mengedapankan prinsip kepentinganterbaik bagi anak (the best interests of the child shall
31 — 20
Musthafa As Sibai yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbunyi:Aye ale boee Ue dll (A Lelac I pally Gladl ae atid day jl) shall GdEN SAN las lal GG Lagesy Gaeeelile Gn gleia! Q GAY, agSsley 2V5YIJal Ces 5M Cede Cap Leg SN 4d Dall seit Gh gl Qe alld Lely!
16 — 0
Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sesuai pula dengan pendapat Dr.Mushthofa As Siba'i, yang tersebutdalam kitab: "Al Maratu bainal Fiqhi wal Qonun" halaman 110 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim Pengadilan Agama Banyuwangi sendiri yangberbunyi sebagai berikut:Anh oe oe dl Ga bole gl jill 5 GG ae ad Y Ain lI Shall olsEl jill We Gill OS: Lagey Quaaliie
24 — 24
tetapi yang perlu diperhatikan adalah sejauh mana perkawinan itudan hati masingmasing pihak telah pecah ( broken marriage );Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taaladalam surah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:alle quesArtinya: Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalam KitabMada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:On 9 leh athon Guay Shall
14 — 0
G/2016/PA.SbyVg emai Led aiiy aes aly Cag Slt Shall Gbwei Cys QUI! lai DY! lis! Bycle Say Uy) cline SI cis OY C59 ne Os Bone os 5) Ab Geet Gin y ceMaal!
15 — 2
Mustofa As Siba I) dalam Bukunya AlMaratuBainal Fighi Wal Qanun halaman 100 yang kemudian diambil alihMajelis Hakim sebagai pertimbangannya sendiri yang berbunyi:Co) pp) Cee AG UB Ugh gd GUS pala 1 5 os Laas GS Lage y Cate Like Gg Lelia) SYOse 95 Gee Ons Aaag SN tb Shall (gtiArtinya: Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yangkeduanya selalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecilmaupun besar, sebaiknya ikatan perkawinan kedua suamiisteri tersebut diceraikan saja.Menimbang, bahwa Majelis
60 — 17
LbjWg cea led ay sey all's Creo ll shall Gwe Gye G>Ubll alli DY! isl abSay ol cline Ita OY oy it Oe By gee eg 5lI Abr! eyed Guay ceANanll ogy ols Ide 5 a1 gall Gauls Gua jl asl cleIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara suami isteri serta perkawnan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
24 — 1
itu hanya akanmendatangkan mudharat yang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalahperbuatan aniaya dan bertentangan dengan semangat keadilan, oleh karenaitu perceraian sebagai pintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusiterbaik bagi penyelesaian masalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat,hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal menjadipertimbangan putusan ini:" Gpai Cus s che Vy C3U Led ais ae aly Gans jl Shall
11 — 0
Mustafa As Sibai dalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cpt lile Cus Eladal b wS 5 Elis GUAM ae aeldy daa g jl Sal OU...Cans St Ce Cay Asa g HH AB Shall gt Gy) AN Gye GLE Lgl g) S 1 atl Na Gill GS Lagay..,Sesungguhnya kehidupan suami istn tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
23 — 15
Bibdidaftarkan dan dicatatkan secara resmi di KUA setempat belum dijalankanmaka sikap adil atau tidaknya suami belum dapat diukur saat ini, sehingga janjidari seorang muslim cukuplah menjadi jaminan apalagi untuk berbuat benardan berbuat adil adalah sangat sulit sebagaimana dapat dipahami dari firmanAllah SWT Al Qur'an Surat An Nisa ayat 129 yang berbunyi :Shall OSV ghis 3G Zita 5s ahs clad G5 Vylss ol lait olsVYA Un 15 sib GUS ail GS gig LAtod Gly aaledlls ve , sitsArtinya : Dan kamu sekalikali
7 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct OEY pees WGY Anh ayy pe Ge dllad Lele EI jal, GUAM ae ag Ae sj Shall glAss 5 5M 43 all Seltt tI ge Auld Leal gl GIS Habe jall Iba Glaal OS Lage Queclie gy glia!I HY!