Ditemukan 14896 data
9 — 1
Penggugat dengan Tergugat ini tetapdipertahankan, maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapatmelaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalamPasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah di ubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 jo Pasal 77 ayat (2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;ane Flee YI lye) be rail ype Seal
11 — 7
keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadi penyebabterjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat dan Tergugatbahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batin dalamkeadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21:Joes lead seal
7 — 0
telahdijadikan fakta hukum pada Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor534/K/Pdt/1996, tanggal 18 Juni 1996;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapimempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugat dengan kondisi tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat justru akan mendatangkan kemudharatanyang lebih besar, sejatinya kemudharatan itu harus dihindari atau dihilangkansebagaimana Qaidah figih yang berbunyi:JS Seg seal
9 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dle Sally Atnlhs seal) Glau jle oj isi silo jies) pail;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
19 — 9
Go ale lgs5 5Fin os ~ i im os ZoUS ool as lod oSuiad gid 5 2) Slo JUS2iI le Ao V3zHalaman 10 dari 14 halaman, Penetapan No.70/Pdt.P/2021/PA.NnkVs ajgsoll se jlgall gogs Sk 5352 Seal AUS...U3 Lasais all pols JSl oSs S02 a9 5UI ylK3 &8 8593Makna sederhananya: seandainya dalam suatu kondisi darurat tidak ada tidakada wali dan tidak wali hakim atau ada tetapi susah aksesnya, kemudianseorang perempuan dan calon suaminya menunjuk seorang lakilaki adilsebagai seorang wali pernikahannya, maka sah pernikahannya
9 — 1
., yang berbunyi :oe Voges yt le ple 5 abe atl be at Jyey JB SU aie atl oo) dye Ul oeOgenrF fe sled dah Lapel) ea LS sions gl ailey gl loge: olpl seal) LeSots V leds AUS) bb gil ai 5b as ail 2) dpe gl Ugh fo clete os Ledosill cpl EUS ath gloArtinya : Dari Abi Hurairah RA.
9 — 2
pendapat Majelis Hakim, dalam KitabAhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4) ga Yale 5g Cons ald Grchicall als Gye aSle Gl 02 UeArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Hakim juga sependapat dengan pendapat ulamaIslam dalam Kitab AlAnwar Juz II, Halaman 149 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale aSalls Atadls 5 seal
13 — 5
Bahwa pihak keluarga telah berusaha menasehati dan merukunkanPemohon dan Termohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan diperintahkan kepada Pemohon dan Termohon (suami istri)untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimana firman Allahdalam surat an Nisa :19;Ig 8555 Sl wkd 883 258 JS S15 sa seal
56 — 21
le cls os seal asArtinya : Dalam pengakuan nikah seseorang perempuan, harus dikemukakansahnya pernikahan dan syaratsyaratnya, yaitu seperti wali, dandipersaksikan oleh dua orang saksi yang adilMenimbang, bahwa di persidangan terbukti bahwa pernikahan Pemohondan Termohon telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan, dengan demikianpernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah sesuai dengan rukun dan syaratpernikahan sebagaimana yang diatur dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa alasan pemohonan
19 — 10
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllarat VIs1 no) le call shal Cal 13) Seal gall oo Cbs ol dell gl Nee Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 11 dari 13 hal Put.
22 — 15
telahhidup bersama selama 10 tahun, tidak pernah bercerai, tidak ada yangkeberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkan dalisebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV : 254 kemudiandiambil alih sebagai pendapat Hakim yang yang berbunyi :GBs cols gai (yo Alay py ince $3 BI pol le CIS is seal
9 — 6
dilakukan olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndangNomor 1 tahun 1974:Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ildan faktafakta hukum tersebut, maka perkara ini telah sesuai dengan petunjuksyari yang dikemukakan oleh pakar hukum Islam Syekh Zainuddin Bin AbdulAziz AlMalibari yang terdapat dalam Kitab Fathul Muin pada bab ad dawaawal bayyinaat, yang diambil alin menjadi pendapat Hakim sebagai berikut :J grairalirs lg gat Yo Alay py dince $3 slo gle cls is seal
12 — 0
menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerusdan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:OWSg a apl pel gl Seal
16 — 5
Putusan No.1173/Pdt.G/2017/PA.GsMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:ONS3 ay) pel 5) Seal ee el) GH igs Se IS!otf ell omega el Ce S Gall algo ane GE: LY clay!
11 — 12
olehmereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndangNomor 1 tahun 1974:Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Pemohon Ildan faktafakta hukum tersebut, maka perkara ini telah sesuai dengan petunjuksyari yang dikemukakan oleh pakar hukum Islam Syekh Zainuddin Bin AbdulAziz AlMalibari yang terdapat dalam Kitab Fathul Muin pada bab ad dawaawal bayyinaat, yang diambil alin menjadi pendapat Hakim sebagai berikut :A grairaltis slg gat Yo dbag ply dince $3 sl el gle cls is seal
11 — 2
Tergugat tidak pernah datang menghadapdi persidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahanapapun, dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dandianggap tidak ingin mempertahankan kepentingan dan hakhakkeperdataannya, maka berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR.perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al AnwarJuz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;ele Sali dill seal
240 — 71
Dalam surat Al Isra ayat (34):Y 5h Gae OS Seal 3) Sgalh i 9515a= 2..Dan penuhilah janji, Sesungguhnya janji itu. pasti dimintaipertanggungjawabannya...Menimbang, bahwa berdasarkan kenyataankenyataan tersebut di atas,Hakim Pemeriksa berpendapat, karena Tergugat telah terbukti melakukanwanprestasi kepada Penggugat, maka Tergugat dihukum untuk mengembalikanpokok pinjaman dan margin/keuntungan yang seharusnya diterima olehPenggugat keseluruhan berjumlah Rp 103.300.000,00 (seratus tiga juta tigaratus
10 — 1
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSall alls seal
15 — 2
Putusan No. 1295 /Pdt.G/2019 /PA.Gshalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl eel gl Seal See elall ol Rlaes Gad 15! 5oft eal omg Lab Leal Ce Spdall alga ane Sle: cl!Acs; Aall> yale gis ae y!Artinya: Apabila gugatan ister!
16 — 6
PENETAPANNomor 116/Pdt.P/2018/PA.Ek.sz yey, )Seal tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Enrekang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan penetapandalam perkara pengesahan nikah yang diajukan oleh :1. H. Deri Haidir bin Laha, umur 75 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSLTA, pekerjaan Pensiunan Guru, tempat kediaman diCurio, Desa Curio, Kecamatan Curio, KabupatenEnrekang, disebut sebagai Pemohon I;2.